堂吉訶德(237)_塞萬提斯

二三七

　　▼第五十一章

　　桑丘·潘沙在總督任內的種種妙事。

　　總督視察的那夜，上菜的小廝思慕男裝姑娘的美貌嬌態，徹夜沒睡。總管趁天還沒亮，寫了一封信給男女主人，報告桑丘·潘沙的言行。桑丘的一言一動都出人意料，看來他又癡又黠，癡中帶黠，黠裡有癡。第二天，總督大人起床，照貝德羅·忍凶醫師的吩咐，吃了一點兒蜜餞，喝了四口冷水。桑丘恨不得吃一個麵包一串葡萄作早點，可是貝德羅·忍凶已經跟他講明白：一個人該吃得少而精，才心思靈敏，掌大權做大官的人勞心比勞力多，這句話更應該嚴格奉行。桑丘看到自己做不得主，雖然心裡不甘，肚裡難受，只好將就著算了。

　　桑丘為忍凶醫師的詭論挨餓得厲害，暗暗咒駡他的官位，甚至連給他做官的人也咒駡在內。他忍著餓，憑肚裡那點蜜餞，還是去坐堂開審。有個外地人當著總管等人首先向他請教一個問題。那人說：

　　「總督先生，有一位貴人的封地給一條大河分成兩半……請您留心聽著，因為這件事很重要，而且不容易處理。那條河上有一座橋，橋的盡頭有一具絞架和一間公堂模樣的房子。封地的主人也是那條河和那座橋的主人，他制定一條法令：『誰要過橋，先得發誓聲明到哪裡去，去幹什麼。如果說的是真話，就讓他過去；如果撒謊，就判處死刑，在那裡的絞架上處決，絕不饒赦。』四位法官經常在那公堂上執行這條法令。大家知道這條法令和嚴厲的條件，許多人還是過了橋。他們發誓聲明的話顯然是真情，判官就讓他們過去了。可是有個人發誓聲明，他過橋沒別的事，只求死在那座絞架上。幾位判官商量了一番說：『如果讓他過橋呢，他發的誓就是撒謊，按法令應當處死；如果絞殺他呢，他要死在那絞架上的誓言就是真實的，按同一條法令，應當讓他過橋。』總督大人，請問您，法官該把那人怎麼辦？他們到如今還判斷不定。他們聽說您心思靈敏，派我把這個疑難案件向您請教。」

　　桑丘答道：「那幾位判官先生派你來找我實在大可不必；我這人很呆笨，說不上靈敏。不過你把這問題再講一遍吧，讓我聽明白了，也許能碰巧說在點子上。」

　　那人把剛才的話又反復講了兩遍，桑丘聽罷說：

　　「我認為三言兩語就可以講明白。那人發誓要死在絞架上：如果絞殺他，他的誓言就是真的，憑制定的法令，該讓他過橋；如果不絞殺他，他的誓言就是謊話，憑同一條法令，該把他絞殺。」

　　那人說：「不錯，總督先生把事情講得一清二楚，沒一點含糊。」

　　桑丘說：「現在我說呀，發誓說真話的半個人可以過橋；發誓撒謊的半個該絞殺。過橋的條件就完全落實了。」

　　提問題的人說：「那麼，總督大人，那人得分作兩半兒了；一半是撒謊的，一半真實的。這麼一分，不就死了嗎？那條法令是必須執行的；人都死了，怎麼對他執法呢？」

　　桑丘說：「好先生，你聽著，我要說得不對，就是個糊塗蛋。那過客又該處死，又該活著過橋，理由是一樣的。把他處死呢，他就該活；讓他活著過橋呢，他就該死。照這個情況，我認為你可以回去對派你來的幾位先生說：判定他有罪無罪的理由既然一樣，就該放他過橋；幹好事總比干壞事光鮮。我如果會簽名，可以在判決書上簽名①。這樣判絕不是我的主意，我不過記起了上任前夕我主人堂吉訶德給我的告誡。他說，如果按法律不能判斷，就該寬厚存心。上帝提醒了我這句話，目前用來恰好當景。」

　　﹛① 但桑丘在本書三十六章、四十三章自說能簽名。﹜

　　總管說：「確是如此。我認為潘沙大人的裁判，就連拉塞德蒙的立法者李庫爾戈①也壓不倒。今天上午可以退堂了。我得去吩咐他們給總督大人做些好菜。」

　　﹛① 李庫爾戈（Licurgo），紀元前九世紀斯巴達（Esparta，希臘南部古都）的立法者，拉塞德蒙（Lacedemon）即斯巴達。﹜

　　桑丘說：「這才稱了我的心願！可別叫我上當！只要給我飯吃，疑難案件不妨像雨點似的落到我身上來，我都能乾脆解答。」

　　總管並沒有空口許願，他覺得如果把這樣高明的總督餓死，他也於心不安，而且奉命玩弄桑丘的惡作劇只剩當夜最後一場了，因此也不想再難為他。且說桑丘那天違背了提了他戶外拉醫師的禁忌，吃了一餐飯。剛飯罷，忽有信差捎了堂吉訶德給總督的信來。桑丘叫秘書先看一遍，如果沒什麼機密，就大聲念給他聽。秘書奉命看了說：

