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第十二回 亢龍有悔(3)


  郭靖和黃蓉都大吃一驚,退開幾步。只不過兩人齊驚,一個是真,一個是假。

  黃蓉道:「啊,七公,你怎麼飛到了樹上?是降龍十八掌,一點不錯,我怎麼想不起?爹爹常常提起的,說他生平最佩服的武功便是降龍十八掌。」

  洪七公甚是開心,說道:「原來你爹爹還肯說真話,我只道王重陽死了之後,他便自以為天下第一了呢!」向郭靖道:「你根柢並不比這女娃娃差,輸就輸在拳法不及。女娃娃,你回客店去。」黃蓉知道他要傳授郭靖掌法,歡歡喜喜地去了。

  洪七公向郭靖正色道:「你跪下立個誓,如不得我允許,不可將我傳你的功夫轉授旁人,連你那鬼靈精的小媳婦兒也在內。」

  郭靖心下為難:「若是蓉兒要我轉授,我怎能拒卻?」說道:「七公,我不要學啦,讓她功夫比我強就是。」洪七公奇道:「幹嗎?」郭靖道:「倘若她要我教,我不教是對不起她,教了是對不起您。」洪七公呵呵笑道:「傻小子心眼兒不錯,當真說一是一,說二是二。這樣吧,我教你一招『亢龍有悔』。我想那黃藥師自負得緊,就算他心裏羡慕,也不能沒出息到來偷學我的看家本領。再說,他功夫的路子跟我全然不同,我不能學他的武功,他也學不了我的掌法。」說著左腿微屈,右臂內彎,右掌畫了個圓圈,呼的一聲,向外推去,手掌掃到面前一棵松樹,喀喇一響,松樹應手斷折。

  郭靖吃了一驚,真想不到他這一推之中,居然有這麼剛猛強勁的力道。

  洪七公道:「這棵樹是死的,如果是活人,當然會退讓閃避。學這一招,難就難在要對方退無可退,讓無可讓,你一招出去,喀喇一下,敵人就像松樹一樣完蛋大吉。」把姿式演了兩遍,又把內勁外鑠之法、發招收勢之道,如何運氣出勁,仔仔細細解釋了一通。要點是在強力外鑠之餘,必須收力,難處不在發而在收。

  郭靖資質魯鈍,內功卻已有根柢,學這般招式簡明而勁力精深的武功,最是合適,便即凝神學練,兩個多時辰之後,已得大要。

  洪七公道:「那女娃娃的掌法虛招多過實招數倍,你跟了她亂轉,非著她道兒不可,再快也快不過她。你想這許多虛招之後,這一掌定是真的了,她偏偏仍是假的,下一招眼看是假的了,她卻出你不意給你來下真的。」郭靖連連點頭。洪七公道:「因此你要破她這路掌法,唯一的法門就是壓根兒不理會她真假虛實,待她掌來,真的也好,假的也罷,你只給她來一招『亢龍有悔』。她見你這一招厲害,非回掌招架不可,那就破了。」郭靖問道:「以後怎樣?」洪七公臉一沉道:「以後怎樣?傻小子,她有多大本事,能擋得住我教你的這一招?」郭靖甚是擔心,說道:「她擋不住,豈不要打傷了她?」洪七公搖頭歎息,說道:「我這掌力要是能發不能收,不能輕重剛柔隨心所欲,怎稱得上是天下掌法無雙的『降龍十八掌』?」郭靖唯唯稱是,心中打定了主意:「我若不是學到能發能收的地步,可決不能跟蓉兒試招。」洪七公道:「你不信嗎?這就試試吧!」

  郭靖拉開式子,挑了一棵特別細小的松樹,學著洪七公的姿勢,對準樹幹,呼的就是一掌。那松樹晃了幾晃,竟不斷折。洪七公罵道:「傻小子,你搖松樹幹什麼?捉松鼠麼?撿松果麼?」郭靖給他說得滿臉通紅,訕訕而笑。

  洪七公道:「我對你說過:要教對方退無可退,讓無可讓。你剛才這一掌,勁道不弱,可是松樹一搖,就把你的勁力化解了。你先學打得松樹不動,然後再能一掌斷樹。」郭靖大悟,歡然道:「那要著勁奇快,使對方來不及抵擋。」

  洪七公白眼道:「可不是麼?那還用說?你滿頭大汗地練了這麼久,原來連這點粗淺道理還剛想通。可真笨得到了姥姥家。」又道:「這一招叫作『亢龍有悔』,掌法的精要不在『亢』字而在『悔』字。倘若只求剛猛迅捷,亢奮淩厲,只要有幾百斤蠻力,誰都會使了。這招又怎能叫黃藥師佩服?『亢龍有悔,盈不可久』,因此有發必須有收。打出去的力道有十分,留在自身的力道卻還有二十分。哪一天你領會到了這『悔』的味道,這一招就算是學會了三成。好比陳年美酒,上口不辣,後勁卻醇厚無比,那便在於這個『悔』字。天下什麼事情,凡是到了極頂,接下去便是衰退,我這降龍十八掌,根源于《易經》的道理。《易經》講究的是『泰極否來,否極泰來』。『亢龍有悔』的道理,乃是還沒到頂,便預留退步。這才是有勝無敗的武功。武功有勝無敗,夠厲害了吧?就算真的要敗,那也不妨,咱們留下的後勁還是深厚得很。」

