約翰·克利斯朵夫(275)_羅曼·羅蘭

二七五

　　奧裡維自己沒覺得，倒反奇怪克利斯朵夫和從前大不同了。當然他不至於以為是克利斯朵夫改變，承認是自己改變；在他看來，這是跟著年齡來的正常的演變。他還詫異克利斯朵夫沒有先前的進步，責備他始終保持著那些思想，那是他以前非常重視而現在認為幼稚與老朽的。因為奧裡維的心給一個陌生人佔據了，而克利斯朵夫的思想和這個外來的靈魂格格不入。這種感覺在雅葛麗納也參加談話的時候特別明顯：那時奧裡維和克利斯朵夫之間隔著一重冷言冷語的幕。可是大家都竭力掩藏心中的印象。克利斯朵夫繼續到他家裡去。雅葛麗納無邪的向他放幾下冷箭，他不以為意。但他回去以後很難過。

　　到巴黎以後的最初幾個月，為雅葛麗納是相當快樂的時期，所以為奧裡維也是的。她先是忙於佈置新居。他們在巴黎西區一條老街上找了一所可愛的小公寓，窗外有一方小花園。家具與糊壁紙的選擇足足花了她幾個星期。雅葛麗納拿出全副精神，甚至把熱情都放了上去，仿佛她永久的幸福就靠幾口舊櫥的顏色與形狀似的。然後她對於父親，母親，朋友，作了一番新的認識。因為她在沉醉於愛情的那一年把他們完全忘了，這一下倒是真正的新發見；尤其因為，像她的靈魂滲入了奧裡維的靈魂一樣，奧裡維的靈魂也滲入了她的靈魂，所以她對舊時的熟人不免用新的眼光來看。她覺得這些人比從前有意思得多。

　　最初，相形之下，奧裡維還不如何遜色。把他和親朋故舊放在一起，雙方都相得益彰。他的沉潛韜晦，半明半暗的詩意，使雅葛麗納在那些只求享樂、炫耀、討人喜歡的浮華人物身上發見更多的魅力；另一方面，他們可愛而危險的缺點，——因為她是這個社會出身，所以認識得格外清楚，——使她更賞識丈夫的忠誠可靠的心。她喜歡作這些比較，而且喜歡老是比較下去，以便證明她的選擇著實不錯。——但比較到後來，她有時竟不明白為什麼作了這個選擇了。幸而這種時間並不長久。

　　甚至她因之感到內疚，而事後對奧裡維也比任何時期都更溫柔。然後她重新再來。等到她這一套成了習慣，便不覺得有趣了；比較的結果，慢慢的使兩種相反的人物不像從前那樣相得益彰，而開始衝突起來。她私下想，奧裡維倘使有一些她此刻在那些巴黎朋友身上所賞識的優點，甚至於缺點，豈不是更好？她嘴上絕對不跟奧裡維提；但奧裡維感覺到她用苛刻的目光打量他，心裡覺得又不安又屈辱。

　　雖然如此，他對雅葛麗納還沒失去愛情給他的優勢；青年夫婦的溫柔與勤勉的生活還可繼續得相當長久，要是沒有特殊的事故把他們的境況改變，把那勉強維持在那裡的平衡破壞的話。

　　我們這才覺得財神是最大的敵人……

　　朗依哀太太的一個姊妹故世了。她是一個有錢的實業家的寡婦，無兒無女，全部的財產都轉移到朗依哀家裡。雅葛麗納的財富增加了一倍以上。遺產來的時候，奧裡維記起了克利斯朵夫那番關於財富的話，便說：「沒有這筆財產，我們也過得很好；也許錢多了反而有害處。」

　　雅葛麗納取笑他：「傻子！這也會有害嗎？何況我們可以不改變生活。」

　　表面上生活固然照舊。因為照舊，以致過了一些時候，雅葛麗納抱怨錢不夠了；那顯然是有些事情已經改變了。事實上，收入多了三倍，還是全部花光，也不知花在哪裡的。他們簡直不懂以前是怎麼過活的了。錢像水一般的流出去，被無數新添出來而馬上成為日常必不可少的用度吞掉。雅葛麗納結識了一批有名的裁縫，把從小熟識的上門做活的女裁縫辭退了。從前戴的是不費多少材料就能做得很美的四個銅子的小帽子，穿的是並不十全十美，但反映著自己的嫵媚，有些自己氣息的衣衫：這些日子現在都完了。周圍所有的東西原來都有種溫暖親切的情調，現在一天天的減退。她身上的詩意消失了，變得庸俗了。

　　他們換了一個公寓。從前費了多少心血，多麼高興佈置起來的屋子，顯得狹窄難看了。那些反映一個人的心靈的，樸素的小房間，窗外搖曳著清瘦的樹影的景致，現在不需要了；他們另外租了個寬大的，舒服的，屋子分配得很好的，可是他們不喜歡而且沒法喜歡的，煩悶得要死的公寓。熟悉的舊東西代之以陌生的家具與糊壁的花綢。往事在這兒是毫無地位的。最初幾年共同生活的印象從腦海裡給掃出去了……對於夫婦，最不幸的是他們和過去的愛情的聯繫一朝被斬斷。

