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四二 |
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§大話西遊 《西遊記》是部奇異的書,充滿寓意,轉一個角度去看,便可得出不同的東西。 例如征西團的組合。 孫悟空和龍馬合起上來是心猿意馬。孫悟空精靈活潑,千億根毫毛變化無窮,一個觔鬥十萬八千里,正代表人類變化萬千的想像力,無遠弗達,這刻還在這裡,下一刻已神遊世外,難察其蹤。 他的獨門兵器,原為定海神針的鐵棍,更是可堪玩味,可大可少,可長可短,和人類男性的性器官異曲同工。在道家修練上,腹以下處稱為海底,所謂歸根覆命之處,定海神針,不言可知是什麼。 孫悟空和龍馬代表了道家修練中的「識神」,而唐三藏代表了「元神」。這有些類似現代心理學的「清醒意識」和「潛意識」的分別。我們平時營營役役,為了生存而殫思竭智的一思一慮,都是識神所為。但元神卻像靈魂一樣,靜靜地潛伏在心靈的至深處,我等凡人休想觸摸得著。只有當識神被制服時,沒有了意馬心猿,我們才能晉入元神的奇異天地,感受到佛道高人所述說的禪定境界。 我們的神經有若一池深不見底的潭水,每一個念頭,都能激起陣陣漣漪,只有排除萬念後,潭水才能回復清澈,反映出存在的真理。只有當識神退避,元神才能出而主事。 識神元神,兩者缺一不可,因為說到要應付這世界,還須要孫悟空去化緣和打妖怪和龍馬用不完的腳力,唐三藏只是坐享其成吧,不過最後的成敗卻是大家的。識神元神本就二而為一。 孫悟空和龍馬的心猿意馬代表道家所說的「識神」、唐三藏代表渾渾噩噩、至純至淨的「元神」,現在便只剩下從來沒有停止犯錯,不斷顯示人類劣根性的豬八戒。和任勞任怨,所有擔擔抬抬都落到他身上的沙僧「悟淨」。 道家修練之法,又被稱為「性命相修」,所謂性藏於目,屬陽火;命藏于腎,屬陰火,水火相交才生大藥,有藥才可下手採取。 未涉獵過道家的朋友,看到這樣的描述,自然覺得抽象難明,不知所云,其實換句話說,性就是人性,是我們的精神;命就是我們的性能力。只有通過精神鍛煉,才能以種種玄妙的方法,將性的能量轉化為精神的力量,謂之煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛。 豬八戒代表的正是性,故而此君好食懶做,在在表現出人性的弱點,而沙僧代表的則是命,性的能力。 性屬火,命屬水。所以沙僧居住於流沙河底,而收復沙僧,則必須仰仗豬八戒的力量,以性制命。 不修其性,如何可不為性欲所役。 所以猴王叫悟空,因為在佛道而言,識神所見所感,無一不空;沙僧悟淨,因為性能力本屬至淨至潔之物,所謂「順出生人,逆回成仙」。 征西團往西天取經,西屬金,正暗合道家金丹大法之義。沿途險阻重重,喻示了道家煉丹之險阻,例如唐僧喝了子母河的水,腹大便便,這亦是道家氣盛腹脹之患,解法是往正南某處幹某某事,南屬火,正南是「午」,午為頭,故守頭部「泥丸宮」,其氣自化,暗喻之妙,令人歎為觀止。 《西遊記》是外佛內道的奇書,給我們看到了人性的複雜,所以說若能戰勝自己,便可以戰勝世界,取得藏在大雷音寺內的寶經。 |
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