豐臣家的人們(94)_司馬遼太郎

九四

　　他很想弄明白其中的道理。

　　「這便是茶道所提倡的所謂閑寂啊。」

　　丹後的大名細川幽齋用這句話解答了少年心中的問題。幽齋這個人，在成為豐臣家的大名之前，原是織田家的大名，過去曾屬明智光秀指揮之下。再往前數，他又曾是足利將軍的親信幕僚。在這前後三個朝代的動盪的年代裡，他卻巧妙地生存了下來，而且由於有深湛的文化知識和學問，始終得到每一個朝代的掌權者的器重。也許可以說這就是善於處世吧。幽齋原先跟明智光秀關係特別，他的嫡子忠興的妻子還是光秀的女兒，為此，他和光秀交情極深。但是，他預料光秀將會沒落，因而不肯入夥與光秀一起謀反，而是站到了不久之後沿山陽道北上的秀吉一邊，參加了秀吉的大軍。在洞察前程方面，他也許具有一種特殊的靈感吧。

　　幽齋在王公貴族之間也有很高的信望。他畢竟是早先的室町幕府時代的名門出身，既有京城的武家貴族所具有的那種儒將風度，又有王公貴族們的深厚的文化修養。而且他的文化修養也是非同尋常。他不僅擅長連歌，而且通曉茶道，就連烹調之道，也達到了名人高手的境界。然而，使幽齋在京城裡身份百倍的，恐怕還是他的有關詩歌的知識和才能。他曾經師承三條西實條，被授以可稱為詩歌最高權威的《古今集》秘訣。就連素以文化修養深湛著稱的公卿大夫們，也不得不向武人身份的幽齋學習堪稱皇族文化象徵的詩歌。而正是這位幽齋，經常出入勸修家，正在教智仁親王及其哥哥詩歌呢。

　　幽齋說：「茶道這東西，也不可等閒視之啊！」

　　他勸親王學習並掌握這一當今流行的美學觀念。可是親王還是個少年，他覺得詩歌比茶道更有意思。

　　這時候，親王問道：「所謂閑寂，到底是一種什麼樣的心境啊？」

　　他想知道，為何秀吉喜歡山鄉水廊這樣的地方呢？

　　幽齋回答說：「閑寂的精神，可以通過詩歌來理解。」

　　他輕輕地挺一挺身子，將一把紙扇立在膝頭上，接著吟唱了一首詩：

　　讓一心盼望繁花盛開的人們
　　看看山村殘雪間的春草吧。

　　這是藤原家隆（日本鐮倉時代詩人）的一首詩。據幽齋說，這首詩所吟詠的景色，正是閑寂的精神。

　　「換句話說，」幽齋繼而說道，「把一匹千金寶馬系在一所簡陋不堪的茅屋裡，這景致體現的正是閑寂，也就是茶道的精神所在。」

　　親王說道：「所謂千金寶馬，是說大阪城嗎？」

　　這位少年聰慧過人。聽了老師剛才的一席話，他似乎已經隱約地懂得了秀吉心裡嚮往的是什麼，懂得了他為什麼要在金碧輝煌的大阪城的一角，特意佈置下一片自然景色，並在其中建造一座僅有兩鋪席大小的茶室的緣故了。

　　天正十四年（1586）正月，親王長到十歲了。這個月的十四日，秀吉為了祝賀新年，到皇宮裡晉謁天皇。這時，秀吉已經升任關白，地位顯赫到甚至另立了豐臣氏這樣的姓。然而，東海道的德川家康還沒有臣服於他，九州地方也還處於其勢力範圍之外。秀吉每天都為處理日常的政務、軍務面繁忙不堪。只見他晉謁之後，立即退出宮廷，匆匆離京他往。

　　然而，出人意料，在這之後的第三天，秀吉又出現在京城，只見他急匆匆小跑著奔進了禦所。

　　「關白殿下好象在計劃著什麼事情。」

　　從前一天起，宮廷裡早就在為這件事議論紛紛。秀吉進宮的當天，親王突然接到通知，要他到皇宮裡去一次，儘管他當時還是年小孩，並沒有舉行過成人的儀式。於是，他以孩童的裝束，同另一位親王，即他的哥哥，一起進了禦所。「也許能見到秀吉」——這樣一種期待使他心情激動。親王至今尚未領略過秀吉——這個新時代的創造者的風采。

　　這一天，秀吉顯示了一種奇異的志趣。

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