　　因為接著初期的溫情必有一個精神沮喪的時期，那時一個人只有靠過去的回憶才能撐持。用錢的方便使雅葛麗納在巴黎，在旅途上——（現在他們時常旅行了），——接近了一般有錢而無用的人物，和他們交往的結果，使她瞧不起其餘的人，瞧不起勞作的人。以她奇妙的接受能力，她立刻和那些貧弱而腐敗的心靈同化。要她抵抗是辦不到的。一想到人家能夠——而且應該——在盡了日常生活的責任之後，在平凡的環境中得到幸福，她立刻表示氣惱，認為那是「布爾喬亞的下賤」。她甚至對自己過去在愛情中慷慨獻身的行為也不瞭解了。

　　奧裡維沒有力量奮鬥。他也改變了。他辭掉了教職，再沒有非做不可的作業。他只是寫作；生活的平衡因之也有了變動。至此為止，他因為不能完全獻身於藝術而痛苦。如今他可以完全獻身於藝術的時候，卻縹縹緲緲的像在雲霧中一樣。倘使藝術沒有一樁職業維持它的平衡，沒有一種緊張的實際生活作它的倚傍，沒有日常任務給它刺激，不需要掙取它的麵包，那末藝術就會喪失它最精銳的力量和現實性。它將成為奢侈的花，而不再是——（像一批最偉大的藝術家表現的）——人間苦難的神聖的果子……奧裡維嘗到了有閑的滋味，老想著「一切皆空」的念頭，什麼也不來壓迫他了：他丟下了筆，遊手好閒，迷了方向。他和自己出身的階級，和那些耐著性子，不怕艱苦，披荊斬棘的人，失去了接觸。他走進了一個完全不同的世界，雖然覺得不大自在，可也並不討厭。他以懦弱、可愛、好奇的性格，欣然玩味著這個並非沒有風趣，可是動搖不定的社會；他不覺得自己已經受著它的薰陶：他的信念不像從前那麼堅定了。

　　可是他的轉變不及雅葛麗納的迅速。女人有種可怕的特長，能夠一下子完全改變。一個人的這些新陳代謝的現象，往往使愛他的人吃驚。但為一個不受意志控制而生命力倒很強的人，朝三暮四的變化是挺自然的。那種人好比一道流水。愛他的人要不被它帶走，就得自己是長江大河而把它帶走。兩者之中不論你挑哪一種，總之得改變。這的確是危險的考驗：你只有向愛情屈服過以後才真正認識愛情。在共同生活的最初幾年中，生活的和諧非常脆弱，往往只要兩個愛人之中有一個有些極輕微的轉變，就會把一切都毀掉。而遇到財產或環境突然有大變化的時候，情形更危險。必須是極堅強的人或是極灑脫的人才抗拒得了。

　　雅葛麗納和奧裡維既不堅強，亦不灑脫。他們看見彼此都換了一副模樣，熟悉的面貌變得陌生了。在發見這種可悲的情形的時候，他們為了怕動搖愛情而互相躲藏：因為兩人始終是相愛的。奧裡維可以借正常的工作來逃避，工作對他有鎮靜的作用。雅葛麗納卻是無所隱遁。她一事不做，老是賴在床上，或是長時間的梳妝，幾小時的坐著，衣衫穿了一半，一動不動的在那裡出神；同時有種說不出的悲哀一點一滴的積聚起來，像一層冰冷的霧。她固執的想著愛情，沒法把念頭轉向別處……愛情！它作著自我犧牲的時候才是人生最了不得的實物。倘使它僅僅是對於幸福的追求，那末它是最無聊的，最欺人的東西……而雅葛麗納除了追求幸福以外，不能想像人生還有其他的目的。在意志堅強的時間，她勉強去關切旁人，關切旁人的苦難：可是辦不到。旁人的痛苦使她感到一種無可抑制的厭惡；她的神經使她不能看到痛苦的景象，甚至連想都不能想。為了向自己的良心有個交代，她曾經有兩三次做了幾件好事，結果並不高明。

　　「你瞧，」她對克利斯朵夫說，「一個人心裡想行善，結果反作了惡。還是不做為妙。我的確沒有這種緣分。」

　　克利斯朵夫望著她，想到他偶爾碰到的某個女朋友，明明是自私的，輕佻的，不道德的，不能有真正的溫情的，但她一看見人家受苦，不論是不相干的或不相識的，馬上會有一種母性的同情。哪怕是最髒的看護工作也嚇不倒她：甚至最需要她作克制功夫的照顧，她反而感到特別的樂趣。她自己不以為意：似乎她心裡有股模糊的理想的力，在這兒發洩了出來；她的靈魂在生活中別的場合明明是麻痹的，到了這種難得的時間卻振作起來了；減少一些旁人的痛苦使她心裡非常舒服，那時的快樂差不多是過分的。——這個本性自私的女子所表現的仁慈不能說是德，本性善良的雅葛麗納所表現的自私不能說是惡；那對兩人都是一種精神上的調劑。可是另外那個人更健康。

學達書庫(xuoda.com)