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元曲作者簡介


  ▼關漢卿

  元代雜劇作家。號已齋(一作一齋)。大都(今北京市)人。亦說祁州(在今河北)、解州(在今山西)人。約生於金末或元太宗時,賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為「驅梨園領袖,總編修師首,撚雜劇班頭」,可見他在元代劇壇上的地位。

  關漢卿曾寫有(南呂一枝花)贈給女演員珠簾秀,說明他與演員關係密切。據各種文獻資料記載,關漢卿編有雜劇67部,現存18部。個別作品是否出自關漢卿手筆,學術界尚有分歧。其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等,是他的代表作。

  關漢卿的雜劇內容具有強烈的現實性和彌漫著昂揚的戰鬥精神,關漢卿生活的時代,政治黑暗腐敗,社會動盪不安,階級矛盾和民族矛盾十分突出,人民群眾生活在水深火熱之中。他的劇作深刻地再現了社會現實,充滿著濃郁的時代氣息。既有皇親國戚、豪權勢要葛彪、魯齋郎的兇橫殘暴,「動不動挑人眼,剔人骨,剝人皮」的血淋淋現實,又有童養媳竇娥、婢女燕燕的悲劇遭遇,反映生活面十分廣闊;既有對官場黑暗的無情揭露,又熱情謳歌了人民的反抗鬥爭。慨慷悲歌,樂觀奮爭,構成關漢卿劇作的基調。在關漢卿的筆下,寫得最為出色的是一些普通婦女形象,竇娥、妓女趙盼兒、杜蕊娘、少女王瑞蘭、寡婦譚記兒、婢女燕燕等,各具性格特色。她們大多出身微賤,蒙受封建統治階級的種種淩辱和迫害。關漢卿描寫了她們的悲慘遭遇,刻畫了她們正直、善良、聰明、機智的性格,同時又讚美了她們強烈的反抗意志,歌頌了她們敢於向黑暗勢力展開搏鬥、至死不屈的英勇行為,在那個特定的歷史時代,奏出了鼓舞人民鬥爭的主旋律。

  關漢卿是位偉大的戲曲家,後人列為元曲四大家之首。1958年,曾作為世界文化名人,在中外展開了關漢卿創作700周年紀念活動。同年6月28日晚,國內至少100種不同的戲劇形式,1500個職業劇團,同時上演關漢卿的劇本。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等,在世界各地廣泛傳播。

  〖元曲主要作品〗

  [雙調]碧玉簫
  [仙呂]一半兒
  [南呂]一枝花·不伏老
  [南呂]一枝花·杭州景
  [南呂]一枝花·贈朱簾秀
  [南呂]四塊玉·別情
  [雙調]大德歌·冬
  [雙調]大德歌·秋
  [雙調]大德歌·夏
  [雙調]大德歌·春
  [雙調]沉醉東風
  [南呂]四塊玉·閒適
  [南呂]四塊玉·閒適


  ▼馬致遠

  馬致遠,號東籬,大都人。他少年時追求功名,未能得志。曾參加元貞書會,與李時中、紅字李二、花李郎等合寫《黃粱夢》雜劇。明初賈仲明為他寫的《淩波仙》吊詞,說他是「萬花叢裏馬神仙」。元人稱道士做神仙,他實際是當時在北方流行的全真教的信徒。《錄鬼簿》說他曾「任江浙行省務官」。晚年退隱田園,過著「酒中仙、塵外客、林間友」的生活。他的逃避現實的厭世的態度大大影響了他的創作成就。作品除散曲外,今存雜劇《漢宮秋》、《青衫淚》、《薦福碑》等七種。

  〖元曲主要作品〗

  [般涉調]耍孩兒·借馬
  [越調]夜行船·秋思
  清江引·野興(五首)
  夜行船·秋思
  四塊玉·馬嵬坡
  四塊玉·潯陽江
  四塊玉·天台路
  四塊玉·巫山廟
  壽陽曲·漁村夕照
  壽陽曲·煙寺晚鐘
  壽陽曲·瀟湘夜雨
  壽陽曲·山市晴嵐
  壽陽曲·遠浦歸帆
  天淨沙·秋思
  四塊玉·歎世


