| 學達書庫 > 世界名著 > 少年維特的煩惱 | 上頁 下頁 |
| 三五 |
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▼八月十二日 的確,阿爾伯特是天底下最好的人。昨天,在我和他之間發生過一樁不尋常的事。我去向他告別,因為我突然心血來潮,想騎馬到山裡去;而眼下我便是從山裡給你寫信的。我在他房中來回踱著,目光偶然落在了他的手槍上。 「把手槍借給我旅途中用用吧。」我說。 「好的,」他回答,「要是你不怕麻煩,肯自己裝裝彈藥的話。它們掛在那兒只是pro forma①罷了。」 ﹛① 拉丁文:形式上;做做樣子。﹜ 我從牆上摘下一支槍,他這時繼續說道: 「我自從粗心大意,出過一回岔子,就不願再和這玩藝兒打交道了。」 我頗好奇,急於想知道是怎麼回事,他就又講: 「大約三個月以前,我住在鄉下一位朋友家裡,房中有幾支小手槍,儘管沒裝藥,晚上我也睡得安安穩穩的。在一個下雨的午後,我坐著沒事幹,不知怎麼竟想到我們可能遭到壞人襲擊,可能需要用手槍,可能……這樣的事你是知道的。我於是把槍交給一名下人,叫他去擦拭和裝藥。這小子卻拿去和使女們鬧著玩兒,嚇唬她們,卻不知扳機怎麼一弄就滑了,而通條又還在槍膛裡,結果一下子飛出來,射中了一名使女的右手,把她的大拇指戳得稀爛。這一來我不僅挨抱怨,而且還得付醫藥費,從此我所有的槍都不再裝藥了。好朋友,小心謹慎又有什麼用?危險並非全都可以預料啊!雖然……」 你知道,我喜歡這個人,除去他的「雖然」。不錯,任何常理都容許有例外。可是他卻太四平八穩!一當覺得自己言辭過激、有失中庸或不夠精確,他就會一個勁兒地對你進行修正、限定、補充和刪除,弄得到頭來什麼意思也不剩。眼下阿爾伯特正是越講話越長,臨了兒我根本沒有再聽他講些什麼,而是產生了一些怪念頭,動作誇張地舉起手槍來,用槍口對準自己右眼上方的太陽穴。 「呸!」阿爾伯特叫起來,奪去了我手中的槍,「你這是幹嗎呀?」 「沒裝藥哩。」我回答。 「就算沒裝藥也不該胡鬧!」他不耐煩地說,「我真不能想像,一個人怎麼會愚蠢到去自殺;單單這樣想都令我反感。」 「你們這些人呵!」我提高嗓門道,「你們一談什麼都非得立刻講:這是愚蠢的!這是明智的!這是好的!這是壞的!——這一切又意味著什麼呢?為此你們弄清了一個行為的內情嗎?探究過它何以發生,以及為什麼必然發生的種種原因嗎?你們要這樣做過,就不會匆匆忙忙地下斷語了。」 「可你得承認,」阿爾伯特說,「某些行為無論如何都是罪過,不管它出於什麼動機。」 我聳了聳肩,承認他有道理。 「可是,親愛的,」我又說,「這兒也有一些例外。不錯,偷盜是一種罪行;然而,一個人為使自己和自己的親人不致眼睜睜餓死而偷盜,這個人是值得同情呢,還是該受懲罰呢?一位丈夫出於義憤,殺死了不貞的妻子和卑鄙的姦夫,誰還會第一個撿起石頭來砸他①呢?還有那個在幽會的歡樂中一時控制不住自己而失身的姑娘,誰又會譴責她呢?我們的法學家們都是些冷血的老古板;可就連他們也會被感動,因而不給予懲罰的。」 ﹛① 古代中東有以石頭投擲淫婦的習俗。此處意即譴責。﹜ 「這完全是另一碼事,」阿爾伯特反駁說,「因為一個受熱情驅使而失去思考力的人,人家只當他是醉漢,是瘋子罷了。」 「嗨,你們這些明智的人啊!」我微笑著叫道,「熱情!迷醉!瘋狂!你們如此冷眼旁觀,無動於衷,你們真是些好樣的道學先生!你們嘲罵酒徒,厭惡瘋子,像那個祭司①一般從他們身邊走過,像那個法利賽人②似的感謝上帝,感謝他不曾把你們造成一名酒徒,一個瘋子。可我呢,卻不止一次迷醉過,我的熱情從來都是離瘋狂不遠的;但這兩點都不使我後悔,因為我憑自己的經驗認識到:一切傑出的人,一切能完成偉大的、看似不可能的事業的人,他們從來都是給世人罵成酒鬼和瘋子的。 ﹛① 祭司指見死不救的假善人,典出《新約·路加福音》第十章﹜ ﹛② 法利賽人指偽君子,典出《新約·路加福音》第十八章。﹜ 「甚至在日常生活中也一樣,只要誰的言行自由一些,清高一些,超乎一般人的想像,你就會聽見人家在他背後叫:『這傢伙喝多了!這傢伙是個傻瓜!』——真叫人受不了。真可恥,你們這些清醒的人!真可恥,你們這些智者!」 「瞧你又胡思亂想開了,」阿爾伯特說,「你這人總是愛偏激,這回竟把我們談的自殺扯到偉大事業上去,至少肯定是錯了;因為自殺怎麼也只能被看作軟弱。與堅定地忍受充滿痛苦的人生相比,死顯然輕鬆得多。」 我已經打算中止談話;要知道我講的都是肺腑之言,他卻用陳詞濫調來進行反駁,真令我再生氣不過。可是,這種話我聽得多,氣生得更多,所以仍能控制自己,興致勃勃地反問他道: 「你稱自殺為軟弱?可我請你別讓表面現象迷惑了啊。一個在暴君殘酷壓迫下呻吟的民族,他們終於奮起掙斷枷鎖,能說是軟弱麼?一個人面臨自己的家被大火吞沒的危險,鼓起勁來扛走他在冷靜時根本搬不動的重物;一個人在受辱後的狂怒中,竟和六個人交起手來並且戰勝了對方,這樣的人能稱為軟弱麼?還有,好朋友,既然奮發可以成為剛強,幹嗎亢奮就是它的反面呢?」 |
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