大唐雙龍傳7(58)_黃易

五八

　　金黃的月色灑遍小穀每一個角落，石青璿坐在溪旁一方石上，雙足浸在水裡，天竹簫隨意地放在身旁，仰起俏臉凝望夜月。徐子陵悄悄來到她旁，在另一方石頭坐下。石青璿櫻唇輕吐，柔聲道：「子陵為何要哭？」她仍保持仰觀夜星的姿勢，看得專注深情，使她的話似乎在問自己，而非身邊的男子。

　　徐子陵給她這一句話勾起剛才的情緒，熱淚差些兒再奪眶而出，恨不得伏入她懷裡，摟著她纖腰，把心中的委曲和怨屈盡情傾吐，讓她愛憐地撫慰他。可是這突然而來的衝動只能強壓下去，盡力令自己靈台清明，心安神靜，輕歎一口氣，卻仍不曉得該如何答她。

　　侯希白留在屋內，寧靜平和的幽谷，像只屬於他們倆的天地！石青璿對徐子陵沒有答她毫不介意，柔聲道：「人的歸宿是否天上的星宿呢？若真的如此，我的歸宿該是那一顆星兒，子陵的歸宿又在那裡？」

　　徐子陵把目光從她秀美的輪廓投往星空，因月照而變得迷蒙的夜空裡，嵌滿無數的星點，心中湧起微妙複雜的情緒，身旁的美女就像這夜空般秘不可測，擁有她就像擁有無邊無際的星空。在這一刻，他忘記人世間所有事物，就只剩下師妃暄和石青璿。

　　兩女選的都是出世的道路，不同處在師妃暄的路子是捨棄凡塵的一切，包括男女間令人顛倒迷醉的戀情，追求的是從她視為一切皆空的凡塵，超脫過渡往生命彼岸某一神秘處所。她的志向是勘破而非沉迷。

　　以逃避來形容石青璿的出世或者不太恰當，但她的避世總帶點這種意味！以往徐子陵對她一直持有這看法。可是今趟身處她安居的幽谷，聽到她自白式的簫曲，他的看法已被動搖。事實上她正以她的方式去感受生命的真諦，她不是避世而是入世，她要逃避是人世間的紛爭和煩惱，與大自然作最親密的接觸，體會到別人無暇體會的美好事物。從沒有一刻，他能比現在更瞭解她。

　　她向他表示無意四處遊歷，因為幽谷本身自具自足，她根本不假外求。他和師妃暄的熱戀在龍泉開始，在龍泉終結，不須由任何一方說明，雙方均曉得事實如此。他現在是孑然一身，沒有任何感情上的束縛，而幸福就在他身旁，他可以打破宿命又或接受命運，為自己去爭取？

　　第一趟對石青璿的心動，發生在去年中秋之夜的成都鬧市中，而到獨尊堡小樓的悲歡離合，他一直把對石青璿的思慕壓制，強忍憶念的折磨！到适才再得聞她的簫音，長期抑壓的情緒頓時釋放出來，他覺得已失去自製的能力。他更深刻地感受到自己對她的依戀，也感到自己的不配，自慚形穢的悲哀！那不是身分地位的問題，而是他仍不能拋開一切，與她共醉于天上的美麗星空。

　　假若他盡訴衷情，得她垂青，轉頭自己又要離開她，甚或戰死沙場，豈非只能為她多添一道心靈的創傷！要命的是沒有一刻他像現在般那樣感到需要她，沒有她的天地會空蕩蕩得令他難以忍受，淡淡的清香從她嬌軀傳來，是那麼實在，又是那麼虛無縹緲，可望不可得。

　　他多麼希望能把她擁在懷裡，一遍又一遍的吻她每一方寸的肌膚，以全身的力量對她說：「我們永遠不要分離。」但殘酷的現實卻令他不敢有絲毫行動，多半句說話。石青璿終往他瞧來，「噗嚇」嬌笑道：「呆子在想甚麼？為何十問九不應的？」

　　徐子陵一震迎上她的目光，再轉往她濯在溪水完美皙白的雙足，一群小魚正繞在她雙足間暢泳，不識相的還好奇地輕噬她動人的趾尖。一時竟傻兮兮的道：「為何喚我作呆子呢？」石青璿頑皮的道：「你是呆子嘛！只有呆子才會問人為何叫他作呆子的，對嗎？呆子剛才為何要哭？人家可沒有哭哩！」

　　徐子陵心中一蕩，忍不住反問道：「你開始時吹出這麼悲哀的曲調，不是想叫我們哭嗎？事實上青璿也在哭泣，簫音就是你晶瑩的淚珠。」石青璿美目變得深邃無盡，蒙上淒迷之色，柔聲道：「徐子陵會為人家抹淚嗎？」

　　徐子陵劇震道：「抹淚？」石青璿目光重注夜空，輕輕道：「青璿很久沒有先前在屋內那種情緒，是你害人不淺。」

　　徐子陵心神俱震，一種奇異的情緒緊擢著他，她不知多少遍說他是呆子，是否真如石之軒所言般，自己是個不解她情意的大傻瓜呢？石青璿淺歎道：「你是個可恨的呆子，上趟一句話都沒說就溜掉，累得人家幾天不敢離穀采藥，若非師妃暄來見我，人家還以為你是和她結伴離開，沒法分身到小穀來讓青璿有謝你的機會。」

　　徐子陵一震道：「青璿！」石青璿又往他瞧來，秀眸深注的柔聲道：「現在一切都沒關係啦！徐子陵終於來了，雖是為尚秀芳作跑腿，總算來過，還哭過。」

　　徐子陵有千言萬語，卻不知那句能恰當的表達心底裡的奇妙感覺，一陣比任何時候都要濃烈的溫馨佔據他全心全靈。月兒此時移到山巒後看不見的地方，幽谷內的林屋隱沒在黑暗中，溪水不再波光閃閃，只剩下滿天繁星和廣闊深邃的夜空，世上除他們兩顆躍動的心外，再不存在任何人事。

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