  ▼白樸

  白朴和馬致遠是王實甫之外,以文采見長的作家。白樸,字仁甫,一字太素,號蘭谷。生於金哀宗正大三年(1226),卒年不詳。祖籍奧州(山西河曲)。他幼年時值金國覆亡,飽經兵亂,賴詩人元好問多方扶持,並教他讀書。金亡後流寓真定。真定是當時北方一個重要戲劇演出地點。在大都時,他曾和關漢卿共同參加過玉京書會,並到過汴梁、杭州等戲劇演出較盛的地方。晚年寄居南京。今存有雜劇《牆頭馬上》、《梧桐雨》二種。

  〖元曲主要作品〗

  駐馬聽·吹
  [大石調]青杏子·詠雪
  沉醉東風·漁夫
  天淨沙·冬
  天淨沙·秋
  天淨沙·夏
  天淨沙·春
  陽春曲·知幾
  寄生草·飲


  ▼鄭光祖

  鄭光祖,字德輝,平陽襄陵(山西臨汾附近)人。是元雜劇後期的重要作家。《錄鬼簿》說他曾「以儒補杭州路吏,為人方直,不妄與人交。名聞天下,聲徹閨閣,伶倫輩稱鄭老先生者,皆知為德輝也」。他寫過雜劇十八種。今存《迷青瑣倩女離魂》、《芻梅香翰林風月》、《醉思鄉王粲登樓》等八種。

  〖元曲主要作品〗

  折桂令·夢是作


  ▼張可久

  (1280~1348?),字小山,慶元(今浙江鄞縣)人。曾任典史等小吏,還做過昆山縣的幕僚。仕途上不很得意。平生好遨遊。足跡遍江南各地。晚年居杭州。有《功堤漁唱》、《小山北曲聯樂府》等散曲集。今存小令八百多首,內容以表現閒逸情懷為主。

  〖元曲主要作品〗

  寨兒令·次韻
  醉太平·失題
  人月圓·春日湖上
  人月圓·雪中游虎丘
  人月圓·吳門懷古
  人月圓·客垂虹
  人月圓·春晚次韻
  梧葉兒·春日書所見
  憑闌人·江夜
  寨兒令·道士王中山
  天淨沙·魯卿庵中
  小桃紅·離情
  清江引·春思
  折桂令·湖上飲別
  折桂令·九日
  殿前歡·離思
  殿前歡·次酸齋韻
  殿前歡·客中
  水仙子·吳山秋夜
  水仙子·山齋小集
  水仙子·歸興
  慶宣和·毛氏池亭
  慶東原·次馬致遠先輩韻
  金字經·樂閑
  金字經·春晚
  罵玉郎帶感皇恩採茶歌·楊駒兒墓園
  賣花聲·客況
  賣花聲·懷古
  山坡羊·酒友
  山坡羊·春日
  山坡羊·閨思
  朝天子·訪九皋使君
  朝天子·閨情
  滿庭芳·客中九日
  普天樂·客懷
  普天樂·秋懷
  紅繡鞋·次崔雪竹韻
  一半兒·蒼崖禪師退隱
  醉太平·登臥龍山
  塞鴻秋·春情
  拆掛令·西陵送別
  紅繡鞋·次韻
  迎仙客·秋夜
  小梁州·失題
  水仙子·別懷
  人月圓·山中書事


  ▼張養浩

  1270~1329,字希孟,號雲莊,山東濟南人。歷任縣尹、監察禦史、禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱後,因關中大旱,複出治旱救災,勞瘁而死。散曲集有《雲莊休居小樂府》,多寫寄情林泉之樂。間亦有關懷民瘼之作。

  〖元曲主要作品〗

  殿前歡·對菊自歎
  折桂令·棋
  落梅風·失題
  鸚鵡曲
  雁兒落帶得勝令
  朝天曲
  朱履曲
  沉醉東風·隱居歎
  金字經·樂隱
  朝天曲·隱退
  慶東原·無題
  山坡羊·北邙山懷古
  山坡羊·驪山懷古
  山坡羊·潼關懷古
  折桂令·中秋
  雁兒落帶得勝令·退隱


