武林客棧·月闕卷(51)_步非煙

五十一

　　他這時展了展手，做了個蒼鷹飛翔的姿態，道：「比劍你比不過我。」

　　郭敖哈哈大笑道：「這幾年來，你是第一個這樣說的。那比些什麼？拳、腳、爪、掌、指？」說到最後一個字，他中指倏然彈出，火爐上的茶壺倏然就破了一個洞。

　　只有一個洞。那個洞的斷口整齊無比，但洞的對面，卻又完好無損。郭敖一法通百法通，這時將劍法的精要施展在手指上，卓然已成大家。他從讀了武當派的劍訣之後，深知柔能克剛的道理，便將體內蓬勃張狂的劍氣收束錘煉，將百煉鋼化作了繞指柔，功力又上了一個層次。這等只破茶壺之一壁而不傷其另一面的功力，若在幾天前，郭敖便不能做到。

　　柏雍搖了搖頭。沈青悒跟著冷笑道：「那你還能比些什麼？琴、棋、書、畫、毒？」說到這個「毒」字，她的手也是微微一抖，那火爐上的火苗突然暴起，暴起前是赤紅色，暴起後卻就變成了冷森森的碧色，將屋中照得一片綠意。

　　柏雍還是搖頭，道：「若是用這些我拿手的跟你們比，那不是很不公平麼？要比，就比項我剛學，還沒怎麼學會的。」

　　郭敖皺眉道：「那是什麼？」

　　柏雍臉上露出了個神秘的笑容，道：「蹴鞠！」

　　郭敖難得地張大了口，神色怪異地看著他。沈青悒臉露不屑，輕輕哼了一聲。

　　蹴鞠一詞，最早見於《史記·蘇秦列傳》中，蘇秦遊說齊宣王時言：「臨苗甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。」之前的殷商卜辭有雲：「庚寅蔔，貞，乎品舞，從雨。」之中的「品」據考證，就是蹴鞠之意。到了漢代，蹴鞠還被列入兵家，附會為「黃帝所作」，演成二十五法。漢高祖劉邦的父親便是一名蹴鞠的好手，麒麟子有雲：「鬥鞠新豐裡，爭喧皆酒徒。」即此謂。三國時候一代梟雄魏武帝曹操，也很喜歡這些頑藝。《魏略》記載他才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗于南皮，一日射雉獲六十三頭。又言孔叔林好蹴鞠，太祖愛之，每在左右。唐時蹴鞠盛行於朝野。杜甫有雲：「十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗間。」蹴鞠深受太宗、玄宗、文宗、僖宗的喜愛。傳到兩宋，更成立了很多專事蹴鞠的「圓社」，大權臣高球便是因之得名複得勢。然而就是因為唐宋兩朝玩物喪志，這些小術便漸為有識之士不齒。明代蹴鞠之風已殺，雖仍或偶見，卻大多限於閨閣及浮華子弟玩習，方正之人，往往見之側目。大約武林中人，是看不起不會武功的凡夫的，這正如讀書之人看不起商賈百姓一般。于這蹴鞠一事，就尤為明顯。

　　習武之人真氣充盈，無論什麼樣的鞠，還不是一腳蹴成七瓣八瓣？所以郭敖此時聽見柏雍說要蹴鞠，登時大為不屑，這就如同高僧聽見小和尚要去偷吃狗肉差相仿佛。

　　柏雍見兩人不感興趣，笑道：「原來你們還不懂功夫在詩外的道理。」

　　郭敖搖頭道：「我只知道劍便是道理。」

　　柏雍「嗤」了一聲道：「劍能解決的事情，永遠不是什麼大事。這樣吧，我們來賭點彩頭如何？」

　　郭敖淡淡道：「這世界上已沒有能令我動心的東西了。」

　　柏雍看著他，道：「真的麼？于長空的劍譜呢？」

　　郭敖渾身一震，道：「于長空的劍譜？你……你怎麼會有？」

　　柏雍不答，他的手指挑起，一指向郭敖刺去。這一指去勢甚緩，輕飄飄的，一點力氣都沒有。但郭敖的臉色卻凝重起來，因他已看出，這一招乃以指力而運劍術，劍意浩瀚聳達，氤氳乎磅礴，綿綿乎無窮，正是名家出手的先旨。

　　于長空教授他的時間不多，但這劍中要義，卻說得甚為詳細。柏雍這一指雖然簡單，但與于長空的教誨卻隱然暗含。

　　郭敖不敢輕視，深吸了口氣，也是一指刺出。

　　兩人手指舞動雖急，但絕不接觸，也沒有勁氣洩漏出來，只仿佛揮麈清談一般。沈青悒只覺一股極大的壓力透過來，壓得她心頭煩惡，無法呼吸。

　　沈青悒忍不住退了一步，那股壓力不但不消，反而更加沉鬱宏大，她一步步退後，不多一會，已經退出了小屋。兩人手指卻越轉越急，指間氤氳劍華也越轉越大，猶如兩條神龍，翻卷舞動於九霄之上。

　　郭敖的出手本已雄奇靈動之極，但柏雍的指卻更快，更靈，更捷！都到後來，這一根手指已將郭敖的全身都封死。

　　他並沒有運用內力，只是單純的招數。甚至連招數都說不上，是褪盡了一切外表的劍意，是最實在的，絲毫花哨都沒有的劍之精髓。這精髓，與于長空的教誨隱隱相合，卻比郭敖現在所悟更深、更精、更徹！他的手指交織成一張無形的網，已將郭敖完完全全困住。

　　這是何等的劍法？

　　除了于長空，誰能留下如此劍意？

　　郭敖緩緩收指，他的臉色已經變了。

　　沒有人能夠抵擋這樣的誘惑，尤其是用劍者。郭敖幼時曾得于長空指點數日，便覺終生受益，自覺直到如今，還未跳出他當初那幾句話的窠臼，此時眼見柏雍劍意蕭然，有通達天地之能，哪裡還能忍耐住？

　　郭敖傲然道：「賭了！我若輸了，此生再不用劍！你要怎生比過？」

　　郭敖號稱劍神，一身的武功都在劍上。劍對他來講，是兵器，是武技，也是職司，是本領，是自信，是生命。他此時以劍為賭，那是很看重柏雍的劍法了。

　　柏雍道：「蹴鞠有很多種比法，可以比賽誰蹴得高蹴得巧，也可以設立一個『門』，只要先于對手就鞠蹴於門內，便可得勝。要怎麼比，自然是你選，免得說我做了手腳。」

　　郭敖沉吟片刻，他雖然急欲得到于長空的劍譜，卻並不魯莽。自知于蹴鞠一竅不通，想來蹴高時並非憑著蠻力，而是有很多的竅門在裡面的。柏雍已研習多日，想必深得其中訣竅，這一項，可就比不得了。於是答道：「那就比第二項好了。」

　　柏雍微笑道：「那就請兄台選定鞠門。」鞠就是球，鞠門也就是蹴鞠所入之門，便是致勝之門。

　　郭敖四處轉顧，一時也想不出來。

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