沙之書_博爾赫斯

沙之書

　　……你的沙制的繩索……

　　喬治·赫伯特①

　　①赫伯特（1593—1633），英國玄學派詩人，牧師。著有詩集《寺廟》和散文集《寺廟的牧師》，均系宗教作品。「沙制的繩索」是指靠不住的東西。

　　線是由一系列的點組成的；無數的線組成了面；無數的面形成體積；龐大的體積則包括無數體積……不，這些幾何學概念絕對不是開始我的故事的最好方式。如今人們講虛構的故事時總是聲明它千真萬確；不過我的故事一點不假。

　　我單身住在貝爾格拉諾街一幢房子的四樓。幾個月前的一天傍晚，我聽到門上有剝啄聲。我開了門，進來的是個陌生人。他身材很高，面目模糊不清。也許是我近視，看得不清楚。他的外表整潔，但透出一股寒酸。

　　他一身灰色的衣服，手裡提著一個灰色的小箱子。乍一見面，我就覺得他是外國人。開頭我認為他上了年紀；後來發現並非如此，只是他那斯堪的那維亞人似的稀疏的、幾乎泛白的金黃色頭髮給了我錯誤的印象。我們談話的時間不到一小時，從談話中我知道他是奧爾卡達①群島人。

　　①奧爾卡達，蘇格蘭北面的群島，其中最大的是梅因蘭島，首府為柯克沃爾。

　　我請他坐下。那人過了一會兒才開口說話。他散發著悲哀的氣息，就像我現在一樣。

　　「我賣《聖經》，」他對我說。

　　我不無賣弄地回說：

　　「這間屋子裡有好幾部英文的《聖經》①，包括最早的約翰·威克利夫②版。我還有西普裡亞諾·德瓦萊拉的西班牙文版，路德的德文版，從文學角度來說，是最差的，還有武爾加塔的拉丁文版。你瞧，我這裡不缺《聖經》。」

　　①《聖經》，包括們日約全書》三十九卷、《新的全書》二十七卷，前者本是猶太教的《聖經》，原文為希伯來文，後者的原文是希臘文和亞蘭文。
　　②威克利夫（132—1384），英國宗教改革家，他的弟子帕爾維等於1380年根據武爾加塔的《聖經》拉丁文版將其譯成英文。

　　他沉默了片刻，然後搭腔說：

　　「我不光賣《聖經》。我可以給你看看另一部聖書，你或許會感興趣。我是在比卡內爾①一帶弄到的。」

　　①比卡內爾，印度西北部拉賈斯坦邦地名。

　　他打開手提箱，把書放在桌上。那是一本八開大小、布面精裝的書。顯然已有多人翻閱過。我拿起來看看；異乎尋常的重量使我吃驚。書脊上面印的是「聖書」，下面是「孟買」。

　　「看來是19世紀的書，」我說。

　　「不知道。我始終不清楚，」他回答說。

　　我信手翻開。裡面的文字是我不認識的。書頁磨損得很舊，印刷粗糙，像《聖經》一樣，每頁兩欄。版面分段，排得很擠。每頁上角有阿拉伯數字。頁碼的排列引起了我注意，比如說，逢雙的一頁印的是40，514，接下去卻是999。我翻過那一頁，背面的頁碼有八位數。像字典一樣，還有插畫：一個鋼筆繪製的鐵錨，筆法笨拙，仿佛小孩畫的。

　　那時候，陌生人對我說：

　　「仔細瞧瞧。以後再也看不到了。」

　　聲調很平和，但話說得很絕。

　　我記住地方，合上書。隨即又打開。儘管一頁頁的翻閱，鐵錨圖案卻再也找不到了。我為了掩飾惶惑，問道：

　　「是不是《聖經》的某種印度斯坦文字的版本？」

　　「不是的，」他答道。

　　然後，他像是向我透露一個秘密似的壓低聲音說：

　　「我是在平原上一個村子裡用幾個盧比和一部《聖經》換來的。書的主人不識字。我想他把聖書當做護身符。他屬最下層的種姓；誰踩著他的影子都認為是晦氣。他告訴我，他那本書叫「沙之書」，因為那本書像沙一樣，無始無終。」

