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二四三


  明覺大師立即悄揮手式,和明恒明修相率輕步踱出洞去,約定明覺大師先守洞口,明恒兄弟安睡洞中。

  他們師兄弟三個人,一直輪流了兩次,已是次日的傍黑時候,忘我方丈才慢慢醒來,

  明覺大師忍不住立即詢問忘我方丈的傷勢,忘我方丈嘆息一聲說道:「如今已然無礙,僥倖能夠沒被熊氏兄弟看破,否則此時咱們師徒早巳化為冤魂怨鬼了!」

  明覺聽出事態嚴重,問道:「方丈您是怎麼受的傷呢?」

  忘我方丈苦笑一聲道:「和熊式武對搏一掌而受的震傷!」

  明恒不由接口說道:「師父您不是用『三陽三絕正禪神功』將熊式武震昏了嗎?這傷……」

  我若真的身懷『三陽三絕正禪神功』的話,又怎會再留這兩個惡毒陰狠的東西活在世上呢?」

  明覺和明恒明修聞言不禁訝然,忘我方丈苦笑一聲接著又道:「惡人和惡人不同,譬如我們師徒,雖有重大的惡行,但卻也具有一顆善良的心,良知和良能並未泯滅,是故能夠迷途知返,惡夢霍醒而改惡向善。

  熊氏兄弟卻是惡人中的惡人,心性已難改移,絕無夢醒回頭之一日。

  我沒有想到熊氏兄弟巳然得到了《冥冥幽經》的真傳,更沒有料到他們兄弟並已練成了陰絕狠極麗毒辣的『死瘴陰手』!

  說起來真是天意,設若當年我不是遭逢意外麗雙目失明,今朝我們師徒已是死數了。

  『武林至聖』彼時念我一心向善而慘失雙目,遂傳我一門極具威力而罕絕的功力,名為『三陽真解』,類似『三陽三絕正禪神功』,當然前者比後者的威力要差之多多。

  我所能夠了然『三陽三絕正禪神功』乃『絕陰大法』的唯一剋星,也是聽到『武林至聖』偶然說起,否則昨夜和熊氏兄弟那場真唱的假戲,也就破綻百出早被熊氏兄弟識破了。

  在熊式武提出一搏之議後,我突然想到了他兄弟為何不離絕壑而去的這一件事,由他們早先的對話之中,我料到他們目的在『七彩蝕骨毒瘴』所結『陰果』身上,因之我下了個大膽的判斷,他們兄弟可能已經練成了一種以瘴毒殺人致死的功力!

  從這個大膽的判斷中.我又認定這數十年來他兄弟必末遇上過對手,是故存著拿我一試身手的惡毒心腸,於是我才決定以『三陽真解』與彼一搏。

  因為『武林至聖』曾經說過,『三陽真解』百毒不侵,我施展這種功力首先已經立於不敗之地,這才提議到洞外一搏……」

  明覺大師忍不住插口問道:「弟子至今不懂方丈必欲出洞一搏的道理何在?」

  忘我方丈鄭重地說道:「這就是對敵的經驗之談了,當時我已經疑及熊氏兄弟可能施展具有奇毒的功力,自然就想到了當故我掌力相較之後,萬一毒掌被『三陽真解』所化的勁力擊散,勢必要傷害到你們三人,設若出洞一搏,那自然就沒有這種後顧之憂,故此我才藉著詢問此洞的大小寬窄,堅欲到洞外搏鬥。」

  明覺大師和明恒明修兄弟,聞言彼此互望了良久,他們這才明白,看來那輕易的一掌之搏,沒非老方丈料事周詳,他們恐已身罹危厄了。

  忘我方丈活鋒微頓之後,又長籲了一聲,方始接著說道:「當我和熊式武掌力抵接的刹那,方才知曉熊式武的內功真力僅僅輸我半籌,並已發覺他是施展的『絕陰大法』中的『死瘴陰手』!

  我自改惡向善之後,對敵搏虎從來不肯趕盡殺絕,這次自不例外,故此我雖然是施展了『三陽真解』應敵,功力卻只提聚了八成。

  當發覺熊式武惡毒意念之後,已經無法再施全力,而熊式武卻是推出了十成的內力勁勢,『死瘴陰手』的毒風,固然已被『三陽真解』破去,熊式武並已身受陰力內逼的重傷,可是我卻也在他那十成內力擊壓之下,震動了肺腑而傷及內臟!

