學達書庫 > 凡爾納 > 桑道夫伯爵 | 上頁 下頁
九八


  忽然,大夫匆忙走向房間的一個角落。一個三腳架上小小的銅火盒中,幾片尚未完全燒毀的紙片在微微顫動。

  莎娃寫過信?是否在離開得土安之前,突然得知要急忙動身,下決心燒了這封信,還是薩卡尼或娜米爾發現這封信把它燒了,但未燒盡?各種想法從大夫腦海中冒出。

  大夫趴在盆上,皮埃爾也隨著大夫的目光觀察,紙片上究竟寫著什麼?

  在一口氣就能吹成灰的紙屑上,清楚寫著幾個字,只是已經不完整了:「巴……托……」

  莎娃大概不知道,也不可能知道,巴托裡夫人在拉居茲已經失蹤。她是否向巴托裡夫人——這個世界上唯一能救她的人求援?

  在巴托裡夫人名字後面,還有一個依稀可辨的名字——她兒子的名字……

  皮埃爾,屏住呼吸試圖再找到幾個可辨認的字,但是他的眼睛卻逐漸模糊起來,什麼也看不見……

  然而大夫又發現了一個能使他們追蹤莎娃,幾乎保持原樣的地名——

  「的黎波裡塔尼亞!」他叫了起來。

  薩卡尼可能是到的黎波裡攝政權那裡尋求避難去了!他在那裡應該是絕對安全的呀!原來五周前,他們隨著商隊去的黎波裡塔尼亞省了……

  「到的黎波裡去!」大夫說道。

  當夜,全體成員又出發了,如果說薩卡尼很快就能到達的黎波裡的話,他們希望最遲在他到達幾天後趕到那裡。

  第二章 鸛節

  十一月二十三日,的黎波裡城外的松-伊德拉泰平原上一派奇異的景象。誰能說這裡是肥田沃土還是貧瘠荒涼。地面上,五顏六色的帳篷,插著羽毛,掛著鮮豔奪目的彩旗;房屋簡陋,看上去寒酸極了。褪了色、縫補過的粗布難以保護它們的主人免遭凜冽乾冷的南風吹襲;成群的駿馬,安著富麗的東方鞍轡;成群的單峰駝,耷拉著頭躺在沙上,仿佛一個半空的盛水羊皮袋;小個的驢像大個的狗,大個的狗又像小驢;備著阿拉伯式大馬鞍的騾子其前後鞍橋就像駱駝峰。騎手們斜挎著槍,腰間佩著兩把馬刀,雙膝抵胸,兩腳套在馬鐙裡,在人群中穿梭。一點也不擔心馬蹄會踩死人,當地人穿著幾乎相同的柏柏爾人的「裹身衣」,若不是男人用一顆銅釘把纏繞胸前的布連在一起,若不是婦女將遮身布的上角繞過頭頂,斜遮容顏,只露左眼,簡直分不出男女來。當然,他們的服裝卻大相徑庭,窮人只穿毛料的裹身衣,裡面是赤裸的;稍富的人身著上裝和寬鬆的阿拉伯短褲;富翁們則衣著華麗;飾著閃亮金屬片的襯衫外,穿著一件藍白方格的大衣,大衣裡面還襯著一件有毛料般暗色的、閃著絲光的薄紗大衣。

  在這平原上是否只有的黎波裡塔尼亞人呢?不是的。在首都的黎波裡郊區穿梭不息的人群中,還有帶著黑奴押送隊的加達未斯和蘇克納商人,本省的猶太人。臉部未遮的猶太女人和當地婦人一般胖,可她們身穿短褲,不太雅觀。此外,還有來自附近村莊的黑人,他們走出那些簡陋的燈芯草茅屋,趕來參加節日活動。他們衣著簡樸,然而戴著冗多的裝飾品,粗大的銅手鐲,貝殼項圈,獸牙項鍊,耳垂和耳環。大錫爾特灣沿岸的柏努裡埃人和阿瓦吉爾人也來到這裡。在這些成群結隊的摩爾人,柏柏爾人,土耳其人,貝都因人以及原籍歐洲的穆薩菲爾中,耀武揚威的便是帕夏、酋長、伊斯蘭法官,司法行政長官及當地所有的貴族老爺了。當土耳其帝國在這個非洲省的總督(帕夏)趾高氣揚,威風凜凜地通過時,在士兵的鐵騎和憲兵的警棍前,「拉埃雅斯」們謙卑而謹慎地閃開,讓出一條道來。

