| 學達書庫 > 鬼谷子 > 八仙怪功 | 上頁 下頁 |
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第一章 一木三枝出牆頭 過了幾世幾劫，有支歌子卻沒爛掉： 人間本無長生藥，舍卻生命求自由…… 平靜的江湖突然在一天裡傳出了三個恐怖的消息：天下最著名的美女「廣清仙子」慕容素被人挖去了一隻動人的眼睛，絕世的美容也被盡毀；江陵大俠何瀾被人殺死；青城居士柳寒煙被人騙得不明不白。消息不脛而走，江湖人心頭幾乎都有這樣的疑問：誰幹的？幾天後，明洪武一十八年（1385）農曆三月初八，從石頭城（南京）又傳出一個驚人的消息：明太祖迫富翁沈萬三敦請張三豐赴京謁帝。 真是多事之秋，江湖人心頭頓時疑雲紛呈，皇上尋找張三豐是欲求長生之法還是另有所求？唯有石頭城內洞元西巷「淡水精舍」的主人胡元不以為然，這位當世洪儒似乎沒有把張三豐放在眼裡，真的高人是不慕名利，性淡喜水的。他的修身養性之處取名「淡水精舍」，自認就是對他最好的寫照，「淡水精舍」不是孤立的，它與胡家老宅子是緊密聯繫的。 胡家的大宅分四個院落，「淡水精舍」就是西南院落的『頭』因為「淡水精舍」是圓形的，並且有條脖子一樣的胡同（兩丈餘）把它和西南院連接在一起。胡元平時就住在西南院東北方的院子裡住著他的女兒胡仙，東南院裡住著僕役，北方的大院是他的母親和妻子住的。大院中間有一個長滿花的圓水池。 胡元是宋代理學大師朱熹的外玄孫，因是名人之後，每也以名人自居，乃祖的「存天理，滅人欲」幾乎被他發到了極至。他五十大壽剛過，淡青色的衣服常年穿在身上，熱不換，高瘦的身材似乎有些弱不禁風，兩眼卻炯炯有神，時就象掛在碧空上的寒星。他生性古板，清心寡欲，三月半載也不到北院和妻子住上一夜，更不許女兒和別的男人接觸亦不許被男人看到，否則只有死路一條。他的大女兒12歲年因向一個乞丐施捨了一點米飯，抛頭露面了，他震怒之極迫使女兒自盡以全清譽。小女孩孤身在屋子裡哭了半夜，天明時懸樑而死。 胡元看到女兒嬌小的屍體，不但沒掉一滴淚，反而連聲叫好，仿佛碰到了大喜事。這種毫無人性；作為連他的三個弟子部不寒而慄。若不留情人世間，何必上走一回？許久之後，他的三個弟子似乎才從那恐怖的「氣氛中抽身來，但膽子卻更小了，絕不敢越雷池一步。「淡水精舍」：圓不過十幾丈，十餘年，他的弟子沒有走出過「精舍」，這確乎不近人情。 「淡水精舍」裡到底有些什麼故事，外人難以知道。其紅牆高一丈，四方開四門。牆內有四室，木制的，都不太大，分別住一人。北室為正，住著胡元；東室次正，住著他的大弟子薛龍；南室三正，住著二弟子文明；西方室未正，三弟子吳暢居其中。「精舍」的南端是片空地，地上刻著「陰陽太極八卦圖」，八卦的符號是紅色的，異常醒目；靠東牆栽著三十二根木樁，高有近丈，碗口粗，依「九宮七屋」方位排列。「精舍」的北端是片極小的樹林，乾淨清雅，有四棵粗樹被從底部鋸斷，大樹墩可供坐人，他們師徒四人常在樹林中練功，坐的就是這些樹墩。 他們室內的陳設幾乎是一樣的，除了有張床外就是蒲團和幾本書了，無非是《大學》、《中庸》、老子的《道德經》、《易經》和程朱理學。他們的生活是枯燥無味的，至少吳暢這麼想。 薛龍高大英俊，雙目有情如水，骨奇異，是練武的好料子，胡元對他頗為器重。他二十五六歲，博聞強記，悟性尤佳，功夫已達上乘。假如他不是隨胡元一邊讀經一邊修練儒家功而是練道家丹功，也許成就更大，胡元的呆板似乎束縛了他的靈性。 