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四十 不識張郎是張郎(8)


  張無忌看著信,怔怔的出了好一會兒神,終於一折信箋,收入懷中,從銀箱中取出聖火令,放在中間桌上,高聲向眾人宣佈:「昔年本教不幸,十二枚聖火令遺失,幸而波斯總教代為妥善保管。今此大業克成,上代教主心願得償,我教上下,永感總教盛德高義。」從懷中取出先前奪來的六枚聖火令,並列放在桌上,雙膝一曲,向桌上的十二枚聖火令跪下。

  明教群豪紛紛跪下。趙敏未人明教,但人人均跪,自己不便獨自站立,也跟著眾人跪了下來。波斯明教的使者,自大聖、智能、常勝三寶樹王以下,也都向聖火令跪拜。

  張無忌等行禮畢,又向波斯使者致謝,言詞紛繁,波斯使節未能盡解。趙敏朗聲道:「總教義氣大大的,禮物重重的,各位使者遠來辛苦的,感謝哉,感謝哉!」眾人哈哈大笑,皆大歡喜。擂鼓奏樂,擺設筵席,款待總教使節。

  張無忌捧出「乾坤大挪移心法」羊皮,鄭重包入錦緞,請總教使節帶回波斯,回贈總教聖教主。此心法本屬總教所有,當年流入中華,總教聖處女黛綺絲、小昭所以來到中華,目的即為取回心法。張無忌已習得心法,此後自可在教中擇徒傳授,俾心法在中華流傳。他將羊皮回贈總教,意義正與總教回贈聖火令相同,使得小昭立下大功。趙敏又取出當年被張無忌以利劍剖損其後補起的金盒,放入曾插在小昭鬢邊的那朵珠花,托大聖王送交小昭。

  張無忌心念小昭的情意,不免心頭鬱鬱。智慧王於宴後拿出一個小包,悄悄遞給張無忌,輕聲道:「這是我們教主私人送給張教主的。」張無忌接了,回到後堂打開一看,裏面是兩套內衣、一雙鞋子,看針線是小昭親手所做,穿上鞋子,大小恰好合式,不禁淚水潸潸而下。相隔雖久,她仍記得自己的腳樣尺寸,平日相思之深,可想而知。

  張無忌將三位寶樹王請到後堂,把自己所悟到的「乾坤大挪移神功」以及「聖火令神功」擇要傳授了一些。三位寶樹王大喜,伏地拜謝,宣稱來中華此行,領到神功,比什麼酬謝都更貴重。

  過了兩天,張無忌傳授神功已畢,修書回復小昭,中土明教列隊歡送,恭送波斯總教使節回歸。張無忌、趙敏、楊逍、范遙、朱元璋等各有大批貴重禮物回贈。

  眾人回到應天府明教聖火大堂,教中諸首領站立堂前。張無忌打開一個錦緞包裹,取出陽頂天手書聖火令遺訓。當年張無忌命各人進入光明頂秘道時,已讓各人閱過。當時局勢緊急,各人未及細閱,此時重讀,眾人見了遺訓筆跡,又見到遺訓上十來個「陽頂天」的朱印,心下感動,拜伏在地。張無忌雙手捧著遺訓,朗聲誦讀道:

  歷代教主傳有聖火令三大令、五小令,年月既久,教眾頗有不奉行大小八令者,致教規廢弛。余以德薄,未能正之,殊有愧於明尊暨歷代教主付託之重。日後重獲聖火令後,此三大令及五小令當頒行全教,吾中土明教之重振,實賴於此。茲將此祖傳之大小八令申述之於後,後世總領明教者,祈念明尊愛護世人之大德,祖宗創業之艱難,並致力重獲聖火令,振作奮發,俾吾教光大於世焉。

  他跟著誦讀陽教主遺訓中所錄的「聖火令三大令、五小令」:

  聖火令三大令:

  第一令,不得為官做君:吾教自教主以至初入教弟子,皆以普救世人為念,決不圖謀私利。是以不得投考科舉,不得應朝廷徵聘任用,不得為將帥丞相,不得做任何大小官吏,更不得自立為君主,據地稱帝。于反抗外族君皇之時,可暫以『王侯』、『將軍』等為名,以資號召。一旦克成大業,凡我教主以至任何教眾,均須退為平民,僻處草野,兢兢業業,專注於救民、渡世、行善去惡。不得受朝廷榮銜、爵位、封贈,不得受朝廷土地、金銀賜與。唯草野之人,方可為民抗官、殺官護民;一旦為官為君,即置草良於度外矣。

  第二令,不得虐民害民:本教以救民護民為宗旨,凡有利於平民百姓者,皆為本教應作應為之無上要務。本教所需,可搶劫官府、官倉、官庫、財主、大戶,可受平民捐獻,亦可向民征糧。但必須百姓先食飽,我教眾方可動箸。如遇饑荒,有糧食時先施百姓,我教眾後食;若糧不足,則我教眾不食。教眾與百姓爭鬧鬥毆,傷百姓者罪加一等,雙方有過,先罰教眾。

  第三令,不得自相爭鬥:凡我教眾,不論身為教主、左右光明使、護教法王、旗使、門使,或初入門弟子,不得互相分派爭鬥,如意見不合,僅可辯論爭執,粗言咒駡、辱及祖宗亦不算犯令,何人出手毆擊,即為犯令,殺傷教友人身、人命,更為大罪。若有紛爭,交由上級判斷是非,此後即須聽命息爭,永保和好。

  聖火令五小令:

  第一令:凡我教眾,須守信義,出言如山,不得違諾失信,對教外人士亦當守信。

  第二令:同教教眾,即為兄弟姊妹,情同骨肉,重情重義,生死不渝。

  第三令:尊敬長上,孝順父母,友愛弟兄,照顧朋友。

  第四令:尊重婦女,不得輕薄調戲。任何處女寡婦,如與之有夫妻之事,即須娶之為妻,否則須莊重相對。朋友妻,不可戲,朋友女,不亂語。

  第五令:視明教如性命,長上有令,必須竭力遵行,叛教通敵者殺無赦。對教外人士和氣相待,甘居下風,不可妄自得罪,為本教樹敵。戒葷之禁,今後取消。

  張無忌念畢,再拿起波斯總教使節送來的聖火令,說道:「這是波斯總教日前送歸本教的聖火令,上面所刻的三大令、五小令,文字內容和陽教主遺訓中所錄一字不錯。本教在失去聖火令之前,已將令上三大令、五小令盡數錄下。陽教主只是照抄上代遺刻而已。」頓了一頓,朗聲道:「眾位兄弟,聖火令回歸本教,實是萬千之喜。聖火令上記的是本教歷代祖傳的大令大訓,咱們該不該鄭重遵奉?」明教眾人齊聲說道:「自然該當鄭重遵奉。」

  彭瑩玉說道:「教主容察:前代教主在聖火令上刻此三大令、五小令之時,百姓受官府欺壓淩剝,苦不堪言。本教為眾百姓出頭,自己自然不可去做官家、做官府。但今日韃子占我江山,神州淪於異族,我教的最大宗旨,奠過於驅除胡虜,拯救千萬百姓于韃子的鐵蹄踐踏之下。教主做官家、眾兄弟做官府,並不是為了欺壓百姓,而是拯救百姓,保護百姓。因此屬下等奉請教主為百姓而稱王。」楊逍、范遙、韋一笑等隨即附和。


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