  萬幸傷雖不輕,我因一念仁慈所留的那兩成真力,卻能支持住疼痛而未被彼等發覺,再加上我故意喝破他們兄弟的惡毒心腸,使熊式文錯當我身懷足能投手置其弟兄于死地的『三陽三絕正禪神功』,才演出了洞中那場我始終提心吊膽的好戲。」

  「後來……」

  明恒這時卻突然接口間道:「方丈在洞外救醒熊式武時,是否果已點了他的穴道。」

  忘我方丈搖頭說道:「沒有,彼時我巳傷疼難支,急欲回洞中坐下以防突生變化被他們兄弟發覺真象,怎有餘力再去點拿熊式武的穴道呢?」

  明恒等人聞言哦了一聲,他們不禁由衷地佩服老方丈料敵和對敵的經驗和閱歷。

  明覺大師接著明修的話鋒問忘我方丈道:「後來方丈拍解熊式武的穴道,弟子看出似是施展一種獨門的……」

  忘我方丈不待明覺大師把話說完,已揮手示止,低沉地說道:「不錯,那是一種狠毒陰絕不亞如『絕陰大法』的獨門功力,熊式武已經無法再活下去了,不過他不會很快死去,要一天比一天衰弱地慢慢死去,死狀很慘,我為此至今尚且不安。」

  說著他話鋒一頓,幽幽長歎了一聲,明覺大師卻接話安慰他道:「方丈被迫如此,況熊氏兄弟心狠意毒,彼此勢難兩立……」

  忘我方丈突然中途接口道:「話固不錯,但是設非我們來到絕壑,他兄弟又怎會突然興起這般惡毒的意念,我始終掛懷不安的是,他兄弟隱身此處,所為雖是極不正當的目的,但這數十年來井未作惡害人卻並不假,而我……」

  久未開口的明修,這時卻道:「方丈恕弟子插嘴,适才方丈曾經說過,惡人和惡人不同,沒若等待熊氏兄弟采得『陰果』,練成無敵的絕頂功力而橫行江湖的時候再加制止,則武林中已經不知有多少無辜之人慘遭殺劫了!

  弟子由方丈話語之中,聽出武林之內能夠抵擋『絕陰大法』及『死瘴陰手』的功力,唯有『三陽三絕正禪神功』,設若彼時天下已無如此高手,方丈,這後果何堪設想呢?

  熊氏兄弟目下雖未作惡,比諸世間百病,此乃『臒患』,斷無養以成害的道理,方丈消滅武林大禍於未發之日,正是極大的功果,似乎沒有不安的地方,弟子蠢愚,不知所言當否?」

  忘我方丈神色肅穆,但他並未開口表示意見,明恒卻試探著問道:「方丈曾說對掌之時亦受震傷,不知如今可曾痊癒了沒有?」

  忘我方丈淡淡地說道:「已無大礙。」

  明恒接著又問道:「設若如今熊式文突然出現,方丈是否仍能穩操勝算?」

  明修不待忘我方丈開口,已叱聲道:「明恒大膽,你這是應當問的話嗎?」

  明恒正色解釋道:「大哥您別誤解我的意思,我這是有所為而發,防患末然罷了。」

  忘我方丈此時卻正色問明恒道:「我要聽聽你這種防患未然的原由和道理。」

  明恒應了聲是,低聲說道:「熊氏兄弟隱身絕壑,絕對無法預先料到能夠遇見方丈和弟子等人,因此弟子判斷他們兄弟一切緊要的物件仍然是存放在這座石洞的隱秘之處。

  當方丈限令熊式武三件事情任擇其一的時候,因為只有第一件事他能夠辦到,又因為他們兄弟誤認方丈身懷極端上乘的功力,心有所懼誠恐僅長夢多,方始應諾寸草不帶離開這座石洞的條件。

  他們兄弟答應得太乾脆了,存在洞中的物件別的不說,弟子斷定那部《冥冥幽經》他兄弟必然難舍,因此弟子疑心他們遲早還要潛回洞中。

  方丈曾說,熊式武日弱一日已難活命,熊式文功力似乎還勝過乃弟,不數日後必然會發覺乃弟身中暗傷而絕無救冶的事情,他為複乃弟之仇,為得所有珍物經典,不管明暗他總要再來此地,那時他可能仍有所懼而暗算我們師徒,不過也許恨怒至極而罔顧一切地明面約鬥,弟子自然難敵,勢須方丈親自出手,是故弟子方臉仗膽叩問方丈……」

  忘我方丈不待明恒話罷,已點頭說道:「不錯,對敵料事應當知己知彼而預為之備,你的聰明加上明修的仁厚,足為我伏虎古刹生輝,如今我告訴你說,僅剩熊式文一人,我的功力足可保住不敗,你可還有其他的判斷和安排?」

  明恒不須沉思,立即答道:「方丈即說目下就是熊式文索搏亦無所懼的話,弟子已放全心,因為我判斷熊式文可能已經潛回附近,此時恐怕已得虛實而去了!」


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