文明，一雙多情目動人心腸，胡元拼命要用儒功理學磨滅他的情光，也沒有達到目的，反而隨著功力的加深更見潤滑有神。他漂亮瀟灑，身材修長，喜歡穿白衣服，一塵不染，猶如白雲一朵，蕩遊人間；他的氣質更妙，靈性十足，清澈見底，仿佛他的人格，詩興大發時更能揮筆成章，連胡元也不得不承認他的天分高，才情好。更讓胡元看重的還是他的飄逸靈通的輕功，似乎頗得莊禪意蘊。這讓胡元有些糊塗，莊禪與理學相差很遠，這小子怎麼把輕功練得非驢非馬呢？難道是無師自通？心存疑慮，但他還是高興的說天道地，文明是他的弟子嗎，他的輕功高說明自己教導有方。 吳暢與兩位師兄相比就差遠了，他不但個頭不高——中等。相貌也平淡如水，一身青衣衫幾乎從來就沒變過樣，皮膚有些粗糙，兩眼亦無神采，終日裡一副睡不醒的模樣，是不會被女人記起的那種人。他也不過二十三四歲，額頭上已有了根深的皺紋，從外表看，他比兩位師兄要大得多，頗似未老先衰。在三人中，他的膽子最小，功夫亦最差，更談不上什麼靈性，讀經學理非常吃力。唯一可稱道的就是老實忠厚。胡元想把他趕出門牆，因念吳家對胡家有恩德，終於忍下了。吳暢自知不行，對師傅、師兄格外恭順，他們說什麼就是什麼。 胡元的教法十分古怪，他教弟子從來都是指手劃腳，不做鄭重的演練，做他的門徒必須眼好使，心好用，否則你就一事無成。而吳暢恰恰是心眼皆不好用，還能有什麼造就呢？儒家功本來講究至德至信，中和守一，這原是吳暢具備的，可胡元的儒家功很特別，他捨棄了孟子所謂「善養浩然之氣」的做法，去尋求一種神秘的「至極」，所以他的儒家功有些妖裡妖氣，他認為那神秘的「至極」就是他高祖大倡的「理」。感覺靈敏的文明似乎發現了什麼，卻不敢言，只好對師兄說：「師傅的神態和動作都比往常有些怪，你看出了沒有？」 薛龍向四下掃了一眼，小聲說：「我老早就覺不對勁了，只是不明就理。」 文明莊重地說：「師傅可能在追求某種境界時偏離了正軌，要麼就是另一種武學正在向他滲透，他不想丟棄舊的，新的誘惑力又極強，他只好來個折衷，或者是……」 薛龍不住地點頭，他不能不佩服師弟的高明見解，小聲問：「你說師傅走火入魔……」 文明連忙伸手捂他的嘴，極低沉地說：「我們只能心照不宣，不能外講。」 薛龍笑道：「我們去問一下那傻瓜去，看他怎麼說。」 文明搖了搖頭，似嫌師兄說話刻薄。薛龍意會到了，連忙說：「開個玩笑嗎。」 他們走進吳暢的住室，吳暢正在翻弄老子的《道德經》，看來他正被什麼困惑著，不然不會顯而易見地煩躁，仿佛誰正與他過不去。 薛龍低聲笑道：「師弟，好禪性，又有什麼進境？」 吳暢忙站起來說：「師兄，我正想著你們呢，禪性全在書裡，我沒有。」 文明一拍吳暢的肩膀，笑道：「師弟，你越來越會說話了。」 吳暢心裡一樂：「師兄，我真的又進步了？」 薛龍笑道：「你只要回答一個問題，我就能知道你又進步了多少。」 「什麼問題，我是最怕問題的。」吳暢不悅的說。 文明微笑著說：「師弟，師傅的神奇武功你不想學嗎？」 吳暢一怔，說，「我以前學的是三腳貓的功夫嗎？」 文明說：「當然不是，不過師傅現在修煉武學更深奧、更迷人，難道你沒看出來嗎？ 吳暢恍然大悟，猛地拍了一下自己的大腿，說：「怪不得師傅的動作和以前不一樣了，原來是練更厲害的功夫。」 薛龍抓住時機，連忙向：「有什麼不一樣？」 |
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