  ▼盧摯

  盧摯(?~1314以後)字處道,號疏齋,涿郡(今河北涿縣)人。至元五年(1268)進士,官至翰林學士承旨。在趨向傳統詩詞的藝術意趣方面,他表現得較突出。就其長處來說,是語言雅潔而飄逸,神韻瀟灑而清淡,既含詩詞的意境,又有散曲的清靈。

  〖元曲主要作品〗

  沉醉東風·秋景
  雙調·殿前歡
  壽陽曲·別珠簾秀
  節節高·題洞庭鹿角廟壁


  ▼貫雲石

  1286~1324,原名小雲石海涯,號酸齊,又號蘆花道人,維吾爾族人。出身將門。善騎射,後棄武學文,被楊維楨譽為「一代詞伯」,官至翰林侍讀學士,後歸隱江南,變名易姓,現存散曲有小令七十多首,套數八首,風格豪放中見清逸。後人把他和徐再思的散曲合編為《酸甜樂府》。

  〖元曲主要作品〗

  清江引·詠梅
  清江引·失題
  清江引·惜別
  蟾宮曲·送春
  壽陽曲
  殿前歡
  紅繡鞋
  小梁州·冬
  小梁州·秋
  小梁州·夏
  小梁州·春
  金字經


  ▼馮子振

  (1253~1348),字海粟,自號怪怪道人。南宋末潭州攸縣人,後遷居潭州湘鄉。元初曾任承事郎、集賢殿待制。博洽經史,文思泉湧,下筆往往不能自休,詩、詞、曲、賦、散文皆負名氣。所作《十八公賦》、《居庸賦》傳誦一時,世稱傑作。揚州《漢壽亭侯詞碑記》,由蘇昌齡起句、馮子振草就、趙孟傾書寫,譽為「三絕」。《梅花百詠》100首收入《四庫全書》,《鷗鵝曲》等散曲小令也為人所吟唱。《元史·儒學傳》稱其詩詞「律之法度,未免乖刺,人亦以此少之。」

  〖元曲主要作品〗

  鸚鵡曲·山亭逸興
  紅繡鞋·題張小山蘇堤漁唱
  黑漆弩·感事
  黑漆弩·野渡新晴


  ▼查德卿

  生平不詳。約元仁宗延佑中(1317)前後在世。

  〖元曲主要作品〗

  一半兒·春夢
  一半兒·春妝
  寨兒令·江上
  蟾宮曲·懷古
  寄生草·感歎
  醉太平·春情
  柳營曲·金陵故址
  一半兒·春情


  ▼薛昂夫

  本名薛超兀兒,一作超吾,維吾爾族人。生卒年不詳。漢姓馬,字九皋,趙孟頫說他是「西戎貴胄」,官至三衢路達魯花赤。晚年退出官場。散曲多連章之作,意境闊大,獨出心裁。現存小令六十五首,套數三篇。

  〖元曲主要作品〗

  楚天遙過清江引·送君詞
  折桂令·歎世
  殿前歡·醉歸來
  喜春來·隱居漫興
  水仙子·醉鄉記
  慶東原·西皋亭適興
  山坡羊·西湖雜詠
  春山坡羊·歎世
  塞鴻秋·淩鷲臺懷古


  ▼徐再思

  字德可,嘉興(今屬浙江)人。生卒年不詳。平生好吃糖,故號「甜齊」。曾做過嘉興路吏,與貫雲石、張可久同時。現存散曲有小令一〇三首,內容多是即景抒情和閨情豔情之作。後人把他的作品與貫雲石合輯,稱《酸甜樂府》,風格以清麗為主。

  〖元曲主要作品〗

  陽春曲·皋亭晚泊
  壽陽曲·春情
  水仙子·夜雨
  水仙子·彈唱佳人
  殿前歡·觀音山眠松
  蟾宮曲·春情
  天淨沙·秋江夜泊
  梧葉兒·釣臺
  梧葉兒·春思
  憑闌人·春愁
  憑闌人·江行
  清江引·相思


