關原之戰(36)_司馬遼太郎

三六

　　年長的淺野長政仰起了又瘦又黑的臉時，三成突然覺得自己和這個愚劣小人物共商大事，實在荒唐。三成這個微妙的人，盛氣淩人地緘默著。為了打圓場掩人耳目，他講了一些其他瑣事，恰到好處地結束了會議，三成自己一下子站了起來。

　　（心情變了。）

　　三成走在簷廊裡，獨自點著頭。他這個人有股怪勁兒，和深思熟慮相比，他的頭腦更長於機敏機智，一得出結論便付諸行動。別人會如何看待、接受這些行動？對此，不知何故，三成缺乏領會的能力與天性，三成的「傲慢人」這一評價，恐怕正是源出這裡。

　　秀賴移居大阪一事，三成不和同僚奉行商量，他打算直接求教大老前田利家。三成認為，與其進行那種絮絮叨叨的議論，莫如聽利家簡潔宣告：「你就這樣做！」倒會令事情順利發展。

　　最近，利家身體欠佳。為慎重起見，三成來到大老值班室探望，偏巧利家登城歸來了。三成探問了利家的病情後，提起要事。利家頷首而言：「那麼做理所當然。」

　　利家主張立即宣佈決定。這位老人的事物判斷標準，只有忠和不忠兩項。在這一點，這位老人只要弄清了事物真相，不愧是標準的武將，處理起事情明快扼要。

　　＊＊＊

　　那日之後，利家就病倒了。會議延至次年召開。慶長四年一月七日，利家好不容易登城，並要求同僚大老德川家康、中老和五名奉行登城。會上，利家老人以冷淡簡單而鄭重的語氣說道：「遵照太合遺言，我們應陪伴秀賴公遷居大阪。今後，以大阪為據點。」

　　利家僅說了這點話。奉行淺野長政上前問道：「幾時遷居？」

　　「十日。」

　　利家回答。

　　時程如此慌忙，眾人大為吃驚，只剩三天了。淺野長政說道：「日期太早，我們也收拾準備不好啊。」

　　「如此說來，縱然上陣戰鼓已響，彈正（長政）大人也強調還沒準備好，不派人上陣嗎？」

　　利家質問道。眾人沉默。家康無言，表情不悅。然而，意外阻礙發生了。關鍵人物澱殿和秀賴反對此舉。理由是「目前天氣還冷」。澱殿頑固堅持繼續住在伏見，等到四五月天氣暖和之後再遷居大阪。以這為理由的澱殿遇上同樣頑固的利家卻完全失效。

　　「各位有何高見？」

　　利家僅僅追問了一句，話語帶著膛音。他故意不看澱殿，只望著大藏卿局等女官。

　　「太合歸天還不到五個月，就想違背遺言嗎？」

　　利家堅信，捍衛豐臣家安泰的手段，唯有忠實捍衛秀吉的遺言和遺令。那語氣總表現出這一點。因此，澱殿也不得不保持沉默了。

　　當夜，三成下城後，將家老島左近叫到茶室。已是夤夜，沒有烹茶。以爐火燙酒，主從二人對酌，無拘無束，親如一家人。三成談及今日殿上利家老人的威嚴，左近非常感動欽佩，說道：「不愧是加賀大納言，果然是踏過血戰沙場歸來者。」

　　三成覺得這樣的左近有點奇特，不覺嘴角微微一笑。左近似乎對這話題挺感興趣。

　　「別笑。」

　　左近露出不快的神色接著說道：「能在戰場上統率大軍的是利家那樣的人物。一言，穩住全軍；再一言，全軍慷慨赴死。加賀大納言深知語氣的力量，一貫使用這般語氣。是否能夠有此『一言』，便可判斷該人是否具備將才。」

　　（我又如何？）

　　三成流露出這種表情。左近無言，感慨地歪著頭。他想起三成許多逸事。

　　秀吉還在世的時候。大阪附近連降暴雨，某夜，三成政務室裡接到緊急通知：枚方方面的澱川大堤潰決，京橋口堤防也岌岌可危。

　　三成單騎從本丸趕到京橋口城門，集合附近的百姓數百人，大膽打開城裡米倉下令：「拿米袋當土袋，趕快扛去加固大堤！」

　　百姓大為驚訝，遲疑著不敢上前。

　　「雨停水消之後，袋中稻米全分給大家拿走！」

　　三成話音剛落，百姓「哇」地一聲蜂擁而上。聞聽這一消息，附近村落的人群也蜂擁而至，轉瞬間，應急補強工程竣事。之後三成調動這些人，耗費數日，改用標準的裝土袋子加固堤壩，至於換下的米袋，三成說到做到，悉數送給參加勞役的人們。

　　當時左近對三成的大膽和機智再度深感驚歎。然而，這能表示三成具有將才嗎？

　　（還是稍有區別。）

　　左近這樣認為。利家老人沒有三成那樣的機智，但他的人格具備了那「一言」的份量。大將有此威嚴足矣，其「一言」，可令數萬將士奮勇躍進。

　　（打江山時期的太合，確實具備了如此氣度。他除了利家那樣的「一言」，還具備了治部少輔的敏銳與機智。）

　　左近這樣思忖。

　　三成好像有些不好意思了，言歸正傳：「於是，內府一言不發。為了向內府盡忠獻殷勤，彈正（淺野長政）那廝頻頻反對，也因大納言一聲大喝，他閉口無言了。」

　　「真是絕頂痛快！」

　　那個場面情景，左近好像親眼目睹似的，雙眼濕潤，為利家老人的風骨所感動。

　　（那股堅強精神從何處來？）

　　左近琢磨著。恐怕是因為他沒雜念，不考慮其他，一心專注于豐臣家的大事。對他這種堅定不移的正直與忠誠，人們不得不表示服從。

　　（但是，僅此不可能鎮住眾人。）

　　左近認為，主公三成也具備利家的氣質，但三成的正直與忠誠大概被過度絢爛的智慧過度包裝了，反倒失去了魄力。

　　（還有一點區別，那就是二人官階的相異。）

　　左近這樣認為。他將利家老人與自家主公做了比較。確實，三成官階不過治部少輔，職務不過奉行，俸祿額不過江州佐和山的區區十九余萬石。利家不然，他是加賀四郡和能登一國的大領主，作為公卿是大納言。在豐臣家他是大老，與家康平起平坐。如此背景份量，自然令利家那正直忠誠的一言增添力道。

　　「最近，殿上時常議論說大納言將儒學家喚到自宅，聆聽學問。」

　　三成說道。在連字都不大會寫的大名居多的現實中，三成深通《論語》，幾乎能背誦下來。歸根結柢，教養如此豐厚的自豪，令他蔑視同僚。

　　然而，按照左近聽到的傳言，前田利家一見到年輕大名，就以《論語》中大意如下的一句話，對其說教，即：「自己做學問已遲，當令眾人皆做學問」。令利家最感動的《論語》名言是：「可以托六尺之孤。」（出自《論語·泰伯篇》）

　　左近覺得，這一言或許是學者教給利家的。所謂大丈夫，是指親友臨終時，足可託付遺孤的男子漢。秀吉與利家幼年為友，成年任其主君。利家受秀吉之托，保護秀賴。必是《論語》中的這一句話，寄託著他自己的感慨。

　　「太可惜了。」

　　左近低語道。

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