  的黎波裡塔尼亞有人口一百五十多萬,軍人六千(其中一千左右駐紮山區,五千駐在昔蘭尼加)。如果只算首府的黎波裡,該市的居民不過二萬至二萬五千人。可是這一天,該城的人數肯定翻了至少一番,好奇的人群從四面八方擁來,誠然,這些「鄉下人」並不報希望在攝政權的首府尋找到住處,在築有堡壘的牢固的城牆裡面,無論是那些由於建築材料質量低劣而很快就要倒塌的房屋,還是那些狹窄、曲折、沒有鋪石路面,甚至可以說是不見天日的街巷;無論是鄰近碼頭的領事館區,擠滿猶太人的西城區,還是穆斯林居住的其他市區,都容納不下如此眾多,蜂擁而來的人群。

  但松-伊德拉泰平原十分廣闊,足以容納成千上萬的人趕來過鸛節(關於鸛的傳說,一直流傳於東非各國)。這片平原是撒哈拉沙漠的一部分。黃沙漫布,有時強烈的東風使海水漫到這裡。小城三面是平原,大約有一公里寬。相反,平原南部邊緣的曼希埃綠洲和這裡鮮明對照。那裡房屋牆壁雪白,光亮,瘦弱的母牛拉著皮戽鬥水車灌溉花園;柑桔樹、檸檬樹、海棗樹,青綠的灌木叢和花壇,以及羚羊、郭狐和紅鸛,這裡都有。綠洲上聚居著不少於三萬人。往南,便是沙漠了,離地中海最近的沙漠。不斷流動的沙丘,猶如一塊無邊的沙毯。正如克拉夫特男爵所說:「這裡猶如海面,稍有風起便沙浪滔滔。」在這個利比亞沙海上,甚至濛濛塵霧也屢見不鮮。

  的黎波裡塔尼亞的領土同法國差不多。它位於突尼斯、埃及和撒哈拉沙漠之間。它北臨地中海,海岸線長達三百公里。

  薩卡尼離開得土安之後,逃到了這個偏僻的北非省,希望長期躲藏,逃避尋找,的黎波裡塔尼亞是他的原籍,也是他當初起家的地方。所以他逕自回到老家。人們不會忘記,這個薩努西教徒,在北非有個非常可怕的教團為他撐腰,提供援助。他一直在國外為這個教團活動,以獲取武器彈藥,所以一到的黎波裡,他立即住進該地區的教徒首領西迪·哈桑上校家。

  在尼斯大街上西拉斯·多龍塔被抓後——薩卡尼至今覺得這事不可理解——他就離開了蒙特卡洛。他從最後幾次贏得的錢中拿出幾千法郎,小心翼翼保存,決不孤注一擲。這筆錢支付旅費,應付不測。他害怕絕望中的西拉斯·多龍塔會報復他:說出他的過去或洩露莎娃的情況。因為銀行家知道那個年輕姑娘在得土安娜米爾手中,所以薩卡尼立即決定儘早離開摩洛哥。

  這的確是狡猾之舉,因為西拉斯·多龍塔很快就要供出年輕姑娘在某國某城被一個摩洛哥女人看守著。

  薩卡尼下定決心去的黎波裡避難。只要到了那裡,就有了行動和自衛的手段了。但要到達那裡,或搭乘沿海的客輪,或乘阿爾及利亞的火車——就像大夫所想的——這樣定會冒很大風險。他寧願加入一個去昔蘭尼加的薩努西教徒商隊,因為這隊伍在摩洛哥、阿爾及利亞、突尼斯主要省份邊走邊吸收新教徒,途經五百個地方。該商隊十月十二日出發,沿著沙漠北部邊緣前進,很快就要抵達目的地。

  此時的莎娃完全處於劫持者的支配下,但她的決心毫不動搖,不管是娜米爾的威脅,還是薩卡尼的惱怒,都不能動搖她的意志!

  從得土安出發時,商隊已經有五十來個教徒了。領隊伊瑪目用軍隊方式把商隊編成班排。他們不敢穿過法國統治的省區,怕招惹麻煩。

  阿爾及利亞、突尼斯北部的海岸線和大錫爾特灣西岸急轉南下的海岸相連,使非洲大陸形成了弓形。弓形西端相連可劃出一道弦,這條弦就是得土安到的黎波裡的一條捷徑及北上的最遠點,不超過法國在撒哈拉邊緣新建的城市之一格拉瓦特。

  商隊走出摩洛哥帝國後,先沿著阿爾及利亞最富的省份邊界前行。阿爾及利亞曾被提議稱為新法國,比起新喀裡多尼亞叫作蘇格蘭,印度尼西亞稱為新荷蘭,新斯科舍稱為喀裡多尼亞來說,阿爾及利亞高法國本土僅三十小時的海路,更配稱為新法國了。


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