　　他讓我找找第一頁。

　　我把左手按在封面上，大拇指幾乎貼著食指去揭書頁。白費勁：封面和手之間總是有好幾頁。仿佛是從書裡冒出來的。

　　「現在再找找最後一頁。」

　　我照樣失敗；我目瞪口呆，說話的聲音都變得不像是自己的：

　　「這不可能。」

　　那個《聖經》推銷員還是低聲說：

　　「不可能，但事實如此。這本書的頁碼是無窮盡的。沒有首頁，也沒有末頁。我不明白為什麼要用這種荒誕的編碼辦法。也許是想說明一個無窮大的系列允許任何數項的出現。」

　　隨後，他像是自言自語地說：

　　「如果空間是無限的，我們就處在空間的任何一點。如果時間是無限的，我們就處在時間的任何一點。」

　　他的想法使我心煩。我問他：

　　「你准是教徒嘍？」

　　「不錯，我是長老會派。我問心無愧。我確信我用《聖經》同那個印度人交換他的邪惡的書時絕對沒有矇騙。」

　　我勸他說沒有什麼可以責備自己的地方，問他是不是路過這裡。他說打算待幾天就回國。那時我才知道他是蘇格蘭奧爾卡達群島的人。我說出於對斯蒂文森和休漠的喜愛，我對蘇格蘭有特殊好感。

　　「還有羅比·彭斯，」他補充道。

　　我和他談話時，繼續翻弄那本無限的書。我假裝興趣不大，問他說：

　　「你打算把這本怪書賣給不列顛博物館嗎？」

　　「不。我賣給你，」他說著，開了一個高價。

　　我老實告訴他，我付不起這筆錢。想了幾分鐘之後，我有了辦法。

　　「我提議交換，」我對他說。「你用幾個盧比和一部《聖經》換來這本書；我現在把我剛領到的退休金和花體字的威克利夫版《聖經》和你交換。這部《聖經》是我家祖傳。」

　　「花體字的威克利夫版！」他咕噥說。

　　我從臥室裡取來錢和書。我像藏書家似的戀戀不捨地翻翻書頁，欣賞封面。

　　「好吧，就這麼定了，」他對我說。

　　使我驚奇的是他不討價還價。後來我才明白，他進我家門的時候就決心把書賣掉。他接過錢，數也不數就收了起來。

　　我們談印度、奧爾卡達群島和統治過那裡的挪威首領。那人離去時已是夜晚。以後我再也沒有見到他，也不知道他叫什麼名字。

　　我本想把那本沙之書放在威克利夫版《聖經》留下的空檔裡，但最終還是把它藏在一套不全的《一千零一夜》後面。

　　我上了床，但是沒有入睡。淩晨三四點，我開了燈，找出那本怪書翻看。其中一頁印有一個面具。角上有個數字，現在記不清是多少，反正大到九次冪。

　　我從不向任何人出示這件寶貝。隨著佔有它的幸福感而來的是怕它被偷掉，然後又擔心它並不真正無限。我本來生性孤僻，這兩層憂慮更使我反常。我有少數幾個朋友；現在不往來了。我成了那本書的俘虜，幾乎不再上街。我用一面放大鏡檢查磨損的書脊和封面，排除了偽造的可能性。我發現每隔兩千頁有一幀小插畫。我用一本有字母索引的記事簿把它們臨摹下來。簿子不久就用完了。插畫沒有一張重複。晚上，我多半失眠，偶爾入睡就夢見那本書。

　　夏季已近尾聲，我領悟到那本書是個可怕的怪物。我把自己也設想成一個怪物：睜著銅鈴大眼盯著它，伸出帶爪的十指撥弄它，但是無濟於事。我覺得它是一切煩惱的根源，是一件詆毀和敗壞現實的下流東西。

　　我想把它付之一炬，但怕一本無限的書燒起來也無休無止，使整個地球烏煙瘴氣。

　　我想起有人寫過這麼一句話：隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林。我退休之前在藏書有九十萬冊的國立圖書館任職；我知道門廳右邊有一道弧形的梯級通向地下室，地下室裡存放報紙和地圖。我趁工作人員不注意的時候，把那本沙之書偷偷地放在一個陰暗的擱架上。我竭力不去記住擱架的哪一層，離門口有多遠。

　　我覺得心裡稍稍踏實一點，以後我連圖書館所在的墨西哥街都不想去了。

　　以上譯自《沙之書》

學達書庫(xuoda.com)