新修版鹿鼎記第十七回法門猛叩無方便疑網重開有譬如(6)

第十七回法門猛叩無方便疑網重開有譬如(6)

　　澄光暗暗著急，他本人武功雖高，在清涼寺中卻只坐禪說法，並未傳授武功，清涼寺五十多名僧人，極少有人是會武功的。剛才和巴顏交手這一招，察覺到他左手這一抓的「雞爪功」著實厲害，再聽這皇甫閣适才朗聲說這一句話，內力深厚，也是非同小可，不用寺外數百人幫手，單是眼前這兩名高手，就已不易抵擋了。

　　皇甫閣見他沉吟不語，笑道：「就算清涼寺中真有幾位美貌娘子，讓大夥兒瞻仰瞻仰，那也眼福不淺哪。」這兩句話極是輕薄，對澄光已不留半點情面。

　　心溪笑道：「方丈師兄，既是如此，就讓這位大喇嘛到處瞧瞧吧。」說時嘴巴一努。巴顏當先大踏步向後殿走去。

　　澄光心想對方有備而來，就算阻得住巴顏和皇甫閣，也決阻不住他們帶來的那夥人，混戰一起，清涼寺要遭大劫，霎時間心亂如麻。長歎一聲，眼睜睜地瞧著巴顏等數十人走向後殿，只得跟在後面。

　　巴顏和心溪、皇甫閣三人低聲商議，他們手下數十人已一間間殿堂、僧房搜了下去。清涼寺眾僧見方丈未有號令，一個個只怒目而視，並未阻攔。韋小寶和雙兒跟在澄光方丈之後，見他僧袍大袖不住顫動，顯是心中惱怒已極。

　　忽聽得西邊僧房中有人大聲叫道：「是他嗎？」

　　皇甫閣搶步過去，兩名漢子已揪出一個中年僧人出來。這和尚四十歲左右年紀，相貌清臒，說道：「你抓住我幹什麼？」皇甫閣搖了搖頭，那兩名漢子笑道：「得罪！」放開了那和尚。韋小寶心下雪亮，這些人必定是來找順治皇帝的。

　　澄光冷笑道：「本寺這和尚，是活佛座下的小喇嘛麼？」皇甫閣不答，見手下人又揪了一個中年和尚出來，他細看此僧相貌，搖了搖頭。韋小寶心道：「原來你認得順治皇帝。」又想：「如此搜下去，定會將順治皇帝找出來，他是小皇帝的父親，我可得設法保護。」但對方人多勢眾，如何保護，卻一點法子也想不出來。

　　數十人搜到東北方一座小僧院前，見院門緊閉，叫道：「開門，開門！」

　　澄光道：「這是本寺一位高僧坐關之所，已曆七年，眾位不可壞了他的清修。」心溪笑道：「這是外人入內，並不是坐關的和尚熬不住而自行開關，打什麼緊？」

　　一名身材高大的喇嘛叫道：「幹嗎不開門？多半是在這裏了！」飛腳往門上踢去。

　　澄光身影微晃，已擋在他身前。那喇嘛收勢不及，右腳踢出，正中澄光小腹，喀喇一聲響，那喇嘛腿骨折斷，向後跌出。巴顏哇哇怪叫，左手上伸，右手反撈，都成雞爪之勢，向澄光抓來。澄光擋在門口，呼呼兩掌，將巴顏逼開。

　　皇甫閣叫道：「好『般若掌』！」左手食指點出，一股勁風向澄光面門刺來。澄光向左閃開，啪的一聲，勁風撞上木門。澄光使開般若掌，凝神接戰。

　　巴顏和皇甫閣分從左右進擊。澄光招數甚慢，一掌一掌地拍出，似乎無甚力量，但風聲隱隱，顯然勁道又頗淩厲。巴顏和皇甫閣的手下數十人呐喊吆喝，為二人助威。巴顏搶攻數次，都給澄光的掌力逼回。

　　巴顏焦躁起來，快速搶攻，突然間悶哼一聲，左手一揚，數十莖白須飄落，卻是抓下了澄光一把鬍子，但他右肩也受了一掌，初時還不覺怎樣，漸漸的右臂越來越重，右手難以提高。他猛地怒吼，向側閃開，四名喇嘛手提鋼刀，向澄光疾沖過去。

　　澄光飛腳踢翻二人，左掌拍出，印在第三名喇嘛胸口。那喇嘛「啊」的一聲大叫，向上跳起。便在這時，第四名喇嘛的鋼刀也已砍至。澄光衣袖拂起，捲向他手腕。只見巴顏雙手一上一下，撲將過來。澄光向右避讓，突覺勁風襲體，暗叫：「不好！」順手一掌拍出，但覺右頰奇痛，已讓皇甫閣戳中了一指。澄光這一掌雖擊中了皇甫閣下臂，卻未能擊斷他臂骨。

　　雙兒見澄光滿頰鮮血，低聲道：「要不要幫他？」

　　韋小寶道：「等一等。」他旨在見到順治皇帝，何況對方人多勢眾，有刀有槍，雙兒一個小小女孩，又怎打得過這許多大漢？

　　清涼寺僧眾見方丈受困，紛紛拿起棍棒火叉，上前助戰。但這些和尚不會武功，一上來便給打得頭破血流。澄光叫道：「大家不可動手！」

　　巴顏怒吼：「大家放手殺人好了！」眾喇嘛下手更不容情，頃刻間有四名清涼寺的和尚遭砍，身首異處。餘下眾僧見敵人行兇殺人，都站得遠遠地叫喚，不敢過來。

　　澄光微一疏神，又中了皇甫閣一指，這一指戳在他右胸。皇甫閣笑道：「少林派的般若掌也不過如此。大和尚還不投降麼？」澄光道：「阿彌陀佛，施主罪業不小。」

　　驀地裏兩名喇嘛揮刀著地滾來，斬他雙足。澄光提足踢出，胸口一陣劇痛，眼前發黑，這一腳踢到中途，便踢不下去，迷迷糊糊間左掌向下抹，正好抹中在兩名喇嘛頭頂，兩人登時昏暈。巴顏罵道：「死禿驢！」雙手疾挺，十根手指都抓上了澄光左腿。澄光支援不住，倒下地來。皇甫閣接連數指，點了澄光的穴道。

　　巴顏哈哈大笑，右足踢向木門，喀喇一聲，那門直飛了進去。巴顏笑道：「快出來吧，讓大家瞧瞧是怎麼一副模樣。」

　　僧房中黑黝黝的，寂無聲息。

　　巴顏道：「把人給我揪出來。」兩名喇嘛齊聲答應，搶了進去。

　　注：

　　本回回目一聯是佛家語。「方便」是「權宜方法」之意。釋迦牟尼說法，以聞者不解，多用「譬如」開導之。

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