豐臣家的人們(130)_司馬遼太郎

一三〇

　　這當兒，發生了一起所謂梵鐘銘文事件。那只已經澆鑄完畢的方廣寺大佛殿的梵鐘上，有一段請僧人清韓撰寫的銘文。這段銘文之中，有「國家安泰」、「君臣豐樂」的字句。按照家康的說法，這段銘文之所以把他的名字「家康」兩字從中間割開，是設下了一個詛咒調伏（佛教用語，意即咒語），妄圖把他咒死，叫他身首異處。而「君臣豐樂，子孫殷昌」的字句，准是「以豐臣氏為君主，享受子孫萬代之盛昌」之意無疑。他認為，「倘如是，則秀賴殿下反叛之意，昭然若揭。」由此，他質問大阪方面的真意如何。

　　這件事使大阪方面陷入騷然不安之中。不過，澱姬和她身邊的侍女們一方面議論紛紛、心中不安，另一方面又覺得，這只是個誤解，只要解釋清楚，這場風波自會平息下來的。於是，便一味致力於進行解釋工作。她們當即派了片桐且元前去駿府的家康府邸。但是，光這樣還不放心，便在且元動身十來天之後，澱姬又派她身邊的老侍女大藏卿女官作為正使，正榮尼和二位娘娘作為副使前往。

　　這兩個使節團回大阪之後，分別向澱姬作了稟報，然而，內容卻完全不同。片桐且元開口說：「駿府城主的意思是……」

　　聽了他的一番話，澱姬自不用說，就連在大阪城的廚房裡幫著洗洗刷刷的廚娘，都大為震驚。據他說，駿府城主的要求有三條。一，把澱姬作為給關東方面的人質送到江戶；二，秀賴搬出大阪城，遷居他國；最後一條是，秀賴親自下關東乞和。且元說，除了這樣做以外，沒有其他辦法可以使家康息怒。然而，且元雖去了駿府，卻沒有受到家康的接見。且元曾再三懇求，家康卻始終拒不接見。為此，且元在駿府逗留期間，無法完成使命，到後來，他只得求見在家康身邊當謀士的天海和尚等人，這樣才好容易瞭解到家康的一點意圖。可是，由幾個老侍女組成的使節團比且元稍遲一些日子去關東後，家康卻很爽快地接見了她們。這位「駿府的城主」興高采烈地對她們講述種種趣聞逸事。言談之間，流露出這樣的意思：鐘銘事件，乃區區小事，老夫毫不介意。這反倒叫這幾個上了年紀的侍女們迷惑不解起來。家康說：「秀賴殿下是將軍秀忠的女婿，因之，他相當於我的孫子，再加上，澱姬和將軍夫人又是姐妹，即便從上面的這些情義來說，我也決不會對他抱有不良之心的。」這幾個老婦人聽了，都十分高興。

　　澱姬聽完雙方的稟報，得到這樣一個印象：直接見到家康的侍女們的報告是真的，而且元那番話則甚是荒誕。看起來，他是上了關東的那些謀士們的當，或者與其說是上了當，不如說他與他們是一丘之貉，正在密謀一件什麼事情。本來嘛，說什麼要我澱姬去當人質啦，叫秀賴遷了大阪城啦等等，這成什麼話啊！

　　澱姬怒不可遏，她對且元已經忍無可忍了。她立即把秀賴身邊的謀臣們召來，一起商討對策，結果決定叫且元剖腹自殺。為了實行這一決定，首先差人去把且元叫來。且元知道倘若應召前去，勢必凶多吉少，便不聽召喚，帶著自己的親屬和部下武士，全副武裝地退出大阪城，逃進了自己的居城攝津的茨木城，閉城不出。這期間，當家康看到澱姬和其他婦女們，其一舉一動都忠實地按照他寫的戲劇臺本在表演的時候，他的心境又是如何呢？恐怕與其說感到喜悅，不如說為她們的蠢笨之態而稍感不快了吧。且元退了大阪之後，立即派使節上關東，正式投到了家康的麾下。在這個時代，保住自身，乃是天經地義的事。後來到了江戶時代，忠義的思想，作為一種倫理道德被大大地完善了。然而，用它去要求此時的且元，那恐怕是不合適的。

