學達書庫 > 還珠樓主 > 青門十四俠 | 上頁 下頁
三九


  小猴似知絕望,忽朝元和作勢亂抓,咬牙切齒,連哭帶叫,引得二人又是可憐,又是好笑,如非倚劍感恩心切,狄武知道那猴關係重要,幾乎將它放了出來。元和看出二人意誠,不致有失,也就安然睡去,夢中時呼「儀妹,這就好了」

  等吃語,眼角並有淚珠,時現悲喜之容,二人暗忖:「言為心聲,此老形跡詭異,偌大年紀,怎會夢中呼喊女人名字?遇時曾說,往來山中已二三十年,而所采靈藥並未到手,那晚冒著風雪上路,只當回去,卻在隔山隱伏。照今夜所見情景,莫非此猴是師父平日所說成形靈藥,如首烏肉芝之類不成?」

  正低聲密談之間,元和忽然驚醒,朝著二人微笑道:「我仗靈藥之力,傷病已愈大半,一半日便可復原,恕我貪心,本洞主人遺留的靈丹如還有餘,再賜我一粒,更感謝了。」

  狄武忙答:「丹藥我遇老先生以前早就發現,不料壁中還有數粒,老先生要用,只管拿去。」

  元和接口道:「此與那日令弟所用不同,先聽令弟說你病重,服後即愈,只還拿它不定,後來入口聞到朱蘭香味,又是青碧色,才知果是。否則,我已身受重傷奇毒,雖因事前防備,服有避毒的藥,仍然無什大用,全仗此丹得保殘生。此是青城派劍仙所煉凝碧丹,甚是珍貴,常人服了起死回生,修道人可抵一甲子的功行。二位老弟福緣不淺,否則焉能有此遇合?再分潤我一粒,已感大恩,如何敢於多取?這類靈藥至寶怎會留在洞內,不曾隨身帶走?洞主又是久出不歸,料因臨時發生急事,恐有仇敵上門,應變匆促,不及攜帶,也未行法封藏,許為仇敵所害,人已兵解都不一定。」

  倚劍便把葫蘆道書取出與看。

  元和看完上留字跡,驚道:「照此看來,定不出我所料。這葫蘆原藏尋常丹藥,與大弟前見一樣,我早知主人與青城派淵源甚深,去年曾對我說,青城道友近照峨眉仙法煉那凝碧丹,煉成定必贈他,可以分我一粒,以了多年心願。今夏尋他,意欲求丹,他尚不曾取到,令我秋冬之際再來。日前到此,遇見二位賢弟同來此洞,才看出他離洞已久,而我所采靈藥,應在雪後數日出現,迫不及待,又見二位年輕,恐怕誤事,不曾言明,幾乎為此送命,徒勞多年心力。此人如是不死,單這本《內景元宗》就不會留在洞中,不加封閉。我只疑洞有靈藥,不料道書也在洞內。二位仙福奇緣固是不淺,皇天不負苦心人,連老朽也連帶沾光,了卻多年心願,真叫人歡喜不盡呢。」

  元和隨說,隨即穿衣欲起。二人見他不曾復原,同聲勸阻。元和笑道:「我病已愈多半,決不妨事。」

  隨即下床。簍中小猴見老頭起身,先是悲聲慘嗥,在裡面亂迸亂跳,等人走近,一聲驚叫,二次嚇死過去。狄武覺著可憐,笑問:「老先生,這是什麼東西?為何見你如此害怕?」

  元和笑答:「我雖非它不可,不過累它吃點苦頭,卻可救我一個性命相連之人,先求一粒凝碧丹,便為他醫傷之用,本就不忍殺害,何況那部《內景元宗》可以借觀,至多取它一點靈液,服藥之後,七日便可復原,從此移往寒家,更不再受惡人怪物侵害,它也轉禍為福,實是兩全其美,我和它一說,就不再想逃了。」

