太陽號草船遠征記第二章為什麼是蘆葦船(2)

第二章為什麼是蘆葦船(2)

　　他們砍掉樹木是因為需要空地建造石頭房子和高大的廟宇，用雕鑿齊整的巨大石塊鋪設的石階，跟金字塔的臺階一樣，跟古代秘魯的宗教建築和埃及的馬斯塔巴金字塔的臺階也十分相像。他們燒毀了火山坡上的棕櫚樹，鏟掉了草和泥土，是為了獲得堅硬的岩石，好讓他們的石匠從這些岩石中鑿出平整的建築用料和整塊巨石，為逝去的教王塑造石雕。砍倒的樹木沒有被用做建築材料，因為在複活節島上安家的第一批人習慣用岩石而不是木材做原料。石頭是他們傳統的原料；他們把像六頭、八頭，甚至十頭大象那麼重，像房子一樣高的巨石一塊一塊地從島的一端搬到另一端豎起來，或一塊一塊壘起來，嚴格地朝著太陽的方向築起巨石牆。除了在秘魯和墨西哥，在世界其他地方，還從來沒有見過類似這樣的巨石建築。

　　那些偵探深入研究了我們送去的泥土，還有更多的發現。複活節島的早期居民不僅破壞了島上的自然植被，而且還部分地取代了滅絕的物種，那是與栽培的植物共同生存的物種，而且唯一的可能是在人的關照下渡海而來的物種。純粹的美洲紅薯早在哥倫布到達美洲之前就已經從秘魯傳到了複活節島，還有與其毗鄰的玻裡尼西亞。這一點我們早就知道。複活節島人叫它庫馬拉，玻裡尼西亞也這樣叫，古印加帝國廣大區域裡的土著民也是如此。但是在我們送去的泥土中卻有另一種植物的殘餘，這種植物對於航海民族有著更重要的意義。

　　那就是托托拉草，蘆葦草的一種。

　　在原始森林被燒毀之後，最表層的泥土因為被燒毀的托托拉草花粉和草稈凝固成的堅硬的網狀物覆蓋而成為黃色。大量燒焦的蘆葦草纖維形成了一個漂浮的墊子，遮蓋了火山湖的大部分水面。下邊的泥土層包含有灰塵雨，它證明了人類的到達。混合在淤泥裡的只有另外一種水生植物的花粉。巨石雕刻家到來之前，複活節島火山湖地區沒有任何植物；它們有待開發，熄滅的火山口裡充滿了清澈的雨水。

　　偵探在這裡可以得到一些線索：泥土中的指紋。顯而易見，兩種淡水植物是由航海人員渡過大海帶到島上的。兩個物種都很有用，一種是主要的建築材料，另一種是藥草。這兩個物種都不可能是由海潮、鳥類，或者信風帶過來的。它們都是通過自己的根條生長出新芽而繼續繁衍的。能夠在孤寂的複活節島深處那三個火山淡水湖邊生存下來，除了人工栽培沒有別的可能。肯定是有人渡過咸水海，把幹的可以發芽的莖球帶到島上的。

　　這樣一來，我們就找到了正確的追蹤軌跡。因為這兩個物種都只屬美洲大陸。托托拉草，莎草科托托拉草，是印加帝國沿海的沙漠地帶土著居民使用的最主要材料。生活在秘魯海岸的人們在草灘地裡澆水栽培這種植物，並且用它製作大大小小的蘆葦船、房頂、草墊、草籃和草繩。另一個重要的水生植物，莧科尖頭葉草是南美印第安人做草藥用的。在印加帝國，這兩種植物的用途和複活節島人的用法完全一樣。

　　我站在岸邊，手裡拿著一棵很輕的曬乾的托托拉草，看著海面上那四個玻裡尼西亞人隨著海浪上下雀躍，毫不在乎的樣子就像是騎馬在佈滿岩石的島上馳騁。我早就聽說過，這種美洲淡水植物是怎麼跑到這座世界上最孤寂、人煙最稀少的小島上紮根的，這是太平洋植物學的頭號神秘課題之一。現在有一個簡單的辦法解開這個神秘課題。也許那些從秘魯過來的古代航海家並不是單單靠白塞木筏找到這些太平洋島嶼的。除了三種古老的航海技能之外，可能還有一種航渡工具和他們一起渡海而來。這就是蘆葦船。

　　五年之後，我在檀香山的夏威夷大學同著名太平洋考古學家們一起參加一個世界研討會——第十屆太平洋科學大會。多門學科的專家們對從複活節島挖掘出來的各種物質已經進行了五年的研究。各種骸骨和石頭工具、血液樣本，被爐火或篝火燒焦的花粉或炭都向科學研究者們講述著不同的故事，而這些研究者的任務是查明在哥倫布到達美洲之前，那荒涼的島嶼上到底發生了什麼，是什麼打開了歐洲人通向太平洋的大門。

　　我的同事把我們遠征複活節島的各種結果向大會作了報告。所有參加會議的人都將要簽署一份文件，是一個決議。文件聲明：南美洲、東南亞，以及與其毗鄰的諸多島嶼是古代人的主要居住地，也是太平洋島嶼文化的主要發祥地。我不反對在文件上簽名。事實上，我乘白塞木筏從秘魯遠航到諸多小島就是要引起人們對這些地區生態物種的起源以及狀態的注意。我早在「康提基」航行之前就猜想過玻裡尼西亞文化的雙重起源。那時候，我像生活在馬奎斯群島中的一座叫法第西瓦孤島上的人一樣，在玻裡尼西亞群島居住了一年。大會向參加研討的三千多名太平洋學者宣讀了決議，並且獲得了一致通過。第十屆太平洋科學大會還委託我對南美洲的太平洋島嶼進行進一步的挖掘。南美洲海岸線也第一次正式成為海洋考古學關心的區域。

　　不過，蘆葦船卻再次被遺忘了。後來是在一個完全意想不到的地方，以一種完全意想不到的方式，它又被拽到聚光燈下了。一位加利福尼亞大學著名人類學家在一本專業期刊《美洲考古》（一九六六年一月）上撰文指出，古代秘魯的蘆葦船非常像古代埃及的蘆葦船，而且兩個古代文明有許多令人吃驚的相似之處。文章列舉了六十個特徵，都具備世界珍稀物品的特點，而且是東地中海（包括美索不達米亞和埃及）和前哥倫布時代的秘魯古代文明都具備的共同特徵。蘆葦船就是名單當中的一個。

　　一種單獨的文化特徵，甚至兩個，或三個，在相距遙遠的地方同時出現，科學對這種現象的解釋往往是巧合，是在兩條永不相交的並行線上各自獨立進化演變的結果。世界各地的人類非常相似，因此他們有相似的想法也是很自然的。但是如果真的出現了各種各樣的、有多種排列形式的相似點或相同處，而且都具有在兩個明確定義的地理環境之外絕對沒有相同物的特點，那我們就必須意識到，可能這兩個文化中心之間有過相互連系。

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