　　且元在離開澱姬之後，家康編導的這出滑稽戲，仍在繼續上演著。在家康來說，且元稟報的那番話，才真正是關東方面在外交上的正式要求。他認為，大阪方面非但把這些要求置若罔聞，甚至竟敢命令擔任使者的且元剖腹自殺，這是對關東方面的挑戰。

　　就這樣，家康找到了藉口。以此，他有了開戰的名目。家康不失時機地下達了剿滅大阪的軍令。

　　這期間，豐臣家的處境變得越發困難了。

　　在驚恐之中，她們覺得，既然已經到了這般地步，那就只得趕緊做好打仗的準備了，於是便大規模地徵募起浪人來。負責徵募工作的是大野治長。在且元離開之後，治長當上了豐臣家的家宰。片桐且元是秀吉壯年的時候起任家臣的，而大野治長則直到秀吉進入晚年後才侍候秀吉，因而因緣不深。比起與秀吉之間的關係來，似乎其他色彩更濃厚些。治長是澱姬的乳母大藏卿女官的兒子。次於治長而身居重要軍職的，是秀賴的乳母的兒子木村重成。這就是說，屬澱姬的侍女系統的人，自然而然地都參與了機要工作。這種情況大概是澱姬和大藏卿女官的勢力造成的。

　　新招來的大批浪人集合起來，受令于這些女人和她們的兒子們。其中最多的是因關原之戰的失敗而沒落了的大名及其親屬，他們率領自己早先的部下，投奔大阪城而來。主要人物有：長曾我部盛親、真田幸村、毛利勝永、後藤基次、仙石宗也、大谷大學、增田盛次、平塚左馬助、崛內氏弘、明石全登等。這些新招來的浪人，外加豐臣家原有的親兵，大阪城內的人數估計已經增加到十二萬人以上。其中女僕有一萬人。她們中的大多數是屬秀賴和澱姬的侍女系統的。這件事恰好象徵著女人主宰一切的大阪城的內情。

　　另一方面，家康命令各方諸侯出人，動員來的兵力超過了三十萬人。這支軍隊的規模相當於關原之戰時的一倍。攻打一座城池而動用這麼大規模的兵力，這是史無前例的事。在發動員令之前，家良要求各地諸侯給他寫表示「一心報效將軍」的效忠信。原豐臣家系統的全體諸侯都遞交了。就連福島正則都沒有例外。只是家康對正則感到不放心，因而沒有讓他去前線，而是命令他留在江戶。其實，家康的擔心是完全不必要的，他正則沒有單純到甘願拋棄四十九萬八千二百石封地，而去充當豐臣家殉葬品的地步。他在開戰之前，給秀賴送去了稱之為最後的好意的東西。這是一封規勸秀賴「臣服德川家」的書信。正則叫使者面述道：「絲毫不可與關東抗衡，應速將澱姬送江戶作人質。此外，請勿寄希望於在下。如若右大臣殿下要在大阪城內據守抵抗，則在下將與江戶將軍並駕齊驅，統率大軍直搗大阪。」澱姬聽了，勃然大怒，把來人趕了回去。她最厭惡的莫過於去當人質了。而擔心政治方面的後果，那倒還在其次。她對福島正則派來的使者說道：「我是信長公的外甥女，當初要我作太閤的側室，我都已經不願意了。現在又要叫我去侍候家康，這樣的事情，哪怕是想一想，都會叫人渾身不舒服。」使者聽了，感到很怪。家康要求她到江戶去當人質，可不是叫她陪著睡覺啊。不管家康如何好奇，他也不至於去染指一個早已年過四十，而且態度傲慢的女人啊，他並沒有這方面的嗜好。可是，澱姬卻似乎只會用這樣的方式——通過自己的肉體，來思考問題，因而終於說出了那些措辭激烈的話。考慮政治問題，需要的是冷靜而沉著，敏銳和周密，而澱姬卻沒有這樣的能力，而且過去也從未立過這樣的志向。只是命運使她處在要對政治問題進行思考的地位上。在這中間，她的一言一行全都不過是她當時的感情的產物而已。

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