  洪七公見他臉上神色似懂非懂,說道:「這『降龍十八掌』的道理,深奧得很。當年我恩師教我之時,我還以為出掌越強越好,拼命發力,給恩師重重打了幾個耳光,說道:『這掌法的精義,剛好跟蠻牛撞牆的道理相反。一招發出去,就算有幾千斤、一萬斤的力道,終究有使盡之時,敵人如是高手,就在你力道使盡的一瞬間,突然反擊,你一萬斤的力道已經使盡了,剩下來的連幾兩幾錢也沒有,他只消使三斤力氣,就打垮了你的一萬斤力道。』這招亢龍有悔,是降龍十八掌的根本,只要懂了這招,餘下十七招就並不為難了。『亢』是極威猛、極神氣、極高極強的意思,一條神龍飛得老高,張牙舞爪,厲害之極,可是就在這時,它的威勢已到了頂點,此後就只有退、不能進了。這個『悔』字,是要知道『剛強之後,必有衰弱』。一艘大船,當順風順水之時,扯足了順風帆向前飛駛,很容易觸礁翻船。做人做事,都須留有餘地才好。我見你忠厚老實,肯為人著想,這才教你這招功夫。這一掌不是用來恃強欺人,而是用來全身保命。」

  郭靖聽了大喜,不由得眉開眼笑,說道:「但求人家不打死我,那就很好了,我不想打死人家!」洪七公點頭,拍拍他肩頭,說道:「好小子,你不想壓倒人,不想打死對方,本心這樣想,正是學我這路功夫的材料。笨一點不打緊,心地要好,這才是要點的所在。你天性不想打死人,出招之時自然而然留有餘力,這就是『悔』字訣。咱們這『降龍十八掌』,講究的是『敵人愈強我更強』,所以叫作『降龍』,稱它為『伏虎』,亦無不可。最難的地方,在於既以強力出擊,仍然留有餘力。不過倘若一味留力,沒有力道發出去,那也不行。」

  洪七公說了許多,心想這些深奧的道理,當年恩師雖然指點了,自己也要在許多年之後才能真正領會到。郭靖這人,看來並不聰明,渾渾噩噩,於世事所知不多,一個年輕小夥子,決無可能便即明白這項大道理,說道:「這掌法的道理,用於為人做事,也是一般。你現下不明白,也不打緊。我教你讀幾段書,你先背了出來,以後慢慢體會便了。

  「第一段:『先天而天弗違,後天而奉天時。』天,就是自然,所謂『先天』,是對方行動中還沒有出現破綻,我們要先瞧了出來。這招『亢龍有悔』,要料敵機先,擊向他即將露出來的破綻。如果他已經露出破綻,那就良機莫失,更當攻其弱點。我們的武學道理,跟道家不同。道家《老子》說:『用兵有言:吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺。』主張不可搶先進攻,一味退守,以柔克剛,我們是當剛則剛,應柔則柔。第二段話:『「亢」之為言也,知進而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪,其唯聖人乎?知進退存亡而不失其正者,其唯聖人乎?』」

  他慢慢一句句地讀了出來,教郭靖跟著念讀,然後背熟,解釋說:「發招之時,要想到進,更要想到退;要知道自己活,也要知道自己會死;要知道這招能勝,也要知道這招能敗。能勝當然很好,勝不了不要緊,敗了也不要緊。總不會給人撳在地下痛揍,大叫:『饒命,饒命!』」郭靖聽得笑了起來。

  郭靖將他的話牢牢記在心裏,以備日後慢慢思索。他學武的法門,向來便是「人家練一朝,我就練十天」,當下專心致志地學練掌法,著意於「收勁、留力」兩項,起初數十掌,松樹總是搖動,到後來勁力越使越大,樹幹卻越搖越微,自知功夫已有進境,心中甚喜,這時手掌邊緣已紅腫得十分厲害,他卻毫不鬆懈地苦練。

  洪七公瞧了一會,便感厭悶,倒在地下呼呼大睡。

  郭靖練到後來,意與神會,發勁收勢,漸漸能運用自如,丹田中吸一口氣,猛力出掌,立即收勁,自覺體內餘力不盡。那松樹竟紋絲不動。郭靖大喜,第二掌照式發招,但力在掌緣不發,只聽得格格數聲,那棵小松樹給他擊得彎折了下來。

  忽聽黃蓉遠遠喝彩:「好啊!」只見她手提食盒,緩步而來。

  洪七公眼睛尚未睜開,已聞到食物的香氣,叫道:「好香,好香!」跳起身來,搶過食盒,揭開盒子,見盒裏一碗熏田雞腿,一隻八寶肥鴨,還有一堆雪白的銀絲卷。洪七公大聲歡呼,雙手左上右落,右上左落,抓了食物流水價送入口中,一面大嚼,一面贊妙,只是唇邊、齒間、舌上、喉頭,盡為食物,哪聽得清楚在說些什麼。吃到後來,田雞腿與八寶鴨都已皮肉不剩,才想起郭靖還未吃過,有些歉仄,叫道:「來來來,銀絲卷滋味不壞。」實在不好意思,加上一句:「簡直比鴨子還好吃。」

  黃蓉噗哧一笑,說道:「七公,我最拿手的菜你還沒吃到呢。」洪七公又驚又喜,忙問:「什麼菜?什麼菜?」黃蓉道:「一時也說不盡,比如說炒白菜哪,蒸豆腐哪,燉雞蛋哪,煨蘿蔔哪,白切肉哪。」

  洪七公品味之精,世間稀有,深知真正的烹調高手,愈是在最平常的菜肴之中,愈能顯出奇妙功夫,這道理與武學一般,能在平淡之中現神奇,才說得上是大宗匠的手段,聽她這麼一說,不禁又驚又喜,滿臉是討好祈求的神色,說道:「好,好!我早說你這女娃娃好。我給你買白菜豆腐去,好不好?」黃蓉笑道:「那倒不用,你買的也不合我心意。」洪七公笑道:「對,對,別人買的怎能合用呢?」


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