綠色安息日第十三章在食人族河谷(2)

第十三章在食人族河谷(2)

　　穿過河流，距離泰特瓦的木屋大約一石之遙——相當於木屋到海邊的距離，有一片青草地，野豬和野狗在其間覓食。椰子樹之間有相當寬裕的空間，我們選擇了這個地點建造新家。這裡有海風，周圍環境很衛生，沒有污染，蟲子和細菌不會再來干擾我們。這地方顯然是迎風面，恒常的季風從南美洲一路吹過太平洋，其間四千英哩沒有碰到任何土地，然後直接吹上這卵石海灘，讓我們頭頂上的椰子樹像青草般搖曳生姿。白人夾帶入境的惡魔——蚊子，則被風吹到內陸叢林。那些不經意被導入的小小吸血鬼，曾經讓我們無法忍受歐摩亞的生活，而此時，我們的玻裡尼西亞生活體驗突然輕鬆起來，就像當初蚊子沒被帶到此地一樣。

　　老人起初不同意我們到處亂睡的計劃，只希望我們住在他的小屋裡，但是看到我們選擇的地點離他家很近，他便屈服了。我們想確定，現在建造的屋子是否幾個月後就會倒塌。前一天晚上，提歐帝告訴老人我們在歐摩亞的竹屋遇到的事，他勃然大怒，想起自己的同胞竟然變了，讓他難過得說不出話來。如今已經沒有人在乎過去的工藝技術和知識，每個人都只坐著等椰子掉下來，拿去製成椰幹，再向商用帆船換取食物。

　　泰特瓦的當代文明生活經驗非常不足。他只到過另一岸兩次，上一次是因為厭倦孤單，去帶小姆姆回家。一名傳教士曾經翻山越嶺，來為他舉行個人受洗儀式，並送他一個十字架，他便把十字架放進墓穴。曾有人想在這卵石海灘登陸，在他的河谷收割椰子，但是船隻卻被憤怒的海浪所摧毀，而歐維亞就像其他的峭壁迎風海岸，對當地人來說，仍舊是無利可圖的地方。

　　泰特瓦談起他的子民和很久以前的事情時，充滿了驕傲和熱情。他這種態度和提歐帝呈現出強烈的對比。其實，老泰可說是我們見過的玻裡尼西亞島民中，極少數在身體與精神上沒有受污染的人，就像大溪地的台裡洛與希瓦瓦的提萊。對眼中只有文明誘惑，把進化視為進步，認定進化是唯一值得努力的人來說，確實需要運用智慧和敏銳的腦子思考一下，為何在另一側海岸那些為疾病所苦、只靠帆船造訪過日子的島民，和這位什麼都不缺的老人相比，其自由與滿足還不及老人的一半。而至少，老人現在已經有了伴。

　　第二天，我跟在泰特瓦後頭爬上山，越過崎嶇不平的海岸地形，繞過海灣北面的岬角，進入一處叫漢納提瓦（Hanativa）的小河谷。它依附在我們這座主河谷旁，很容易到達。在那裡，我們看到草木茂密的古老石牆、墓地和少許刻著大眼睛的石像，被一大片木槿樹和mio樹所遮蓋。我們曾經砍伐過mio樹，老人說那是最適合建築的木材。我驚訝于老人對自然的敏銳觀察力，他的年紀足以當一個大男孩的祖父，卻還能在樹枝與樹幹形成的迷陣中穿梭自如。我們正在尋找適合做柱子與屋樑的挺直樹木。那種厚度的樹枝被大批砍成適當長度後，樹液濺到光滑的石頭上，我們便可以把濕滑且看來像象牙的柱子綁成一捆捆。當我背著這些重擔時，總是盡可能快速爬上山，以免赤裸的肩膀被木材摩擦得過疼、赤腳被尖銳的火山岩割傷。然而對老人來說，這件事就像是玩遊戲，當我停在某個定點，靠著石壁，像在逃避一個特大號碎浪而渾身濕透時，我可以聽到老人在嘲笑我。

　　我們抵達海岬頂端後，就把一束束木材丟到海裡，再回去背下一捆木材。海浪會把木材帶回海灣，再把它們拋到卵石海灘上，就在我們蓋房子的地點前方。

　　我們的第二個家註定要比第一個小，其實那只是一間用椰子葉覆蓋的小窩，有一面還是開放的。柱子把屋子高高地撐離地面，以防野豬來襲。樹屋是利用mio樹枝編成的，高度剛好夠我們坐在屋內任一角落，但若想要站著，就得站在山牆中央。屋架和其他東西都用結實的樹條綁在一起，當地的木槿花可做成相當好的繩索。一道很陡的梯子通往屋子的開口，而屋內空間，剛好夠讓我們斜躺在靠著內牆用椰子葉鋪成的床上。除了防雨的屋頂，光線可以透過細小柴枝編成的牆縫射入屋內。一些小東西總會從地板縫隙掉下去，我們發現後，便拿了一塊新鮮的露兜樹皮製成的席子鋪在上面。

　　住進新家的第一個晚上，我們被一隻咕嚕咕嚕叫的野豬吵得睡不著。它激動地對著支撐我們屋子的一根柱子摩擦搔癢，使得屋架搖晃而有傾覆之虞。天一亮，我們立刻用圍柵來強化那瘦弱的屋架，並把所有支撐的柱子緊綁在一起，避免野獸從底下進入屋子。

　　我們接下來的計劃，是在一具石爐上打造一間有屋頂的開放式廚房，就像在歐摩亞的那間廚房。但這引起了泰特瓦強烈的抗議。因為我們在他的河谷是客人，必須吃他的食物。他一把抓起我們的黑鐵鍋——那是我們廚房裡唯一的器具，把它當成戰利品，慢條斯理走回他最近的屋子。

　　這就是我在南太平洋歡樂時光的序曲。

　　§享受原始生活

　　塔希雅·姆姆，老人向來只叫她姆姆，裡芙則很快為她加上一個「小」字。對姆姆來說，河谷中的另一位女性，就好像從高處石縫中迸出來的媽媽，不管是母親還是女性同伴都好，有個興趣和意見不同的人可以交談，比任何事都得找年老的隱士好多了。姆姆很快就會成為青少年，也因此幾乎被當作成年人，如果她有事情向裡芙求教，當然得為她的學習付出回報。老泰和我經常看到這兩個女子一起坐在清涼的溪畔草地上。姆姆當老師的時候，會教裡芙各種馬克薩斯人都知道的古老手藝，稱之為「vahine」，例如浸泡並敲打麵包果樹的內層樹皮，製作一種纖維狀的白色紙布；利用細長的藤蔓和椰子葉，製作很有美感的籃子；利用露兜樹的葉子抽取細絲，編織睡覺用的席子；利用椰殼裡的纖維，製作繩子和堅固的帶子；去除葫蘆果肉再加以烘烤，製作防水的容器；利用樹脂製作黏膠，利用土壤和灰燼製作油性塗料；從植物萃取香水；利用花卉製作花圈，用果核和貝殼製作項鍊。

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