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一〇一 |
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參加賦詩的,皇家方面有二十四人;武將方面,包括秀吉在內四人;共二十八人。從席次看,秀吉坐在最上席,其次是六之宮親王,從最下座起倒數第二席是德川家康。各人的膝邊都放著謄寫自作的詩歌的硯臺和稿紙。還選定了進行詩會所必要的人選,分別擔任詩會的司令、命題、評選和朗誦等職務。 天子所作的那首詩,格調非常清純,詩如其人,它正好表現了皇上那種正人君子的崇高人品。 久盼今日會,果不負朕心。 從此結良緣,代代松柏情。 親王和了一首。接著,秀吉也和了一首,秀吉那首是: 萬歲行幸處,群臣樂融融。 草木俯大地,擎天一青松。 親王心裡想道:「家康怎麼樣呢?」 他看了一下靠近末座的家康。自從聽人傳說,這家康是足以與秀吉相匹敵的英雄之後,親王就對他無法漠然置之了。聽太傅勸修寺晴豐講,這個人物全然沒有秀吉那種對藝術的愛好。他既不喜歡精緻而華美的衣著,也不喜歡富麗堂皇的建築。就連他所居住的濱松城裡也只有一些極其實用而樸素的房屋。城內連茶室都沒有。也有人傳說家康不喜歡茶道,還說他連一首和歌、俳句都不曾吟詠過。 可就是這麼個人物,今天卻濫竽充數、忝列在吟詩作詞的人們之中。這倒叫人想看看這位胖大漢究竟如何寫出他根本就一竅不通的和歌來。 自從詩會開始以來,親王一直對此事十分關心。少頃,只見家康將手伸進懷裡,掏出一張小紙片,逐字抄起來。 親王心裡想道:「在抄啊!」 他感到意外。他想,這恐怕是別人代寫的吧。准是請細川幽齋寫的。因為這位家康,前年十月和秀吉講和之後,曾上大阪來向秀吉叩頭稱臣。那一次,就是這位通曉禮儀的幽齋,負責接待家康,並安排他們兩位會見的。這些情況是幽齋親口對親王講的。聽說從那以後,幽齋和家康過往甚密。如果是請人代筆的話,那恐怕就是幽齋了。 不過,既然是抄襲,最好還是多少避一避別人的眼睛為好,可家康卻堂堂正正地在面前鋪開紙張,毫無顧忌地在抄著。這情景給了親王以一種異樣的感覺。這是一種肆無忌憚、目中無人的態度,與剛才那種文質彬彬、謙而恭之迥然不同。誇大一點兒說,使人覺得,此人即便在皇上的面前,也是連半點畏懼都沒有的。一會兒,讀師吟誦了家康所抄寫的那首詩: 蒼翠的松樹,千枝萬葉數不清。 皇上的恩澤,千代萬代暖人心。 這詩的意思大概是說,松樹有數不清的葉子,而這每一片松葉都祝皇上萬世榮華。如果說詩歌是詩作者的內心的明證,那麼,似乎可以得出這樣一個結論:通過這首詩,家康也對皇室的繁昌作出了保證。 時間進入了天正十八年(1590)。 六之宮已經舉行了成人儀式,改名為智仁親王了。時年十四歲。 在這之前的一年,豐臣家出生了一個嫡子,他便是鶴松。後陽成帝派了禦使到大阪,下賜寶刀一把,作為賀禮。從這以後,人們自然而然地議論起這樣一個話題來,那就是:應該把親王從豐臣家猶子的身份中解放出來啊。人們說,秀吉已經有了親兒子,而後陽成天皇還沒有親兒子。應該趁這個機會,讓親王恢復早先的純粹皇家人員的身份。結果,正是這樣做了。 秀吉很想為曾經作過他猶子的這位親王做一件什麼事情,作為對他的酬謝。他苦思冥想了好久,終於想到了一條好主意:讓親王從皇室中分出來,成為一家獨立的皇族。要自成一家皇族,一要有領地,二要有府邸。秀吉決定首先給親王三千石的領地,他把這一新的皇族稱作八條宮家,並決定在八條河畔替它建造府邸。 這一年的正月,秀吉為了討伐小田原城,忙於備戰工作,但他還是抽空進宮,把親王接了出來。 秀吉說:「親王的府邸,由我來劃定範圍後呈獻給您。」 他跟從前一樣,還是一個喜歡大興土木的人。秀吉把親王帶到預定建造府邸的場所,並叫來了負責營造工程的官員以及工匠,和他們一起研究營造的基本方針。 秀吉說:「得好好地動動腦筋啊!」 |
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