滄海Ⅰ(47)_鳳歌

四十七

　　「想當年，思禽先生坐化之後，因為他終生不偶，並無兒女。是故依照先生遺法，西城城主由八部公選，十年一換，輪流統領西城……」

　　陸漸奇道：「思禽先生怎會沒有兒女？」

　　魚和尚道：「此事也頗蹊蹺，或許因為他厭惡父子相傳的陋習，有意終生不娶，也未可知。但東島挫敗之後，始終懷恨，思禽先生在世之時，他們無如之何，先生一去，便大舉進攻西城。雖說思禽先生將『周流六虛功』一分為八，仍是非同小可，幾次交戰，東島均沒占到便宜。可這爭端一啟，東島西城，一鬥便是兩百多年，為了取勝，無所不用其極。一百年前，西城不知從何處得到了《黑天書》，為了對抗東島，竟妄顧天理，開始蓄養劫奴……」

　　陸漸脫口道：「從百年前開始蓄奴，劫奴豈不是很多？」

　　魚和尚黯然點頭，續道：「經過多年爭鬥，東島也好，西城也罷，都是死傷慘重，仇恨一代一代，自也越結越深。不料四十年前，西城之中出了一個名叫萬歸藏的天部弟子，只因他天資卓絕，機緣巧合間，竟被他從本部絕學之中，發現了『周流六虛功』的奧秘，從而貫通八部絕學，周流六虛，法用萬物，達到了思禽先生的境地。但他不僅悟性超凡，野心也不凡，先憑武力廢去公選的城主左夢塵，強行登上城主之位，其後更全力攻打東島。東島弟子幾被滅絕，倖存者紛紛逃往海外避難。和尚雖是世外之人，也覺瞧不過去，畢竟東島西城，三百年前本為一家，如此趕盡殺絕有悖情理，是故約了萬歸藏，在天柱山相會，勸他罷手。」

　　陸漸擔心道：「此人如此殘忍狠毒，大師見他，豈不危險得緊？」

　　魚和尚歎道：「未見萬城主以前，和尚也以為他必是驕狂自大、兇狠暴戾之徒。但當真見了，卻大謬不然。萬歸藏不僅瀟灑如神，風度超逸，而且才智高絕、言語可親，與之相交，如品千年醇釀，不飲自醉。和尚縱是空門弟子，也是一見心折，相談歡洽。也可以說，和尚未曾交戰，氣度上已先輸給他了。

　　「既然相談甚歡，和尚便勸他放過東島殘部，不料竟被一口回絕。勸說已久，終不免大動干戈；但周流六虛功已破天道，和尚用盡全力，也只接下三招。從此之後，不但功力僅存一半，抑且傷勢始終無法恢復。」

　　陸漸心中大震：「大師的舊傷竟是萬歸藏所為？大師如今功力減半，仍然這麼厲害，當年全盛之時，卻不知怎樣了得？即便如此，也只接下三招。那萬歸藏真不知是何種人物？」

　　思忖間，卻聽魚和尚歎道：「和尚既敗，自然束手待死。卻不料萬歸藏說道：『貴我兩派，淵源甚深。金剛一門，又是一脈單傳，你這小徒弟神功未成，道兄一死，花生大士香火斷絕，小弟九泉之下，無顏面對本派祖師。東島則不然，與我派爭鬥兩百年，仇深似海，若非一派滅絕，永無休止，是故唯有以殺止殺。道兄若瞧不過眼，大可遠離中土，要麼神通精進，有能為勝過小弟，否則小弟有生之日，還請莫要回來。』

　　「他說得客氣，實則已將和尚放逐。但以他斬草除根的手段，能放和尚一條生路，確是瞧了花生大士與他祖師的交情。足見此人縱是一代梟雄，卻也並非無情之人。」

　　陸漸見魚和尚被萬歸藏重傷放逐，言語間仍處處替他開脫，心中端地好生不解。

　　卻聽魚和尚歎道：「和尚聽了這話，無話可說，只好攜了小徒不能，遠赴東瀛。到達之時，卻發現這小國烽火連天，正處亂世。這也罷了。不曾想，東瀛的佛法處於亂世，竟也墮落不堪。出家的僧人，不事修行，反而倚仗信徒眾多，驕奢淫亂，娶妾生子，蓄養孌童；甚至於強奪民田，橫徵暴斂。佛法本為濟世之法，到了此間，竟成了奸徒們愚弄世人、圖謀私利的騙術。

