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一三


  ▼丈夫的重獲①

  有一天杜爾西達斯②在恒河岸邊
  荒涼的火葬場裡,
  黃昏時候,獨自徘徊著沉醉於
  自己編制的歌曲。
  他忽然抬頭看見,在亡人的腳底
  端坐著一位薩蒂③;
  決心要和她的丈夫在同一把
  烈火中死去。
  女伴們不斷地以鼓舞的歡呼讚歎
  她征服死亡的勝利,
  婆羅門祭司圍繞在四周朗誦著歌頌
  她的至善品行的詩句。
  忽然女人看見,杜爾西來在面前,
  她慌忙行禮
  恭敬地說道:「主啊,願你的金口
  給我指迷。」
  杜爾西問道:「母親,到哪裡去呢,
  這樣地氣象莊嚴?」
  女人說:「和丈夫一同升入天堂——
  這是我的心願。」
  「為什麼捨棄塵世,要到天堂去?」
  杜爾西笑著說,
  「喂,母親,難道天堂屬於神,
  塵世竟不是他的?」
  不瞭解他的話,女人呆望著
  無限迷惘驚詫——
  她合掌請求:「如果能得到丈夫,
  天堂就隨去吧!」
  杜爾西笑著說:「請回轉家去,
  我這樣吩咐你,
  從今天起一個月後你將獲得
  心愛的夫婿。」
  女人滿懷希望離開了火葬場
  走回家去,
  杜爾西不眠地沉思在恒河岸邊
  寂靜的深夜裡。
  女人虔誠地獨自等待在
  冷清的空屋裡,
  杜爾西每天前來傳授她
  潛修的經句。
  一個月的期限已滿,鄰居們
  來到她門前,
  問道:「獲得了丈夫?」女人說:
  「唔,那是當然。」
  鄰居們慌忙又問:「快告訴我們,
  他在哪間屋裡居住?」
  女人微笑著說:「我的丈夫居住
  在我內心深處。」
  1900年9月

  ﹛① 這故事取自《敬信鬘》。﹜
  ﹛② 杜爾西達斯:印度宗教改革家,也是印度近代大詩人之一。他是印度教中信仰羅摩一派的第七代祖師,他相信人不能自救,需賴羅摩的降生然後因他而得救度。他並且把基督教中神具大慈、降世救人的理論介紹到印度教裡面來。這新起的教派在北印度很盛行。他是梵文學者,作品很多,但在人民中廣泛流傳的,只是他的以北印度口語所寫的白話長詩《羅摩功行之湖》,這部詩的故事就是史詩《羅摩衍那》的故事,但並不是《羅摩衍那》的翻譯,而有很多獨創的文句。語言自然,音樂性很強。他於1532年生於德裡附近,是一個婆羅門,但與民眾很接近。曾娶妻生子。1623年卒。﹜
  ﹛③ 薩蒂:丈夫死後,和丈夫一同焚身的節婦。﹜


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