瓦爾登湖(56)_梭羅

五六

　　▼更高的法則

　　我提著一串魚，拖著魚竿，穿過樹林回到了家中，這時天色已經黑下來，我卻瞥見一隻土撥鼠從我的小徑溜過，頓時感到一種野蠻的喜悅麻酥酥穿透全身，強烈地誘惑著我去逮住它，生吞下去；當時我並不餓，一準是它代表的那種野性在起作用。有那麼一兩次，在湖邊生活時，我不由自主地在樹林裡來回奔跑，像一隻餓得半死的獵犬，處於一種奇怪的豁出去的心態，尋找一些我可以吞噬的野味，而且多麼野蠻的野味我都能吞食下去。荒野得不能再荒野的場景都變得不可言表地熟悉起來。

　　我自己感覺得到，至今也不陌生，有一種本能嚮往著更高層次的生活，也就是精神生活，多數人都有這種傾向；但是另有一種本能卻嚮往原始的和野蠻的生活，我對這兩種本能都尊重。我熱愛野性，並不亞於熱愛馴順。野性和歷險在釣魚活動中兼而有之，我對此鍾愛有加。有時候，我喜歡把這兩者並列在生活中，把一天過得更像動物的生活。也許我要把這歸因於我很年輕的時候就喜歡釣魚和打獵，歸因於我和大自然建立了最親密的熟知關係。

　　這兩種職業早早地把我們引進給野外環境，讓我們滯留在野外，不然的話，在那個年齡，我們很難與野外建立熟知的關係。漁民、獵人、樵夫，以及別的職業的人，在田野和森林裡度過他們的生命，從一種特殊的角度看，他們本人也成了大自然的一部分，經常用一種嚮往的情緒觀察大自然，一有閒暇工夫就看個沒夠，這是連懷著期望去接近大自然的哲學家和詩人都比不了的。大自然一點不害怕把自己展示給他們看。在草原上旅行的人自然而然成了獵人，生活在密蘇裡河和哥倫比亞河源頭會成為捕獲者，而在聖瑪利亞大瀑布生活則會做個漁民。誰要只是一個旅行者，道聽途說，拾人牙慧，那他只能算一個先天不足的權威。我們最感興趣的是，各種科學報告闡述這些人通過實踐或者本能瞭解到什麼，因為只有這樣的報告才具有真正的人性，或者才具有真正的人類經驗。

　　人們往往發生誤解，以為新英格蘭人沒有什麼娛樂活動，原因是他們沒有多少公共的假日，大人小孩參加的娛樂不像英格蘭人玩耍的那麼多，可是這裡有更原始更獨到的娛樂，比如打獵和釣魚之類，還沒有把位置讓出來呢。差不多和我同時代的新英格蘭孩童，在十歲和十四歲之間，都扛過獵槍；他們打獵和釣魚的場所不受局限，不像英格蘭貴族的專有保留地帶，他們的娛樂沒有疆界的分割，這是連野人都比不了的。所以，毫不奇怪，他們不會經常到公共場所去玩樂。但是，變化已經在發生，卻不是因為人口增加了，而是因為遊戲在減少，因為也許獵人才是被獵捕的動物們的最了不起的朋友，救生協會也不例外。

　　更有甚者，在湖邊時，我希望有時候增加釣魚活動，擴大活動的種類。實際上，我釣魚真的出於需要，如同漁民的感受。不管我出於什麼人道反對捕魚，都有些言不由衷，只是關係到我的哲學範疇，而不是出於我的感情。我現在只說到捕魚，因為很久以來我對打鳥的看法大不相同，我來這樹林之前就把我的獵槍賣掉了。這不是我比別人缺少多少人道，而是我看不出來我的感情受到多麼大的影響。我不可憐魚，也不可憐蟲子。

　　這是習慣使然。至於打鳥，在我背著獵槍出獵的最後幾年裡，我的藉口是我在研究鳥類學，只是尋找新的或者稀有的鳥兒。但是我承認，現在我開始覺得，比這更可取的研究鳥類的方式還是有的。這種方式要求對鳥類的生活習慣進行更親近的關注，朝夕相處才做得到，因此如果僅僅出於這一理由，我也心甘情願丟掉獵槍。可是，不管別人從人道角度如何反對，我還是不能不懷疑，同樣價值的娛樂活動能否代替打獵這樣的活動；我的一些朋友對他們的孩子格外操心，問我他們是否應該讓孩子們去打獵，我聽後回答說：應該——因為我認定這是我所受教育的最好部分之一——應該讓他們成為獵人，儘管他們一開始只是運動員，可是如果可能的話，最後也許會成為獵人，所以他們遲早會明白在這裡或者任何莽原上沒有足夠的鳥獸供他們射殺——獵人們如此，漁民亦如此。因此，目前為止我只同意喬叟^[1]筆下的那個尼姑的看法，她說：

　　母雞開了膛，有話對人講，
　　獵人要殺生，聖人當不上。

　　在個人和種族的歷史上，有一個時期，獵人是「最好的人」，阿爾岡昆人^[2]就是這樣稱讚他們的。我們不能不對從來沒有打過槍的男孩感到遺憾；他做不到更有人情的地步了，因為他的教育缺少了這一課，是很可悲的。對於那些沉湎于打獵這一行的青年，我說過同樣的話，相信他們很快會超越這個階段的。沒有人在無憂無慮地打發走童年之後，還會濫殺任何生物的生命，因為生物與他一樣，具有生存的權利。兔子陷入困境，會像孩子一樣哭叫。我要告誡你們，做母親的，我的同情並不總是可以把各種慈悲為懷的一般區別區分清楚。

　　打獵這樣的活動是年輕人接近森林的最好途徑，也是他自己人之初的一部分。他一開始到森林區的身份是獵人，是釣魚的，直到有一天，倘若他具備更優秀的生命種子基因的話，他終究會分辨清楚他的合適目標，也許他會做一個詩人或者自然主義者，把獵槍和魚竿扔到身後去。在這方面，人類的群體還很年輕，而且總是會很年輕。在有些國家裡，打獵的牧師並非一種常見的情況。這樣一個牧師也許可以馴養成一隻優良的牧羊犬，但是很難成為一個優秀的牧羊人。

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