　　「和尚目睹種種罪惡，忍無可忍，與小徒前往比睿山，與東瀛僧人理論。比睿山號稱東瀛的佛法王城，住了許多所謂的高僧。和尚便在比睿山上，與眾僧辯論佛法，辯了足足三日三夜。那些僧人沉湎于享樂，佛法粗淺，如何能當和尚的機鋒，理屈詞窮之下，惱羞成怒，竟宣佈和尚為『佛敵』，派出僧軍追殺。

　　「事既至此，和尚雖不介意，小徒不能的心中卻有了極大變化。他原本心地純淨，根性猛利，卻壞在過於崇尚武力，見和尚敗給萬歸藏，便對佛法生出極大動搖。到了東瀛，他目睹戰亂，倭人殘忍好殺的劣性與他的崇武之心一拍即合，再見東瀛眾僧縱情享樂，他不但不以為恥，反而暗暗羡慕。

　　「那一年，我師徒被一向宗僧兵追殺，逃到北伊勢時，和尚舊傷發作，無力逃走，被僧兵堵在木曾川邊。那僧兵首領乃是一名力士，使一口號稱『日本第一大刀』的九尺長刀，耀武揚威，將我師徒視為砧上魚肉。不能被他百般羞辱，終於忍無可忍，他那時神通已成，只一招便擊斃那首領，奪下長刀，然後不顧和尚喝止，殺入陣中。那一戰他魔性大發，將千餘僧兵殺得一個不留，連木曾川的河水也被染紅。事後他攜刀而去，自號天神宗，橫行日本，無惡不作。

　　「和尚待得傷勢稍愈，便去尋他，那孽障自知不敵和尚，四處躲藏，甚至十年之中，也不敢公然作惡。可恨，和尚那時也麻煩多多，北伊勢之後，比睿山雖不派出僧兵，卻買通伊賀忍者，懸以巨賞，刺殺和尚。這些忍者手法詭異，耐力絕強，十多年來不舍不棄，我幾度遇險，也多次制住他們，但終究不忍殺害。誰知他們知道和尚不殺，益發肆無忌憚，和尚不勝其擾，以致於無法騰出手來尋那劣徒，讓他造成更多罪孽……」

　　說到這裡，魚和尚氣血上湧，咳嗽幾聲，喘息道：「陸漸，你要明白，武力並非久恃之道，黷武者必亡于武。萬歸藏如此，不能也是如此。這些忍者縱然可惡，卻均是父母所生，天地所養，你再與他們交手，須得心存慈悲，萬不可像不能一般，因為一時之怒，墜入不復魔道。」

