關原之戰(137)_司馬遼太郎

一三七

　　——為維護秀賴公的天下治安，討伐叛亂者上杉景勝。

　　家康是借用了「大義」之名分。在這種情況下，家康始終以秀吉任命的秀賴公法定監護人身分，站在公務的立場。故此能夠動員豐臣家的大名。

　　（明天軍事會議上，一舉將他們攬為私兵！）

　　否則打不下江山。不借助這些跟來的豐臣家諸將力量，無法打敗多如雲霞的浩蕩西軍。

　　（難啊。）

　　就連正信都認為頗為不易。敵人石田三成擁立豐臣秀賴，以大阪城為根據地。不消說，秀賴是家康的主上，也是眾客將的主上，大阪是主上之城。前年秀吉尚在人世的最後時刻，人們跪拜豐臣家，向病榻上的秀吉數次提交了意旨為「對秀賴公絕無二心」的誓言書。如今，白刃卻要刺向主上家。

　　（他們真能這麼做嗎？）

　　正信擔憂的就是這一點。

　　針對此事，正信和直政坐在家康身旁不遠，圍繞此事展開反復議論。

　　「老人，不必擔心。」

　　針對這點，年輕的井伊直政已將豐臣家的大名明確定位，分析透徹。

　　「他們這些人是為了利益才聚合在豐臣家傘下，沒甚麼義心。」

　　年輕的直政斷言。這一點，不同於三河時期以來譜代大名眾多的德川家。

　　「現在的大名幾乎都是織田家的家臣。細川、前田、池田、山內等莫不如此。比喻說來，他們曾是已故太合的同僚。從前，故太合為了討伐中國地方的毛利，帶領信長公麾下諸將，踏上姬路城前的土地。當時發生了本能寺之變，信長公為明智光秀所殺，故太合當即回師，于山城國的山崎大敗光秀軍，一舉登上奪取天下的臺階。當時的『與力』（信長命令他們附屬秀吉）、大小大名相當於故太合的家臣，後來才正式成為故太合的家臣，誕生了豐臣家。但大多數大名並非故太合的譜代家臣。跟隨故太合只是因為有利可圖。他們不可能從骨子裡對豐臣家懷有義心和忠節信念。」

　　「長篇說教。」

　　正信略略諷刺了年輕的同僚。這種歷史說明以及對豐臣家大名的分析，即便這年輕人不說，正信也早已了如指掌了。

　　「依你的視角分析，豈非太明確了嗎？」

　　大膽明確地分析事物是青年的特點，同時也是弱點。

　　「老人不這樣看待。」

　　老人的看到角度通常是過於考慮事物的陰翳之面，認為並非輕而易舉就能明白。

　　「誠然，太合出身卑微，沒有世代傳承跟隨的家臣。人雲『譜代蒙恩的家臣是家中寶』，確實，豐臣家沒有這類家臣，故太合常懷憂慮。因此，他常盡最大可能廣施恩義，那些蒙恩者若會念及太合的厚恩，那可不得了的。」

　　「這是老人杞人憂天。不可能有那般可敬的大名。他們全是只汲汲於自家利益的貪欲之徒。」

　　「噯，聽我講！還有一件事。故太合一手恩養提拔的那幾位可視為譜代大名。隨了西軍的宇喜多秀家、小西行長、石田三成，還有從軍來到這裡的福島正則，遠在九州島熊本為德川家盡忠的加藤清正，這些人都是其中佼佼，堪稱強有力的譜代大名。」

　　本多正信這樣說道。

　　「尤其是福島正則。」

　　正信特別強調這名字。正則生於尾張清洲桶匠之家，可視為故太合血統稍遠的兒子。在親人很少的太合看來，正則是珍而重之的存在。正則和清正同為豐臣家的屏障，受到相當器重。正則二十來歲就被拔擢為大名，目前領地在故鄉尾張清洲，年祿二十四萬石，並特意賜姓羽柴，官至侍從，享受世間尊稱：

　　——羽柴清洲侍從。

　　「此人意向如何？」

　　正信老人問道。他的擔憂不無道理。福島正則性格單純剛烈，野戰攻城捨生忘死，打衝鋒勇往直前，是典型的軍人性格。正因如此，他對豐臣家懷抱強烈的忠義心。家康的謀略若稍有差池，正則會為了幼君秀賴率全家將士跳入火海的。

　　而且這次的討伐上杉軍，正則率領的部隊在家康統率的客將中人數最多，有兵馬六千。

　　（他要是鬧脾氣的話，那可難辦了。）

　　年輕的直政有同樣的憂懼。

　　這一點家康也很擔心。

　　在某種意義上，正則的向背或許會成為改變歷史的分歧點。

　　「叫你倆來，就是為了左衛門大夫（正則）的事。」

　　家康說道。

　　此對已經九點多了。雖然夜幕已降，也必須立即派人去私下運作。

　　「現在已經針對左衛門大夫做了甚麼嗎？」

　　「還沒有。」

　　正信老人指尖抹著額頭上的汗。現在說正信無能怠慢已無濟於事。要說運作，早在大阪時，黑田長政就從各方面對正則使過懷柔手段了。

　　正信說明之後，家康神色緊繃說道：「這事我也知道。很早以前就聽說左衛門大夫憎恨治部少輔，對我懷好意。但現在要說的是另一件事。」

　　家康的表情平靜下來。

　　「我說的是明天的軍事會議。」

　　「此話怎講？」

　　這樣一來，正信也好，直政也罷，說到底，擁有的不過是一介參謀之才。在家康強大的思考能力面前，二人僅是聽眾。

　　「明天在諸位客將面前，一開議我就詢問眾人是要跟隨敵方或我方。會問得明確。我打算說：若跟隨敵方，現在就讓你們回領國備戰。我絕不阻攔。」

　　家康咽下一口唾沫。這位曾指揮千軍萬馬的老練之人，一想像明天的會場氣氛，神經也緊繃起來了。

　　「按照想像，列位客將會是這樣的，」家康說道：「垂首吞沫，提心吊膽，一言不發。整個會場靜得連掉根針都可聽見。這是人之常情。誰都怕首先發言，無論答案是『可』或『否』，誰都沒有勇氣率先開腔。」

　　家康繼續說道：「加之，他們對豐臣家多少是有報恩觀念的，會害怕高聲說出『可』的答案。」

　　家康對於人的本性深有研究。家康和秀吉一樣，青年時代就時常以這種能力作為思考軍事與外交事務的基礎。甚至可以說，正是得益於此，才能坐上今日之位。這一點是正信和直政無法相比的。

　　「會場上人人左顧右盼，窺伺旁人神色，相互猜測，自無定見。此刻若有人出聲說『紅』，定是滿場異口同聲說『紅』；有人稱『白』，則就都傾向『白』的一側。這是明天議決的關鍵。故此，必須事先決定頭一個表態的人。」

　　（有道理。）

　　本多正信頻頻撫膝，多次頷首。家康停頓片刻，說道：「由左衛門大夫福島正則擔任這個角色。」

　　「啊？」

　　正信大驚失色。

　　「沒、沒想到這一點。」

　　「為何福島左衛門大夫是最佳人選，知否？」

學達書庫(xuoda.com)