歌德簡介

歌德

　　Johann Wolfgang von Goethe，1749年8月28日—1832年3月22日

　　約翰·沃爾夫岡·馮·歌德，文學家、思想家、自然科學家，魏瑪的古典主義最著名的代表、最偉大的德國作家之一。
歌德銅像

　　歌德出生於美因河畔的法蘭克福，他的父親是法學博士，得到皇家參議的頭銜，母親是市議會會長的女兒。1765年他去萊比錫大學攻讀法律，1768年因病輟學。1770年進斯特拉斯堡大學繼續攻讀，次年獲法學博士學位。

　　他在1773年寫了一部戲劇《鐵手騎士葛茲·封·伯裡欣根》，蜚聲德國文壇。1774年發表了《少年維特之煩惱》，更使他聲名大噪。

　　1775年他應邀到魏瑪，次年被任命為魏瑪公國的樞密顧問。在隨後直到1786年這段時期裡，他成了魏瑪公國的重臣，曾在一段時間裡主持公國大政，力圖進行一些改革。然而隨著各方面阻力的增強，加上他對科學研究與文學創作的愛好，他陷入一種矛盾的痛苦之中，這導致他在1786年秋不辭而別，化名潛往意大利，直到1788年6月才返回魏瑪。

　　回到魏瑪之後，他辭去重要的政治職務，只負責文化藝術方面的工作。此後直到1794年這段時間，他先後完成了戲劇《哀格蒙特》、《托誇多·塔索》，並著手寫第一部《浮士德》；他還進行了大量的科學研究工作，1790年發現了人的胯間骨。

　　1794年歌德開始與席勒合作，他倆以各自的創作，把德國文學推向歷史上一個前所未有的新高度。歌德先後創作了小說《威廉·邁斯特的學習年代》、敘事詩《赫爾曼與竇綠苔》（1797），重新寫《浮士德》第一部。

　　席勒在1805年的逝世標誌著從1786年開始的德國古典文學時代的結束。在此後的近30年中，是歌德創作上的鼎盛時期。他完成了小說《親和力》（1809），詩集《西東合集》（1819），《威廉·邁斯特的漫遊年代》（1829），自傳性著作《詩與真》（1831），《意大利遊記》以及耗盡他畢生心血的巨著《浮士德》第二部（1831）。

　　1832年3月22日，歌德在魏瑪逝世。

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　　1749年8月28日，歌德出生於美因河畔的法蘭克福鎮（位於黑森州）的一個富裕的市民家庭。小時候，父親是嚴厲的、嚴肅的。而母親則用不同于父親的那種溫柔、體貼的母愛安撫、保護、激勵著歌德，引導他對學習的興趣，並竭力培養歌德掌握對於文學的正確理解能力。

　　母親常常把他放在自己的膝頭，講述各種各樣有趣的故事給他聽。母親的語言表達能力很強，言辭新奇而豐富，歌德常常聽得如醉如癡。也許正是傳承了母親的這種才能，歌德成年以後母親仍是跟他像朋友般共同探討問題。對於兒子的作品，母親是凡有必讀，並總能給予恰如其分的評論。歌德悟性很高，媽媽一點就通，並能很快完善自己暴露出來的不足。

　　除了1750年12月7日出生的妹妹科尼麗亞·弗裡德裡柯·克裡斯蒂娜之外，約翰·沃爾夫岡·馮·歌德的其他兄弟姐妹都很早夭折了。1758年，歌德也曾染上了天花。

　　歌德同時受到父親和家庭教師的教育，也學習騎術和擊劍。

　　歌德很早就已經對文學產生了興趣。在這方面他首先把注意力投向了克洛普斯托克和荷馬。14歲時，他就想參加一個田園詩協會。同時，他也喜歡戲劇，因此在法國佔領期間他頻頻造訪法國劇院。1763年他在一場音樂會上見到了當時年僅7歲的莫紮特。