　　魚和尚說話聲中，陸漸忽覺他一手按在頭頂，霎時間，一股絕大熱流奔騰而下，陸漸叫喊不及，腦間轟隆隆一聲巨響，頓失知覺。

　　第八章九變龍王

　　醒來時，已是朝陽如火，大河流金，陸漸舉目望去，魚和尚盤膝坐在筏首，雙頰一改枯槁，澄澈瑩潤，微微透明，不覺詫道：「大師，你方才做了什麼？」

　　魚和尚淡淡一笑：「陸漸，和尚要去了。」

　　陸漸奇道：「去哪裡？」魚和尚道：「去西方極樂世界參見我佛。」

　　陸漸呆了呆，恍然驚道：「那不就是死麼？」魚和尚搖頭笑道：「這不是死，死者必入六道輪回。和尚這一去，卻是跳出生死外，不在五行中了。」

　　陸漸心中大痛，不覺流出淚來，悲聲道：「大師，你不是說好了，要帶我去昆侖山，解開『黑天劫』嗎？」

　　魚和尚歎道：「這幾日，你體內的劫力反噬越來越強，和尚所設的禁制卻越來越弱，此消彼長，所以寧不空才能用『召奴』之術召你。若我無傷倒也罷了，但與不能交手之後，我內傷復發，神通日減，已然無力封閉『三垣帝脈』。如此下去，不待離開日本，『黑天劫』便會發作，斷送你的性命。和尚思來想去，唯有以『紅蓮化身斷滅大法』，在你的『三垣帝脈』處強行設下三重禁制。這三重禁制，足以支撐你回歸中土，尋找『黑天劫』的解脫之法……」

　　說著，他勉力抬起手來，輕撫陸漸頭頂，微笑道：「孩子，和尚不能陪著你，你要好生保重。還須牢記那四個故事，或許，故事中的那些人、那些物，你都會遇上的。」

　　他說到這裡，陸漸已泣不成聲，不甘道：「大師，咱們上岸去找大夫，求他治好你。」

　　「傻孩子。」魚和尚歎道，「『紅蓮化身斷滅大法』一經施展，渾身精血均會化為神通。當初在神社，我曾想用這法子與不能同歸於盡，只因北落師門，方才苟存性命。如今卻不同了，和尚此身已如空殼，只怕輕輕一碰，便會破碎。正所謂『斷生入滅，萬象俱空』，這大法行完之際，也就是和尚入滅之時。」

　　陸漸終於明白，為何魚和尚的身子會越來越弱，不但無法抵擋鳥銃，連走路也會輸給自己，全因他這兩日為壓制黑天劫，自損佛體，以至於神通盡失。陸漸越想越悲，哭道：「大師，你為什麼不早跟我說？」

　　魚和尚笑道：「你是個好孩子，和尚倘若說了，只怕你寧可死了，也不肯接受和尚的心意。」說到此處，他舉目望西，悠悠道，「時辰到啦。好孩子，你若有心，可將和尚焚化了，所餘舍利，攜到天柱山三祖寺安放。」說罷，口頌一偈：「劫因欲生，苦因樂苦，霜飛眉上，劍由心出；世間瘡痍，眾生多苦，煢煢菩提，寂寂真如。」偈中滿是落寞悲憫，吟誦已畢，溘然化去。

　　陸漸不禁號啕大哭，只覺今生今世也從沒如此難過。他雖不通佛法，心中卻已將這佛門高僧看成祖父一般的長者，若是沒有這位長者，今生今世，他也沒有勇氣對抗寧不空，更無法抗拒《黑天書》的鐵律，必然甘心為奴，在這倭夷小國了此殘生。雖只寥寥數日，魚和尚卻教會了他何為勇，何為信，何為蒼生，何為慈悲。直到最後，竟為了這個無親無故的年輕人付出生命。

　　陸漸傷心之餘，又覺茫然，魚和尚在時，凡事均有他作主。而如今自己孤身一人，前途渺茫，不知何去何從。昆侖山在何方？西城又在哪裡？誰又能解開「黑天劫」？前方的一切，都須他獨自面對，莫名的恐懼湧上心頭，令他越發悲愴起來。

　　驀然間，雙手又生異兆，陸漸一驚止淚。悄沒聲息間，水中探出一條長槍，直奔他下身。這一槍陰毒刁轉，陸漸大怒，反手攥住槍桿，使一個「神魚相」，弓背彎腰，嘩啦一聲水響，一名黑衣忍者被拽出水面，不待他放開槍桿，陸漸又變「人相」，反足後踢，正中那忍者心口。那忍者口噴血雨，飛出五丈，重重跌在岸上。

　　才一動手，便聽鳥銃連響，陸漸一頓足，竹筏一頭下沉，一頭豎起，有如一面大盾，擋開鉛彈。

　　竹筏豎起，陸漸也立足不住，背負魚和尚的法體，縱身入水。法體入手，輕飄飄竟無幾許分量，陸漸心知必是精血耗竭所致，不覺悲從中來。

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