豐臣家的人們(67)_司馬遼太郎

六七

　　他命令文書儘量用委婉的措辭，起草了一篇呈文，大意是：「動身來前線之事，望能暫緩。」這篇呈文如下：

　　秀長謹上，此次主上發兵，征討四國，弟蒙厚意，代兄長率大軍渡海，嗣後即向阿波和贊岐派出勁旅，分兵數路，勇往直前，麾旗所指，敵人望風披靡，不日之內，連克敵城池多處。我軍之神威，令天下震驚，主上之英名為世人所敬畏。然至今敵之殘部，仍負隅頑抗。近聞主上因之要親自出兵。此雖乃秀長之能力不足所致，然亦不免甚感驚訝。斟酌再三，覺主上親征此彈丸之地，抑或反有損體面，對於身為兄長代官之弟某，亦不啻是一種恥辱。且出師以來，雖已過了些許時日，然決無違反兄長本意之處。關於此次親征之事，如能暫緩啟程，則秀長幸甚幸甚。務請仁兄成全秀長報效之心，賜弟以再立戰功之機會。

　　若此，則愚弟終生感恩不盡。萬望兄長厚愛，專此奉懇。

　　且說小一郎一邊派尾藤知定隨身攜帶上述呈文，趕往京畿，與此同時，又傾注全力發起了總攻，終於在一天之內突破城堡的外圍，奪得水源，準備讓城裡人活活幹死，在這樣的陣勢之下，作了種種軍事步驟，又向守城將領谷忠兵衛勸降。忠兵衛去到身在阿波白地城的主將元親跟前，親口訴說難以抵抗官軍的情形，終於促使元親下了投降的決心。

　　四國納入了秀吉政權的屬下。這是小一郎率軍開戰五十多天之後的事，可以說是一次歷史上為數不多的速決戰。就在這以後，秀吉升任關白，實現了多年來的宿願，緊接著，又在源、平、藤、桔四姓之外，創設了豐臣姓，表面上則採用了由朝廷賜姓豐臣的形式。不用說，小一郎也在這次四國戰役之後，拋棄了原先的羽柴這個姓，而稱作豐臣秀長了。

　　從四國班師回朝之後，小一郎調換了封地。他從紀州轉到了大和。大和也跟紀州一樣，是個情況很複雜的國度。這大和，土地大多屬寺院、神社等宗教勢力所有，不是興福寺的，便是春日神社的。加之戰國百年間，這些土地都為筒井氏和松永氏等所侵佔，就是在豐臣政權成立之後，有關土地所有權的訟訴和糾紛，也依然接連不斷地發生。只因為這些訟訴和糾紛大多與京城的皇家有牽連，因而在某種意義上，這大和地方，要比紀州還難以治理。

　　秀吉說：「這事兒，小一郎能成！」

　　他看中了弟弟在這方面的才幹，把大和委託給了他。秀吉賜給小一郎的封地不光是大和，還包括伊賀以及其他一些地方，一共有一百萬石。首府設在大和的郡山城。

　　小一郎的官位也晉升了，在征討四國之後的第二年，他當上從三位參議，獲得了公卿的身份，被允許上宮廷拜謁天皇。接著在第二年，即天正十五年（1587）討伐九州之役結束後，又升到從二位，任大納言。為此，世人通常稱他為「大和大納言」。

　　從這時起，連秀吉也不再稱呼這位竹阿彌的兒子為「小一郎」了。

　　秀吉開始對他使用「大納言殿下」這個敬稱。

　　有一天，小一郎登上大阪城去向哥哥請安。

　　秀吉問他道：「你那個神國怎麼樣啦？」

　　秀吉所以稱之為「神國」，是因為大和地方神社和寺院所屬的土地甚多，因而世人都這麼稱呼它。自然，這也很難說是一種尊稱。特別是秀吉現在這樣說，是多少帶點挪揄和「這地方不好對付吧」的語氣的。與此同時，對受秀吉之托在治理這副爛攤子的小一郎說這話，多半也包含了一點慰勞的意思吧。

　　「有點難弄吧！」

　　「有一點兒。」

　　小一郎回答得很簡單。事實上，小一郎也曾為之大傷腦筋。幾乎每天都有佛教大乘教派的名刹、皇室的嫡傳寺院一條院，以及春日神社等等，找上門來，向小一郎訴苦，告狀。而且哪一樁都是棘手難辦的。

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