  話未說完,猴已醒轉,先是嚶嚶啜泣,未後竟破涕為笑,朝著三人跪拜,曼聲低吟,甚是好聽。狄武知它靈慧解意,剛問元和:「這東西叫什名字?看它聰明可愛,如肯順從人意,可否放它出來呢?」

  小猴聞言,越發喜叫,跪叩不止。元和手拍竹簍,笑道:「我生平說話算數,決不傷你,但你心性不定。雖然你與肉芝、首烏不同,生根極小,我已取走,不怕你逃,終恐性野難馴,為惡物所傷,還是安靜些好。我明晨便要趕回,受苦只有片刻,以後你便從我夫妻三人同修,只有更好了。」

  小猴聞言,雖甚不快,已不再強掙求脫。

  倚劍出見天已大明,一面煮飯,一面聽元和談說經過,才知元和年已九十,也是修道之士,只為幼年,有一情侶蘇鳳儀,一見傾心,相思刻骨,無如好事多磨,連經離合悲歡,到了中年始得重逢。這時元和已早娶妻生子,遇見一位散仙,傳以吐納之術,夫妻同修,欲效劉、樊、葛、鮑故事,只是一念情癡,故劍難忘,便將鳳儀接住山中,意欲三人同修。無如佳人遲暮,潘鬢成星,三人年華俱都老大,而鳳儀更因時艱遇澀,人比黃花,身又多病,就仗元和夫妻百般將護,得享修齡,修煉道法仍是極難。

  元和劫後重逢,本無他念,只想為一散仙,於願已足,見心上人如此衰老,萬分愁急,欲以人力回天,到處尋求靈藥,無如乃師所傳均是安身保命之學,法力卻差,不能遠去海外,當今各派仙俠又少交往,好容易訪出本山產一靈藥,名為杞猴,如能得到它一點靈液,服食之後便能返老還童,脫胎換骨。

  這類成形靈藥珍貴無比,千載難逢,不特修道人遇上放它不過,便是一班山精野怪無不垂涎,一經發現,便守候在側,不肯離去,想等成形脫胎,吞吃成道。靈藥本身,也知自己一經成形,離開根蒂,能夠變化遊行,便是他生平第一次大劫,全仗機警靈巧,免去此難,或是拼舍一點靈液之精,送與守候在側的蛇獸惡物,由此仗著對方保護,連成一起,而這類蛇獸惡物,大都通靈變化,兇猛異常,休說人不能近,便是法力稍差的修道之士,也非其敵。靈藥成形以後越發機智,隱現無常,不可捉摸,故此到手極難。

  元和前些年只得異人指點,並不知它習性細底,先是徒勞無功,連經過了十多年始終不懈,最後才知杞猴雖然成形,功候尚差,不能離開本根和上著之處,每年均在冬至前後數日之內,大雪之後,全山冰凍,方始現形出遊,擒它最難,生根左近更有一個怪物,名為九星龍蝮,其形如蠍,頭生九目,鬥急時,中有三目能射毒煙,中人必死,腹有一粒元丹,更是凶毒。杞猴其行如風,不論木石土地全可鑽人,稍現聲形立即隱遁,但最喜燈火冰雪,去時必須編一竹簍,上設機簧,裡層用金銀絲編成細網,上懸明燈和最喜食的甘露香酒,事前先在它生根左近掘上一個大雪坑,中放竹簍,掛上明燈和特製盛放甘露香酒的玉盤鉤架,誘使落網,人伏坑旁,連簍提走。

  但有兩件難題,一是杞猴乃仙種靈藥,與尋常拘祀不同,根附老柏之下,長只尺許,其形如人,外皮奇毒,觸手潰爛,擒猴以前必須將根得到,性最機警多疑,稍有動作立即驚走,又須對付那九星龍愎。元和費盡心力,才打通出一個地道,直通生根之處,一切停當,惟恐不能成功,又因杞猴氣候尚差,中間數年故意以假作真,照樣佈置埋伏,卻任得到香露破簍逃走,使其習慣自然,暗用水磨功夫,每年必去,冒著風雪奇寒,苦心守候。


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