鐮倉戰神源義經(132)_司馬遼太郎

一三二

　　§都大路

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　　這個國家尊崇黑暗，稱黑暗為「淨闇」，將淨闇尊為神，神若移動，要在淨闇中進行，要將神社中的神像移動到別處也一樣。將神像放在禦羽車上，沿途的燈都得關掉，然後輕聲走過。天子駕崩，將遺體移動到別處時亦同，因為天子也是神。既然是神，就必須在淨闇中移動。

　　義經和他的船團在凱旋回京的路上，來到攝津之海（大阪灣）。到達的時刻正是晚上。義經的船團加上從平家搶來的船超過了一千艘，覆蓋滿整片海洋，船上營火將淡路島孤單的島影撇在一旁，映照出一片火海，可說是此國海上歷史有史以來最壯觀的景象。

　　「先等天亮吧！半夜登陸不好。」

　　義經討厭晚上，等到天亮才登陸大物浦（尼崎），在附近的寺院休息。立刻有京都法皇派遣的使者來與義經見面。

　　「神器平安嗎？」使者首先發問。

　　義經已經向京都和鐮倉報告過很多次：只有神劍還沉在海底，其他神器都順利拿到了，可是使者還是先提這件事。

　　「都平安。」

　　「太慶倖了，不過……」

　　使者要與他詳細討論迎接神器回京都的事務性問題。

　　「迎神器回京必須在半夜，因此，判官（義經）得在半夜從鳥羽口入京都。」他說。

　　義經覺得很意外。

　　「為甚麼要在半夜？」

　　他露出不服的表情。他建立了有史以來最大的戰功，率領凱旋軍衣錦還都，竟然必須在夜深人靜的時候回去，這算甚麼呢？

　　「在早上或中午，總之就是有太陽的時候，比較好吧？不可以這樣嗎？」義經說。

　　法皇的使者不知所措。

　　——九郎喜歡熱鬧。

　　宮廷中人暗地裡都對義經抱持這種看法，沒想到真是這樣。可是使者毫不讓步。

　　「神器是神體，自古以來，從來沒有把神體暴露在白天的陽光下行動。判官，請你理解。」

　　使者詳細解釋，終於說服了義經。

　　「半夜嗎？」

　　義經不服氣，可是還是同意了。源氏的凱旋隊伍，將在深夜到達。

　　＊＊＊

　　這一晚，義經騎馬入京。

　　四月二十五日晚上，眾人從西國街道進入澱川畔的山崎，過了天王山山麓，朝京都北上。義經戴著最喜愛的頭盔，前方的鋤形裝飾細長朝天，比同時代任何人的頭盔都華麗，有著不同的光彩，十分適合他矮小的身材。

　　過了亥時上刻（晚上十點），義經等人到達桂川河岸。對岸就是鳥羽村。要進入鳥羽村，必須走過久我村的窄橋。一萬多名軍隊先是通過這座窄橋，就需要一個小時。

　　鳥羽位於洛南。原野寬廣，暗夜深沉。義經在岸邊停馬等待，鳥羽村的另一邊，有點點亮光在移動，然後出現了一些人。是從京都來迎接神器的敕使中納言勘解由小路經房與宰相高倉泰道，以及隨從的北面武士伊豆藏人賴兼、河內源氏石川判官代能兼等人。

　　「伊豆！石川！」

　　軍監梶原景時喊叫著，從馬上躍下來。

　　梶原將韁繩拿給隨從，往前走去。他以前在平家時代來京都輪大番工作，與這些北面武士見過面。那時梶原沒有官位，只不過是關東地主，在北面武士眼中連鼻涕都不如。可是梶原認為現在不同了，畢竟他的背後閃著鐮倉的威光。

　　「我是梶原！很暗看不見嗎？啊哈哈哈哈！在西海好辛苦，終於把平家消滅了。」

　　他講得好像是自己一個人滅掉平家似的，並大聲喧嘩著往敕使、供奉者的方向走去。

　　（笨蛋！）

　　義經想。

　　梶原也真是的！長途征旅之後凱旋歸來，遇到京都的熟人自然很高興，可是，即使他走過去跟對方見面，來迎神器的武士們還是在黑暗中沉默著。梶原又講了幾句話，他們還是不開口。

　　他們是來奉迎神器的，不是來迎接凱旋軍的。而且，奉迎神器不只必須在黑暗中，還要保持沉默。梶原不懂得這一點，認為他們故意不講話。

　　（甚麼嘛！這些京都人，以為自己有官位，身段就擺那麼高！）

　　他想。

　　梶原已經不是以前那個鄉下土包子了，他現在是鐮倉軍的軍監，是賴朝信任的人。可是，北面武士還借著院或朝廷的威光，讓他丟臉，這算甚麼啊！

　　（院或朝廷算甚麼？現在平家滅亡了，他們不是還要靠鐮倉殿下嗎？院或朝廷就像被長者包圍的女人一樣。）

　　梶原想這樣大罵，但還是壓制住怒氣，退回隊伍中。

　　義經很有禮貌地下馬，把弓放在地上，採取跪迎敕使的姿勢。

　　看到他的舉動，梶原更生氣了。

　　（這矮男人真愛賣乖。）

　　可是，兩個敕使也不跟義經說話，只是無言的走過他面前。敕使該做的事是迎接神器，義經不過是護送神器的人，他們當然不需要和義經說話。義經熟悉京都的作法，他跟梶原不一樣，這一點他還瞭解。

　　接著，神器運上禦羽車，敕使跟隨著禦羽車，由義經前導。義經的軍隊幾乎都停在鳥羽村附近。

　　義經跟著禦羽車一起經過京都的朱雀大路，進入禦所，那時已是淩晨零時之後了。禦所的待賢門中，朝廷百官安靜迎接。義經沒有帶隨從，穿著盔甲就經過待賢門，來到溫明殿。接著，院的側近公卿來到：「法皇宣旨。」

　　義經慌忙俯伏於地。

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