愛彌兒(130)_盧梭

一三〇

　　唉！如果一個人能夠洞察這種弊害，那麼，當他獲得了他所希望的東西時，他將發現它同他的希望是差得很遠啊！為什麼要那樣迫不及待地敗壞一個人的天真？一個青年人是應該受到我們的保護的，要是他第一步路走錯了，就不可避免地要掉進苦難的深淵，使他除死亡以外就無法擺脫苦難的折磨。既然這樣，我們為什麼要使他淪為犧牲呢？其原因無他，是人的獸性、虛榮、愚蠢和謬誤在作怪。這樣一種享樂，其本身就是不符合自然的；它產生於人的偏見，產生於以一個人的自暴自棄為開端的最卑劣的偏見。當一個人覺得自己是最糟糕的時候，他是害怕同任何人進行比較的，他事事想爭第一，以減輕他討人憎恨的程度。試看那些貪戀這種片刻之樂的人是不是值得喜愛，是不是即使顯得執拗也能加以原諒的青年。不是的，一個人有了品貌和才情，是不害怕他的情人是一個情場老手的，他將大膽地對她說：「你知道尋歡作樂，這算不得什麼，我的心將告訴你，你是根本不懂得什麼叫樂趣的。」

　　一個被酒色淘空了身子的老色鬼，既不討人喜歡，也不會體貼別人，而且臉皮又厚，不知羞恥，所以，任何一個女人只要懂得什麼樣的人可愛，她就不會愛他的；這種老色鬼知道要彌補他的這些缺點，就要趕快趁一個無知的少女沒有經驗的時候使她衝動春情。他的最後一著就是利用這種事情的新奇來討取對方的歡心。毫無疑問，這種荒唐行為的秘密動機就在於此；但是，他的想法完全錯了，因為，正如他能夠刺激對方的自然的情欲一樣，他也將引起對方的自然的恐怖。在他的這種愚蠢的企圖中還疏忽了一點，那就是對方的自然的恐怖心將促使她維護她的權利。一個出賣自己的少女即便已經委身於他人了，在委身於她所選擇的人的時候，她要作一番比較，而他正是害怕她把他同別人加以比較的。因此，他所買得的快樂是一場空，而且還不能不因此受到對方的厭惡。

　　至於我，儘管我的財富使我的為人有所改變，但有一點我是永不改變的。即使我改變得一點兒仁義道德之心都沒有了，我至少能保持幾分審美力，保持幾分良知和謹慎細緻的心，有了這些，就可以防止我上人家的當，不至於以我的財產去追求一場空夢；防止我把我的金錢和精力浪費于教導孩子怎樣欺騙我和嘲笑我。如果我很年輕，我就要尋求青年人的樂趣；既然要儘量享受肉體上的快樂，我就不能以富人的身分去追逐這種快樂。如果我仍然是我現在這個樣子，那又是另外一回事情了，我將小心謹慎地只追求適合於我這個年齡的人享受的快樂，我將培養我能夠欣賞的愛好，而拋棄一切必然給我帶來痛苦的愛好。我決不讓我的灰白的鬍子去受年輕的姑娘們的奚落，我決不拿我索然寡味的溫情去招惹她們的厭惡，使自己成為她們的笑柄，我不敢設想她們象描寫老猴貪淫似地說我對她們也是那樣地淫虐。如果我的習慣沒有很好的糾正，從而使我原來的色欲變成了一種需要，我也可能去滿足這種需要，不過，我的內心將感到十分羞愧的。我要從我的需要中剔除好色的成分，我要儘量選擇一個最好的情人，而且鍾情於她，我不能讓我的弱點再行發展，而尤其重要的是，我只能讓一個人知道我有這個弱點。即使我們在這方面得不到樂趣，人的生活在其他方面也是有它的樂趣的。由於我們徒然去追逐那些轉瞬即逝的快樂，我們反而喪失了同我們常相伴隨的快樂。我們要隨著我們年齡的增長而改變我們的興趣，正如我們不能違背四時的季節行事一樣，我們也不能違背年齡的大小行事；在任何時候都要克制自己，而不能一反自然，枉費心機地去尋歡取樂，將消耗我們的生命，使我們不能充分地享受。

　　一般的人很少有悶悶不樂的時候，他們的生活是很緊張的；他們娛樂的花樣雖然不多，然而是非常有趣的；辛苦了許多日子之後，他們快快樂樂地過幾天是感到很舒服的。長時間的勞動之後，來一個短期的休息，從而使他們覺得他們的工作是很有趣的。對有錢的人來說，最感到惱火的就是他們的生活索然寡味。儘管花了許多的錢去尋歡作樂，儘管有許多的人在爭相取悅他們的心，但他們仍然覺得百般無聊，膩得要死；他們拼命地逃避生活的厭倦，然而仍舊時時刻刻感到悶悶不樂，十分難受；尤其是婦女，她們既不會生活，又不會尋樂，成天憂憂鬱鬱地過日子；對她們來說，生活的無聊已經變成了一種可怕的疾病，使她們有時候失去理性，而且到最後終至喪失生命。在我看來，再沒有什麼人比一個巴黎的美婦人的命運更可怕的了；而數了她的命運以後，就要數那個依戀她的美少年的命運可怕了，因為他也變得象一個懶散的女人，加倍地喪失了他的男子的地位，當他自詡為一個走運的人的時候，他實際上是在過著任何人都不能忍受的漫長的痛苦的日子。