　　1765年9月30日他離開法蘭克福，到萊比錫學習法學。

　　1765年10月至1768年8月年間，歌德在萊比錫學習。他聽了作家蓋勒特（Christian Fürchtegott Gellert）的詩藝講座，並參加了他的寫作風格練習。同時他也接受了萊比錫學院院長安瑟的繪畫課程。他愛上了凱特馨·勳考普夫（Kaumlthchen Schoumlnkopf），並在歡樂、輕快的詩句中，以洛可可風格傳統歌頌了這段愛情。（詩集《安內特》（Annette））

　　萊比錫市最著名的和擁有第二長歷史的飯店：奧厄巴克斯·凱勒飯店和這裡的浮士德的故事給他留下了很深的印象，以至於奧厄巴克斯·凱勒成了他在戲劇《浮士德》的第一部中涉及的唯一的真正存在的地方。一次大咯血使得歌德不得不中斷學業，於1768年8月28日返回法蘭克福。

　　1776年，歌德作為樞密公使館參贊開始為薩克森-魏瑪-埃森納赫公國（魏瑪共和國）服務，並獲得了更多的政治任務。他在大公送給他的帶花園的房子（歌德屋）中住了六年，並按照公園的規格親自設計和建設了房子周圍的花園。他也在圖林根（Thüringen）的伊姆河（dieIlm）邊的自然風景公園的設計中扮演了重要角色。他在日記中寫道：「我希望上帝使我成為園丁或實驗員，這樣我該多幸福啊。」

　　這期間，他認識了貴族婦女夏洛特·馮·施泰因。他們保持了一段十年之久的親密關係。

　　1779年他被提升為樞密顧問。他接受比他年輕8歲的大公卡爾·奧古斯特的讓他在微型小國魏瑪任職的建議是為了進行政治上的改革。在議會中歌德的職權越來越大。政治——即使在他不再擔任公務之後——一直是他關注的領域。

　　這一年他開始進行深入的自然科學研究。

　　1780年6月23日，他成為魏瑪共濟會分會：阿瑪利亞（Amalia）分會的學員，1781年6月23日，歌德成為正式會員，1782年4月2日升任會長。在他升遷的幾周後，阿瑪利亞分會不得不停止工作，因為當時共濟會的活動遇到了敵對情緒。

　　1782年大公把一所婦女廣場（Frauen plan）邊的房子租給歌德，1792年它最終被送給了歌德。在這裡歌德一直居住到去世。婦女廣場邊的花園也是詩人自己建設的。（1885年，歌德的最後一名孫輩後代和繼承人去世後，這所婦女廣場邊的房子就被宣佈為國家博物館。二戰後這所房子遭到嚴重破壞，所以園藝師、作家卡爾·福斯特（Karl Foester）來到魏瑪並重新建設了花園。）

　　1777年歌德進行了第一次哈爾茨山之旅。12月10日，他登上了布羅肯山（der Brocken），這被認為是首次冬季攀登此峰的行動。1783年他進行了第二次哈爾茨山之旅。此後的1784年他進行了第三次，也是最後一次哈爾茨山旅行。

　　眾所周知，歌德是一個偉大的詩人、小說家、戲劇家和傑出的思想家。但是卻很少有人知道，他還是一個科學研究者，而且涉獵的學科很多：他從事研究的有動植物形態學、解剖學、顏色學、光學、礦物學、地質學等，並在個別領域裡取得了令人稱道的成就。

　　1784年歌德在人類的顱骨旁發現了顎間骨。雖然法國科學家魏克·達蘇在此之前四年就已經發現，但歌德是在自己不知情的情況下獨立完成的。

　　然而很少有人知道，歌德還是一位畫家，更準確地說，是一位有相當造詣的畫家。歌德的天性極其活躍，他的求知欲非常強盛。他把他的精神觸角伸向人類知識的各個領域，認識外部世界的所有手段。他的智慧、他的勤奮，他那深邃的目光、他那敏銳的感官，以及他長達82個春秋的高夀，使他在不同領域裡——首要是在文學創作上——都做出了巨大的貢獻。在繪畫藝術上，並幾乎一直熱情地進行實踐，畫了2700幅之多，這其中絕大多數是風景畫，也包括他進行科學研究時所繪下的畫圖以及他對人體進行的臨摹等。

