鐮倉戰神源義經(105)_司馬遼太郎

一〇五

　　比企尼對賴朝來講，是世上最重要的女性之一。她是把賴朝從小撫養長大的乳母。

　　比企尼出身于武藏國比企郡（埼玉縣）擁有廣大莊園的大族，很早就附屬在賴朝亡父義朝的麾下，賴朝出生時，比企氏的妻子來到京都當他的乳母。義朝去世，賴朝被放逐到伊豆之後，比企尼對賴朝的愛還是不變，二十年來，不斷從比企送米來給賴朝，支援他和部下的生活。

　　賴朝統治關東後，立刻接比企尼前來鐮倉。

　　「今後，我不會讓您有任何不自由之處。」

　　他們彼此執衣而泣。後來，比企尼的養子比企能員在鐮倉府受到重用，都是賴朝為了要報恩所為。

　　這尼姑就住在鐮倉的府邸裡。她馬上來了，坐在屋邊回廊上。賴朝提到要為義經娶妻的事情。

　　「您有沒有認識年紀剛好的女孩呢？」

　　他這麼一問，尼姑馬上就高興得要跳起來似的，說道：「河越的孫女怎麼樣？」

　　河越就是指河越氏，是武藏國入間郡河越（現在的川越）的大族。比企尼的女兒嫁給現在的主人河越太郎重賴後，生了一個女兒，現在已經長大，名字叫鄉。

　　「好！」賴朝慌忙點頭。

　　據說她很聰明，個性又溫和。賴朝一決定，馬上派飛腳去京都找義經。

　　「我以前就想幫你辦這件事情了，現在已找到適合的女孩，會盡速讓她上京都。」

　　這是飛腳傳遞的訊息。

　　賴朝怕義經在京都娶妻。如果他娶了京都公卿的女兒，這個危險人物就會更加京都化，甚至透過妻子的娘家，跟法皇結合得更緊密。

　　「可是……」乳母越來越不安了，「河越風俗的女孩能當貴府禦曹司的正室，自是可喜可賀，可是，卻太可惜了！」

　　「河越風俗又怎麼樣？」賴朝問。

　　「不會錯的。義經並不是像平家那種旁系或公卿，只是我們的家臣，跟河越一樣都只是家臣，然而，就田地和部下的多寡來講，河越可就比他強大多了。」

　　（若河越的女兒嫁過來，他們就會知道義經是我的甚麼人了吧！）

　　賴朝想。

　　2

　　范賴的平家追討軍行列整齊優美地進入京都，時值八月底。京都因源氏的常勝軍到來而沸騰。

　　可是，負責京都治安工作的義經，只到京都郊外的粟田口去迎接，接下來就不現身了。他托詞感冒，一直躲在六條堀川館裡，也不去見范賴。他的個性簡直就像小孩子。

　　「奇怪的人！」

　　好幾次像吐口水般吐出這幾個字的，是此次擔任范賴軍參謀長的鐮倉侍所別當和田義盛。

　　義盛是三浦黨一族，很難得有人能如此完整地把阪東武者這特殊人種的行徑，表露無遺。

　　在作戰的時候，他勇猛無比，非常有廉恥心，為了弓箭的名譽，死不足惜。而在平時，因為這份名譽心過於露骨，所以常會因小事與人相爭，或做無謂的鋪張，莫名的想說出他的欲望。

　　順便一提，和田義盛是從賴朝起兵時就在一起的同志，當時，賴朝在石橋山舉兵失敗，逃往房總半島途中，在海上遇到和田義盛的救援部隊，才獲得重生的機會。義盛在船上對賴朝說：「我們家鄉的俗話說，想要食物的人，就要先拿出碗。就像現在這樣，佐殿（賴朝）被逼到絕路了。我可以在這個時候求取將來的恩賞嗎？」

　　由於他的態度天真純樸，賴朝忍不住笑著點頭。

　　「說吧！」

　　義盛表示，以前歸在平家麾下時，必須去京都輪大番的工作，可是，那是看在平家的軍奉行忠清壯大的聲威才去的。在六波羅的忠清門下，各國有名的武士都彎腰恐懼出入其中，那種熱鬧繁榮的景象，至今還猶在眼前。如果將來佐殿取得天下，可不可以讓自己擔任軍奉行呢？

　　賴朝捧腹而笑。

　　「好！我答應你。」

　　他們有了這樣的約定。賴朝在鐮倉置府時，依照原先的約定，馬上讓和田義盛擔任侍所別當，是平時的軍務長官，也是戰時的總參謀長。義盛這次遠征，是自願當范賴的輔佐者。

　　「甚麼程度的感冒呢？」

　　義盛問。別人告訴他，義經好像是假病，並沒有躺臥在床。

　　「我要去跟他講話。」

　　和田義盛就是這種人。他率領部下，穿著軍裝，往六條堀川而去，猛然進入門裡。

　　府邸內有棵很大的柿子樹，葉子開始轉紅。他看到義經就在老樹幹的另一邊，好像在吃栗子。

　　「禦曹司，聽說你生病了。」

　　義盛主動跟義經攀談，可是義經卻敏捷的站起來，不發一語往內走去。

　　「你要逃嗎？」

　　和田義盛發出丹田之聲。這句話好像刺激到義經，他發出紊亂的腳步聲，再度跑出來，翹起他的小屁股，盤腿坐下。

　　「我不是要逃！」

　　義經的眼裡閃著怒光。

　　「聽著！」他離開位子，說明理由：「原因在於你的無禮。」

　　義經表示，面對鐮倉殿下的弟弟，竟然在院子裡站著向他說話，這算甚麼？應該跪下說話才是。他是因不想出聲責備，所以才假裝沒看到而往裡面走。

　　「這算甚麼！」和田義盛氣得盔甲顫抖：「我和田義盛只對鐮倉殿下跪著說話。我義盛是鐮倉殿下的家臣，你也一樣只是家臣，哪有家臣向家臣下跪的規矩呢？」

　　（我終於說了！）

　　義盛覺得這番話說得很痛快。義盛的鬱悶幾乎是所有鐮倉武士的感覺，義經在阪東不受歡迎的程度，也早已經是公認的。

　　其實，先前在木曾會戰或一之穀，義經率領的阪東武士中，有些不聽義經的命令，大部份都被處罰了。被處罰的人都很憤慨。

　　「哪有這種不合理的事情？」

　　他們爭相怒駡，向賴朝訴苦。關於這一點，賴朝也很生氣義經的越權。在鐮倉的制度上，只有賴朝有處罰家臣的權力，義經無權。義經能處罰的，只有自己的隨從。

　　然而，義經卻毫不在意的破壞規定。

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