　　我們之所以講求禮法、時髦和規矩，其原因在於崇尚奢侈和外表，而結果，遂使我們的生活總是那樣死氣沉沉千篇一律。想使別人看起來我們是很快樂，反而會弄得一無是處：無論是自己或別人都毫無樂趣可言的。一般的人是最害怕受到人家的嘲笑的，結果反而處處都受到人家的笑話，弄得苦惱不堪。一個人之所以可笑，完全是由於作法太死板的緣故；善於變換環境和興趣的人一到了今天就會抹去昨天的印象，他在別人的心目中好象是沒有這個人似的；不過，他是很快樂的，因為他每時每刻和在每一件事情上都是照著他自己的意思去做的。我也要唯一無二地永久採取這種方式，我到了一個環境，就過那個環境的生活而不問其他的環境如何；我每一天都按當天的情況去做，好象它同昨天和明天毫不相干似的。正如我以一個普通人的身分同普通人混在一起一樣，我一到了田間就要象一個農民，談起莊稼活兒來，不會在莊稼人面前鬧笑話。我不到鄉間去過城市的生活，我不在我外省的住宅前面修一座提勒裡宮似的大門。我要在一個樹木成蔭的小山坡上修一間小小的白牆綠窗的農家房子；儘管用茅草蓋屋頂，住起來一年四季都是很舒服的，但是我要把屋頂蓋得漂亮一點；不過，我不用暗淡的薄石片蓋，而要用瓦蓋，因為用瓦蓋，看起來比較乾淨和鮮豔，同時，因為我家鄉的房子都是用瓦蓋的，所以一看見瓦屋頂，就會引起我回憶少年時代的快樂生活。我要把我的院子用來做家禽飼養場，我不修馬廄，但要修牛棚，以便取得我非常喜歡的牛奶。我的菜園就是我的花園，我的美麗的果園就是我的公園，它的樣子同我在後面即將談到的果園是一樣的。樹上的果子，過路的人愛吃就吃，我的園丁既不去數它們，也不去收摘它們；我不願意在果園的四周圍上一道漂亮的樹牆，讓人家看了不敢去動它。儘管這樣小小地奢侈一下花錢不多，但因我所住的地方選擇在偏遠的省份，在那裡，銀錢少而食物多，富人和窮人都一般地過日子。

　　在那裡，我將結交一批人，不過我結交的時候，要有選擇而不圖人多；他們當中，有喜歡遊玩而且也懂得遊玩的朋友；也有一些婦女，她們能夠走出房間到田野去做遊戲，而且有時候還能放下她們織布的梭子和紙牌，去釣魚，去捕鳥，去拾柴和摘葡萄。在那裡，我要把城市的習氣忘得一乾二淨，在鄉下就得象鄉下人的樣子；我們有各種各樣有趣的事情好玩，而且其花樣之多，竟使我們到了晚上不知道明天選哪一種東西來玩才好。運動和活潑的生活使我們的胃口大開，吃什麼東西都有新鮮的滋味。我們的每一餐都等於一次宴會，我們所喜歡的是食物豐富而不是味道美不美。愉快的心情、田間的勞動和活潑的遊戲，這三者可以說是世界上的第一流的廚師；在那些太陽一出就忙得上氣不接下氣的人看來，吃東西要那麼樣考究味道實在是可笑的。我們吃東西的時候也不講究先吃什麼後吃什麼，餐具也不求其精美；處處都可以做我們的餐廳：在花園中，或者在小船上或樹蔭下，哪裡都成；而且有時候還遠遠地離開家屋，到流動的泉水旁邊，到綠茵茵的草地上，到赤楊和榛樹叢中去吃；一大群會餐的人高高興興地帶著飲食，一邊走一邊還唱著歌；草地就是我們的桌子和椅子，噴泉的石岸就是我們的餐具架；餐後吃的果子就懸掛在樹上；我們先吃哪一道菜或後吃哪一道菜，一點也沒有關係，只要有胃口，就可以省得那樣拘泥。每一個人都大大方方地先給自己拿菜，同時也喜歡看到別人象他那樣先拿給自己然後才拿給他。我們這樣又親切又隨便，既不粗鹵，也不虛偽和拘束，說說笑笑地爭著吃，其樂趣反而比斯斯文文地講禮貌還濃厚一百倍，而且更能融合大家的心。沒有任何一個討厭的僕人來偷聽我們說些什麼話，或者悄悄地批評我們的作法，以貪婪的目光數我們吃了多少東西，故意要我們等好一陣工夫才拿酒來給我們喝，而且還抱怨我們一餐飯要吃那樣長久。我們自己做自己的僕人，以便成為自己的主人；每一個人都可以得到大家的侍候；究竟過了多少鐘點，我們也不去管它；進餐的時間就是休息的時間，以便躲過一天的炎熱。如果有一個農民幹完了活兒，扛著鋤頭從我們旁邊走過，我就向他說幾句好聽的話，敬幾杯美好的酒，振奮他的心，使他更能快樂地忍受他的辛苦；而我自己也感到內心激動，十分愉快，我悄悄地對自己說：「我也是一個人。」

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