　　1786年6月歌德前往意大利，專心研究自然科學。從事繪畫和文學創作，陸續完成了《在陶裡斯的伊菲格尼亞》和《哀格蒙特》等作品，也寫了《塔索》和《浮士德》部分章節。在魏瑪，只有他親密的侍從兼秘書賽德爾（Philipp Seidel）知道他此行的目的地。在意大利，歌德自稱「菲利普·米勒」（Filippo Miller）。他給家裡寫的第一批信件沒有署明日期。到了羅馬，歌德才向親友報告了自己真實的決定和打算：他要在意大利呆相當長的時間。

　　歌德在《意大利遊記》中描述了他的意大利之旅。1786年他在羅馬結識了畫家緹士拜恩，1787年他同緹士拜恩和其他人到那不勒斯旅行。同年緹士拜恩的著名油畫「歌德在意大利」誕生了，畫中描繪了在羅馬的丘陵地帶的旅人歌德。歌德也在那裡認識了安格莉卡·考夫曼。

　　1788年回到魏瑪後只任劇院監督，政治上傾向保守，藝術上追求和諧、寧靜的古典美。1794年與席勒交往後，隨著歐洲民主、民族運動的高漲和空想社會主義思想的傳播，他的思想和創作也隨之出現了新的飛躍，完成了《浮士德》等代表作。

　　歌德的晚年，歐洲發生了一系列重大的歷史事件：發過革命掀起了全歐洲性的革命高潮，先進國家的工業革命突飛猛進，工人運動已經興起，空想社會主義思想廣泛流傳，浪漫主義文學運動遍及全歐。這些情況促使歌德的眼光突破德國的狹隘世界，更多地注意到全歐洲、甚至世界的變化，更多地接受社會新思潮。這些都有助於他克服前一時期思想上的狹隘性。大約從40歲起，歌德的身體就變得僵硬和難以行動。他受到嚴重的椎間盤損傷和多根胸椎變形之苦。

　　1795年他開始了與席勒的友誼。席勒最初是作為歷史學教授來到耶拿的。他們的友誼一直延續到1805年席勒去世。

　　1798年歌德寫下了哀歌「植物的變形」。

　　1806年，歌德和克裡斯蒂安娜·福爾皮烏斯結了婚。歌德從1789年起與她同居，兩人生有一子：奧古斯特。

　　在埃爾富特（Erfurt）召開諸侯大會之際，拿破崙一世接見了歌德，並授予他榮譽軍團勳章。

　　從1813年10月始，歌德把興趣集中到了遙遠的中國。他先後在圖書館借閱了10多種有關中國的書籍。其中有中國遊記和中國哲學方面的著作。他通過英法文譯本讀了一些中國小說和詩歌，如《好逑傳》、《玉嬌梨》、《花箋記》、《今古奇觀》等。他—直想把《好逑傳》，寫成一部長詩；讀過《趙氏孤兒》之後，受到啟發，他又計劃寫一部戲劇。1827年至1829年間，他便寫了14首題名為《中德四季晨昏吟詠》的抒情詩，抒發了他對東方古國的憧憬。通過接觸中國的文學作品，歌德從中看到人類共同的東西。他在同助手愛克曼的談話中闡述了他對中國的理解：「中國人在思想、行為和情感方面，幾乎和我們—樣；只是在他們那裡，一切都比我們這裡更明朗，更純潔，更合乎道德……」他從中國文學談到德國文學與法國文學，進而提出了「世界文學」，這一全新概念。他說：「我愈來愈深信，詩是人類的共同財產。世界文學的時代已快來臨了。現在，每個人都應該出力使它早日來臨。」

　　1814年歌德到萊茵河和美因河地區旅行。1817年他開始寫作「我的植物學研究的歷史」，創辦「談自然科學，特別是形態學」雜誌（直到1824年）。結成和礦物學家、植物學家施坦博格和音樂家菜爾特的友誼。

　　1832年3月22日11點半，星期四，歌德病逝。他的臨終遺言是：「給我更多的燈吧！」這體現了他作為大文豪的樂觀精神。3月26日葬于諸侯墓地。

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