魔山(198)_托馬斯·曼

一九八

　　「我沒聽說過，我完全沒聽說過，納夫塔先生。這下我算抓住咱們的塞特姆布裡尼的把柄啦……『耶路撒冷的大侯爵』，這名兒不壞。有時候，您不妨也這麼叫叫他，和他開個玩笑。他最近給您起了個綽號叫『天使博士』，您該報復才是。」

　　「嗨，對於神廟騎士和其他高級共濟會員，類似的稱號還多著呢！有所謂『圓滿大師』、『東方騎士』、『大祭師長』，第三十一級甚至叫做『皇家玄秘至上侯』什麼的。您注意到了，所有這些稱號全表明與東方神秘主義有關係。神廟騎士的重新出現這個事實本身，恰恰意味著共濟會繼承了這種關係，意味著非理性的酵母事實上已滲進它改造社會的理性和實用思想體系。共濟會由此獲得新的魅力和光輝，在當時為它吸引了大量的投奔者。他們中許多人厭倦了那個世紀的理性說教，厭倦了人的啟蒙或曰蒙昧，渴望啜飲更強烈的生命醇醪。共濟會取得了如此巨大的成功，致使庸俗市民紛紛抱怨它使男人們拋棄了家庭幸福和賢德的妻子。」

　　「噢，我說，教授，這下誰都會理解，塞特姆布裡尼先生是不樂意提起他那團體的興旺發達時期的。」

　　「不，他不願意回憶曾經有過那樣一些時代。當時，他的團體對一切相反的思想兼容並包，讓自由思想、無神論、百科全書理性與教會的、天主教的、僧侶的、中世紀的種種思想同時存在。我剛才講，有人曾指責共濟會的蒙昧主義……」

　　「為什麼？我想知道詳細一點，怎麼……」

　　「我樂意告訴您。執行嚴格的教規，就意味著加深和擴展團體的傳說，將其歷史淵源回溯到中世紀的秘密世界和所謂的蒙昧中去。共濟會的大師父們都通曉神秘理化學，都掌握了神秘的自然知識，他們主要是些了不起的神秘化學家……」

　　「現在我可得拼命動腦筋，弄清楚這神秘化學大體上是什麼玩意兒。神秘化學，這不就是煉金術，不就是智者之石、煉金術麼……」

　　「是的，通俗地講是這樣。講得科學一點叫提純，叫物質的轉化和精化，猶如麵包和酒會變成耶酥的肉和血，也就是轉化為更高貴的東西，就是昇華提高——智慧之石，硫和汞化合而成的陰陽同體物，兩種物質，雙性的原始物質，也不外乎如此，就是在外力影響下出現的昇華和提高而已——您如果樂意，不妨稱之為神秘的教育學。」

　　漢斯·卡斯托普沉默無語，歪著腦袋，眼睛望著天空不住地眨巴。

　　「對於神秘化學的這種轉換，」納夫塔繼續說，「最好的象徵是墓穴。」

　　「墳墓？」

　　「是的，那屍體腐爛的所在。墓穴意味著密封起來與外界隔絕，無異於一個容器，一個結晶蒸餾罐，物質在裡邊被強制著完成自身最後的轉化和淨化。」

　　「『密封起來』，說得好，納夫塔先生。『密封』——這個詞兒我很喜歡。它像真正的咒語，可以引起人無限廣闊的聯想。請原諒，我可是老想起我在漢堡家裡的那些『韋克瓶』；它們被我們的女管家——她叫薩勒恩，既不附加上『太太』，也不附加上『小姐』，就叫薩勒恩——成排地放在食品間的架子上——一些密封起來的玻璃瓶，裡邊要麼藏著水果，要麼藏著肉類和一切可能的東西。它們長年累月地擺在那兒，需要時才打開來，裡邊的東西還新鮮如故，仿佛歲月絲毫未對它產生影響，人可以馬上享用。不過這並非神秘化學，並非純化，而僅僅是保存，所以就產生了罐頭這個名字。然而，怪就怪在裝在瓶裡的東西逃脫了時間的影響；它被密封著，與時間完全隔絕開來；時間打旁邊流逝過去，它沒有時間，而是立在擱架上，置身於時間之外。喏，關於『韋克瓶』的想法就這麼多。沒有多少意思。對不起。我想您大概還想給我一些教誨吧。」

　　「只要您願意。共濟會的學徒，就咱們現在這個話題往下講，必須是樂於求知和勇敢無畏的。墓穴，墳墓總是入會儀式的主要象徵。學徒也就是渴望瞭解團體秘密的新入會者，得無所畏懼地經受住恐怖的考驗。按照會中的習慣，他要被帶進墓穴裡去，在那下邊呆一段時間，然後才由一位不認識的兄弟牽出來。就因為這個原故，新入會者要穿過那麼多迷宮般的通道和幽暗的穹廬，傳授教規的會場本身要用黑布披掛起來，在入會儀式以及團體聚會的儀式中，對靈柩的頂禮膜拜竟會起那麼大的作用。神秘和淨化之路處於危險的包圍之中，得穿過死亡的恐怖，穿過腐朽的國度。新入會的學徒是渴望見到生活的奇跡和獲得非凡生命力的青年，他們在蒙面的長者引導下在黑暗中向前走，這些人僅只是秘密本身的影子而已。」

　　「非常感謝，納夫塔教授。太有意思了。這大概就是封閉式的教育原則吧。能聽一聽這種事，對我不會有害處。」

　　「是的，特別因為這是引導學徒走向終極目標，引導他對超驗存在表示絕對的信賴。神秘化學的團體章程在往後的幾個世紀裡引導著眾多高尚的、求索的心靈達到了這個目標——用不著我講您也不會注意不到，蘇格蘭共濟會的那種高層次的等級順序和基督教的等級沒有多少差異，共濟會大師傅的煉金術在酒和麵包變成血肉的神秘信仰裡得到了體現，新入會的青年被領著穿行迷宮暗道的規定同樣清楚地反映在我們祈禱、懺悔的方式中，正如團體聚會儀式的象徵性把戲也在我們神聖天主教的彌撒儀式裡有所反映一樣。」

　　「原來如此！」

　　「請注意，這還不是問題的全部。我已向您暗示過，共濟會之從那些誠實可敬的泥水匠的行會衍生而成，只不過是一個歷史的表面現象。

　　那嚴格的教規，至少給了這個團體遠為深刻的人性基礎。共濟會的秘密性質和咱們教會的某些神秘之處有一個共同點，那就是都顯示出與早期人類的信仰狂熱和莊嚴地保持緘默有著清楚的關係……說到咱們的教會，我眼前就出現了領聖餐享用主耶酥的血和肉時的情景，可在共濟會裡……」

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