　　「很可以朗讀，堂吉訶德先生給您的這封信是該用金字寫刻的。信上說：

　　堂吉訶德·台·拉·曼卻給便宜他了海島
　　總督桑丘·潘沙的信

　　桑丘朋友，我滿以為人家要說你沒頭腦，做事荒謬，不料只聽到一片頌揚之聲。我非常感謝上天，『他從糞堆裡提拔窮人』①，把蠢人變成聰明人。據說你雖然是總督，卻像個沒當官的人；你雖然是人，生活卻儉樸得像牲口。我告誡你，桑丘，做了官得有威儀，儘管生性喜歡儉樸，排場往往儉樸不得。當官的人儀錶要和職位相稱；不能因為喜歡儉樸就任性隨便。你得講究穿衣；『一根木頭經過修飾，就不像木頭了』②。我不是叫你戴首飾、鮮衣華服；也不是叫你做了法官卻打扮成戰士；只叫你按職位穿衣，而且要乾淨整齊。

　　﹛① 《舊約全書·詩篇》一百十三篇第七節：「他從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人。」﹜
　　﹛② 西班牙諺語。﹜

　　如果贏得子民愛戴，別的不說，有兩件事必須做到。一是以禮待人；這話我已經跟你講過。一是照顧大家豐衣足食，因為窮人最憂慮的是饑寒。

　　頒佈的法令不用多。如有頒佈，就得是好的，尤其得責成大家遵守並切實執行。法令沒人遵守，等於沒有，反叫人看破這位長官雖有識見和職權頒佈這項法令，卻沒有威力叫人遵守。法律如果只是嚇唬人的虛文而不能實施，就像充當蛤蟆王的木頭一樣；蛤蟆起初怕懼，漸漸瞧破了它，都跳到它身上去①。

　　﹛① 這是引用古羅馬紀元前四世紀寓言作者費德羅（Fedro）的著名寓言。蛤蟆要求上帝給它們一個王。上帝扔給它們一條木頭，它們瞧這木頭王毫無作為，都跳到它身上去。﹜

　　你該是好人的親爸，壞人的後爹。不要一味嚴厲，也不要一味寬和，該適得其中，無過，無不及，才合情合理。你該視察監獄、屠場和菜市。總督到這種地方去很要緊：盼望迅速處理的囚犯就可以心安；屠夫就有怕懼，不敢在斤兩上作弊；擺菜攤的婦女也就不敢耍花招。我相信你不是個貪污、好色或饞嘴的人；萬一有那毛病，千萬不能流露，你的子民或和你打交道的人一旦知道你有某種弱點，就從那裡下手，害得你墮落深坑，不能自拔。你該把上任前我給你寫下的告誡反復溫習，你就知道如果照著幹，對你大有補益，能減輕你任內隨處碰到的困難。你該寫信給你兩位主人，表示感激。不知感激是出於驕傲，那是一切罪惡裡最大的罪惡。得了好處有感激的心，才見得日常受上帝深恩也知感激。

　　公爵夫人已經派專人把你的衣服和另一件禮物送給你妻子泰瑞薩·潘沙。我們正等著她的回音。我小病了幾天，是給貓抓了，我的鼻子受了點傷，可是並不嚴重，因為魔術家雖有害我的，也有護我的。

　　你懷疑你們一起的總管和三尾裙的事有牽連，究竟如何？咱們相去不遠，請把你所經所曆一一告我。我還通知你，我打算不久就結束閒居無事的生涯了，因為我生來不是過這種日子的人。

　　我現在得要幹一件事，可能得罪這裡的兩位貴人。我雖然很為難，卻又顧不得，因為我無論如何，第一得盡自己的職責，不能一味討他們的好，正如常言所說的『吾愛吾師，而吾尤愛真理』①。我對你引用這句拉丁文，料想你做了總督，該學會古文了。再見吧，但願上帝保佑你別成了人家可憐的東西。

　　你的朋友
　　堂吉訶德·台·拉·曼卻。」

　　﹛① 相傳是亞裡士多德的話，「吾師」即柏拉圖；亞裡士多德實無此語。﹜

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