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七七


  銀虎雖然在魔教裡四大長老排行第二,可是他的武功據說不比老大金龍差,他當然也殺過人,卻從來沒有人知道他用什麼武器。

  據一個可靠的消息來源說,銀虎全身上下都充滿了暗器,他隨時隨地,隨便什麼姿勢都能發出暗器。

  他可以左手反打出一十三枚透骨釘,右手從肋下擊出二十六顆「回風十字球」,口中可以一邊和你說話,一邊噴出三十五枚「薛家神針」,雙腳當然更可躍出四十二雙柳葉刀,最後還可以一個轉身,由背部彈出「江南霹靂堂」的霹虜球。

  面對著這樣一個可怕的人物,白天羽能不專心的注視他嗎?

  白天羽看起來仿佛很輕鬆的站著,全身上下一點戒備的樣子都沒有。

  但如果你是內行人的話,你一定知道他全身的七十二主筋都已繃緊,一百一十六根小筋都處在顛峰狀態,他全身大大小小的每一個關節都已密合,隨時可以向任何方向扭動。

  春陽從屋頂上的破洞投射進來,剛好照在銀虎的背上,在陽光下可以隱隱約約的看出他的背已有點駝了,畢竟已是六十七歲的人了,他的腰杆再直、再硬,也比不上年輕小夥子。

  年華老去,是一件很可悲的事,也是一件無可奈何的事。

  人從一生下來,就開始在等待。

  等待一個結束。

  一個死亡的結束。

  如果說死亡是結束,那麼出生是否是開始?

  曾有一位西方智者說過這麼一句話

  「死亡並不是個結束,而是從這個平原到另外一個平原而已,等你到了那個平原,你會發現展現在你面前的,又是一個新的開始,一切都等著你重新開始去開發。」

  死亡並不恐怕,也不可悲。

  可悲的是有些人縱然活著,但生不如死,活不如滅,他們活著也只是活在痛苦的深淵裡,毫無意義。

  四

  白天羽還是在盯著銀虎的背,他不能不看,銀虎的背雖然呈現出老人的駝,可是卻有點無比驚人的殺氣發出,這宛如一把力量已斷,卻仍然是一把殺人的刀一樣,你稍不注意,就會死在那把斷刀之下。

  兩個人就這樣不動的站著,也不知已站了多久,更不知他們還要站多久,也許他們會這樣的一直站到世界毀滅時。

  他們雖然未交兵,卻已交手了。

  這「不動」之戰,遠比動還要難。

  一動就會有空門出現,有空門出現,就會給對方一個機會,這個機會往往是你死亡的機會。

  但有時空門出現,卻是一個陷阱,一個引誘對方錯誤的陷阱。

  所以在「動」時,千變萬化的。

  可是「不動」卻只有一種,那就是比兩方的耐力、定力和持久力。

  從銀虎的背後看過去,他全身上下仿佛都是空門,可是只要白天羽這麼認為,那麼死的一定是白天羽了。

  「空即是不空,不空即是空。」

  這本是武功的高深境界,在目前的江湖中,能達到這種境界的人,已屈指可算了。

  銀虎雖然背對著白天羽,但只要白天羽有任何動靜,都絕對無法逃過他的攻勢下。

  表面上看起來銀虎好像是處在劣勢,因為他無法看到白天羽,實際上他卻占絕大的優勢。

  ——凡事有弊也有利。

  銀虎雖然無法看到白天羽的動靜,也同時不必看著他那在臉上露出的定力。

  如果讓你面對著一張比你還有定力的臉,你說不定會提早崩潰?

  對付銀虎唯一的辦法就是——他看不見你,你也看不見他。

  「看即是不看,不看即是看」。

  這是佛學的至高哲理,這一點白天羽當然也懂,所以他很快的就將眼睛閉起來,把自己也處在銀虎的境界。

  一種各憑感應而決生死的境界。

  蝙蝠雖盲,卻憑著敏捷的聽力來辨方向和東西,白天羽和銀虎這一點,無疑也是「蝙蝠之戰」。

  白天羽現在總算明白銀虎為什麼要挑這裡來作為決戰之地了。

  這裡不但沒人,四周也靜悄悄的,「蝙蝠之戰」不但要絕對的靜,也要絕對無動的東西存在。

  只要有任何一點聲音或是動的動作,都會影響決戰人的判斷力。

  在這種絕對靜與無動的時候,忽然有了動的氣息。

  不是銀虎在動,更不是白天羽在動,

  動的是白天羽背後刺來的一把劍。

  這一劍不但刺得很輕,也很慢,慢得幾乎你無法感覺到它在動。

  可是白天羽卻早已感覺到了,就在他開始動時,白天羽就已發覺了。

  照理說,這麼慢的一劍,白天羽一定可以閃得開。

  有這種想法的人一定是個八流俠客。

  這一劍厲害就在它的慢。


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