關原之戰(18)_司馬遼太郎

一八

　　這是秀吉關心的大事。家康除了放鷹狩獵和練武，別無愛好。總之，家康理當認為這種活動很無聊不快。

　　秀吉身穿土黃色夏衣，戴著黑頭巾，身背斗笠，腰間圍捆著稻草蓑衣，扮做一個髒兮兮的賣瓜老翁。（既然連我都這副模樣了，江戶內大臣也得扮演個角色呀。）

　　秀吉正在思忖，十字路口出現一個胖嘟嘟賣竹籃的人。就是家康。他拙笨地挑著擔子，貨擔晃來晃去的。

　　「賣竹籃啦！賣竹籃啦！」

　　家康叫喊著走了過來。他內心恐怕很不愉快吧。家康覺得不可掃了秀吉的興，便拚命高聲叫賣著，一下子激起了高潮。

　　——跟賣竹籃的商販一模一樣！

　　許多人擠眉弄眼，嘰嘰咕咕交流各自的印象。

　　總之，為搞好二人的關係，秀吉在努力著，家康也悲哀地努力著。既互相懼怕又互相取悅著。

　　（那人何時才會死？）

　　二人肯定都這樣暗思著。若家康先死，秀吉會設一個適當理由，對家康身為大名而言、佔有過多的關東二百五十余萬石遼闊領土，或者削減，或者分割。然而，如今已經註定秀吉先死。家康內心定是這樣想的：

　　（勝負，終究是靠壽命。）

　　同時，他又負責要求列位大名寫出「不背叛秀賴公」的誓言書。家康以神妙的正經態度，擔當這個滑稽的職務。

　　「狡猾的狸子！」

　　爭強好勝的三成憎惡家康，自有道理。家康在名護屋城外扮演賣竹籃的商販，演技絕妙。作為爭權奪勢大戲中的角色，家康更有著無與倫比的表演才能。

　　§9.狼藉

　　傳言可畏。

　　——伏見城內的太合，何時辭世？

　　此事引出了各種各樣的傳言。伏見城下的人們，不僅武家，就連商人也敏感地關心打聽這件事，耳聞筷子喀嚓折斷的聲音，也會嚇得「哎喲」一聲，喧嚷一陣。

　　權力巨大的統治者的壽命，就要結束了。他去世之同時，會發生會戰，發生政變，這是連老百姓都明白的思路。

　　七月十六日，是列位大名在前田利家宅邸裡提交了「太合過世後，擁立秀賴公」這一誓言書的次日。

　　「太合已經歸天了。」

　　這條小道消息傳遍了城下街巷。大名中信以為真者也不在少數。因為就連大名也不許進太合病房探望。只有相信殿上司茶僧的私語。

　　此處為冗筆。誰都會想像到，秀吉即便在伏見城咽氣了，也肯定一概保密。海外征戰正酣。秀吉的死訊傳到敵對的明朝和朝鮮，會嚴重影響今後的戰況和外交，海外征戰的將士會處於可怕的危險境地。

　　因此，「太合究竟仍活著，還是已經死了？」人們拚命搜尋殿上的秘密。

　　十六日的蜚語立刻傳到城下的大名宅邸、旗本宅邸和尋常百姓家。黃昏時分，風聲更緊了。有人到處竊竊私語：「今天夜裡，開始交戰！」

　　此時，突然兩匹驚馬開始狂奔在城下小巷裡。

　　「家康放的馬吧？」

　　島左近即刻這樣揣想。驚馬事件當夜攪鬧的氣氛，產生了可怕的效果。後經調查，真相大白。城外名曰「藤之森」的村落裡有座大神社，該日，神社境內舉行募捐相撲表演。拴在募捐場上的馬匹，日落後不知何故掙斷了韁繩，狂奔街裡。

　　但是，該夜馬蹄聲喧，觀看相撲表演的人群，為抓住驚馬到處追趕，那非同一般的舉動，充分令人認為是「開始交戰」了。大名宅邸都武裝起來了，院內燃起篝火，命令密探四處奔走。認為先下手為強的大名中，有的竟然想到：

　　——應當嚴加保衛家康！

　　於是，跑到家康宅邸，想買「期貨」。對豐臣家而言不幸的是，跑到伏見城要護衛秀賴的大名一個也沒有。

　　「看到人情的底線了。」

　　翌晨，夜裡喧囂靜定之後，左近一聲長歎。當天，他向三成說道：「那兩匹馬，形式好似偶然間占卜了豐臣家的未來。」左近此話涵義是：人心不會為秀吉的恩惠等甘美幼稚的感傷主義所動。秀吉死後，若天下風雲驟起，豐臣家的諸位大名只能依靠「保存自家」的本能來活動。

　　「不許他們放肆！」

　　三成口氣嚴厲地說道。他憎惡非正義，性格激烈，堪稱異常。

　　此處為贅述。後及德川時代，就連與三成那般不睦的淺野長政之子淺野幸長，也曾袒露心聲：「三成死後，人們不再那樣認識世間的非正義了。」此言意即三成在職期間，他憎惡諸大名非正義之言行，常以彈劾者面目出現，連政敵都戰戰兢兢，擔心遭受三成的指責。

　　這時，三成對左近說道：「我不曾因利害而心動，我總是首先判斷這件事是正義還是非正義，再付諸行動。」

　　確實如此。秀吉一手平定了亂世，重整秩序。但他的策略相當粗疏。秀吉雖然征服了奧州的伊達氏、中國地方的毛利氏、四國地方的長曾我部氏、九州島地方的島津氏，但他以「反抗吃虧，投降會受到相應優待」這種方式，以利害而非道德來說服對方，不以這種手段則無法平定亂世。一言以蔽之，豐臣政權成立的動力，是「利害」而非「正邪」。

　　秀吉擔任關白，向天下發號施令以來，十三載過去了。秩序確實建立起來了，但這是靠「利害」鞏固的秩序。讓道德取代利害，尚需兩代或三代的歲月。

　　三成的性格似乎來自天性。他以異常的正義感，獨立於「利害」的世間。在庸俗大名看來，有時三成只是個「狂人」。關於三成高雅美麗的缺點，左近這樣向本人指出：「主公對人的期待似乎過大。主公認為，武家應當這樣；大名應當這樣；蒙恩者應當這樣。主公期待的目標很嚴格，存在頭腦裡『做人應當如此』的理想形象，輪廓清晰。主公如此嚴以律己，卓越完善得已成為異常的人，進而以這張網要將別人也套進去。對於討厭這張網、想逃出這張網的人，主公便如犬吠一般激烈攻擊之。」

　　「那又當如何？」

　　三成隻對左近態度溫和，露笑臉。

　　「不好。」

　　左近回答。他極喜歡三成那絢爛的缺點和優點。但在收攬人心方面，又是如何？

　　「左近，這或許是我的缺點，但倘無我這樣的彈劾者，豐臣家的天下將會如何？隨著太合殂謝，豈不全部被家康盜走了？」

　　＊＊＊

　　卻說家康。他在豐臣的大名中，除了三成，就是唯一的「正義的捍衛者」了。當然，他這是徹頭徹尾的表演技巧，並非本色。正因為如此，他的「正義」演技出類拔萃。

　　驚馬夜裡鬧騰的翌日，病中的秀吉得知其事，詢問侍醫曲直瀨法印：「昨夜城下發生了何事？」

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