學達書庫 > 繆塞 > 一個世紀兒的懺悔 | 上頁 下頁


  基督的對手們便對窮人說道:「你忍耐到審判之日吧,可根本就沒有正義而言;你期盼永生,以便復仇,但是,根本就沒有永生;你積攢起你的眼淚、你家人的眼淚、你孩子們的哭叫和你妻子的哭泣,以便死時帶去向上帝求助,可是根本就沒有上帝。」

  這時候,可以肯定,窮人擦乾了眼淚,叫妻子不要啼哭,叫孩子們來到自己身邊,力如雄牛般地在田地上挺立了起來。他對富人說道:「你壓迫我,可你只不過是個人」;他又對神甫說:「你勸慰我,可你是在撒謊。」這正是基督的對手們所想要達到的。在打發窮人去爭取自由的時候,他們也許以為這樣做可以讓人們得到幸福。

  但是,倘若窮人一旦真的明白了神甫們在欺騙他,富人在掠奪他,明白了所有的人都擁有同等的權利,所有的財富都屬￿這個世界的,他的不幸並非是褻瀆宗教;如果窮人相信自己,相信自己的雙手,而不相信其他任何東西的話,總有一天他會想道:「向富人開戰!既然沒有別的什麼世界,那我也在這個世界上享樂一番!既然天國並不存在,那我就在地上的樂園裡享受吧!既然大家都是平等的,那就給我和大家一樣的權利吧!」嗅,崇高的推理者呀,你把他弄到這個地步,如果他失敗了,您將對他說些什麼?

  你們想必是一些慈善家;你們想必對未來的看法是有道理的,那一天到來的時候,你們將受到祝福,但是,實際上,時候尚未到,我們不能祝福你們。從前,當壓迫者說「大地是我的!」的時候,被壓迫者則回答說:「天國是我的!」可現在,他將如何作對?

  本世紀的一切病症都出自兩個原因:經過一七九三年和一八一四年的人民,心靈上有兩處創傷。過去一直存在的,現在已不復存在;將來要出現的,現在尚未出現。無需到別處尋覓我們的病根了。

  這是一個家中房屋已成廢墟的人;他把那房屋拆掉準備另蓋一幢。拆下的木料堆在他的田地裡,他在等著新的磚五來蓋他的新屋。當他卷起袖子,拿起十字稿,準備鑿石料,拌水泥的時候,有人跑來對他說,磚石欠缺,勸他把舊有的磚石整理一下,湊合著用。他可是不想用舊的磚石蓋新房的,你叫他怎麼辦是好?採石場很深,工具又不應手,掘不出石料來。有人便對他說:「您等著吧,別人將一點一點地掘出石料來的;您期待吧,幹活兒吧,前進吧,後退吧。」人們什麼話沒對他說呀?可在此期間,此人;回屋已拆掉,新屋又沒蓋好,不知如何去擋風避雨,不知如何去準備晚飯,不知在何處工作,也不知去何處歇息,不知其生死之所,而且他的孩子還都是小小孩。

  要麼我是大錯特錯了,要麼我們就像是這個人。啊,未來世紀的百姓們呀!當夏日炎炎的一天,在祖國的綠色田野上,你們彎著腰扶著犁的時候;當你們在萬里無雲,陽光燦爛之中,看著你們豐腴的大地母親,披著晨裝,沖著她親愛的孩子——勞動者微笑的時候;當你擦拭自己寧靜的額頭,用汗水舉行神聖的洗禮的同時,舉目遠望那廣案的天邊,看不見人類的莊稼中有一浪高過一浪的麥浪,而只見一些失車菊和推菊的時候;啊,自由的人們!當你們將來為這一收穫而感謝上帝讓你們誕生的時候,想一想我們這些已不在人世的人吧;你們會說我們花了很大的代價購買了你們將要享受的休想;請你們比對你們的父輩更多地悲歎我們吧;因為我們遭受了使你們的父輩讓人悲憫的更多的苦難,而且我們還失去了使你們的父輩得到慰藉的東西。


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