  ▼劉秉中

  1216~1274,字仲晦,邢州(今河北邢臺)人。年輕時曾隱居為僧,後被元世祖羅致重用,拜光祿大夫,位太保。居官後仍保持淡泊生涯。有《藏春散人集》行世。散曲多寫景物,風格蕭疏閑淡而雋永。《全元散曲》錄其小令十二首。其中四首為誤收。

  〖元曲主要作品〗

  幹荷葉·失題


  ▼喬吉

  1280~1345,字夢符,號笙鶴翁,又號惺惺道人。山西太原人,流寓杭州,一生窮愁潦倒,寄情詩酒,故散曲多嘯傲山水和青樓調笑之作。現存雜劇《兩世姻緣》等三種,小令二〇九首,套數十一篇。人們對他散曲的評價很高。劉熙載在《藝概》稱他為「曲中翹楚」。

  〖元曲主要作品〗

  憑闌人·春思
  小桃紅·春閨怨
  水仙子·和化成甫番馬頭扇
  水仙子·樂清簫臺
  折桂令·風雨登虎丘
  折桂令·毗陵晚眺
  折桂令·荊溪即事
  折桂令·丙子游越懷古
  折桂令·西湖憶黃氏所居
  折桂令·客窗清明
  水仙子·暮春即事
  水仙子·尋梅
  水仙子·若川秋夕聞砧
  慶東原·青田九樓山舟中作
  玉交枝·閒適
  賣花聲·太平吳氏樓會集
  山坡羊·寓興
  山坡羊·冬日寫懷
  朝天子·小娃琵琶
  滿庭芳·漁父詞
  紅繡鞋·書所見
  殿前歡·登江山第一樓
  天淨沙·即事
  前調·荊溪即事


  ▼任昱

  字則明,四明(今浙江寧波市)人。與張可久、曹明善同時,相交好。工曲,善詩。少年時風流倜儻,游於市井間,所作曲多流布於裙衩間。曲作多遊宴、送別、懷古之類,雖境界不廣,但真情可詠,曲詞清新流麗,不失自然。明·朱權《太和正音譜》將其列于「詞林英傑」一百五十人之中。

  〖元曲主要作品〗

  清江引·題情
  清江引·錢塘懷古
  小桃紅·詠志
  沈醉東風·隱居
  紅繡鞋·春情


  ▼睢景臣

  睢景臣的生平事蹟流傳下來的不多,他的出生年月也不清楚,根據一些材料推定他大約是生活在十三世紀末,十四世紀初。據鐘嗣成《錄鬼簿》說:景臣大元大德七年從揚州來到杭州才和他相識,知道他很愛讀書,心性聰明,精通音律。當時杭州的曲家都用高祖還鄉的題材作套曲,以睢景臣所作的最新奇,壓倒各家的作品。他還著有雜劇《屈原投江》、《鶯鶯牡丹記》等三種,都沒有流傳下來。

  〖元曲主要作品〗

  般涉調·哨遍·高祖還鄉


  ▼張鳴善

  名擇,號頑老頭子,平陽(今山西臨汾)人。生卒年不詳。流寓揚州,做過宣慰司令史,後為浙江提學。至正二十六年(1366)曾給夏庭芝《青樓集》作序,著有雜劇三種,均失傳。《全元散曲》收有他小令十三首,套數二篇。

  〖元曲主要作品〗

  水仙子·譏時普天樂·愁懷


  ▼李致遠

  元人,生平不詳。

  〖元曲主要作品〗

  迎仙客·暮春
  天淨沙·離愁
  紅繡鞋·晚秋
  朝天子·秋夜吟
  落梅風


  ▼周德清

  字挺齋,江西高安人。生平不詳,約生於南宋末年,元順帝初年猶在世。他雖是南方人,卻很重視和北曲相關聯的北方口語。《中原音韻》成書於1324年,是為曲家正語定音而作。全書分為《韻譜》和《正語作詞起例》兩部分。《韻譜》按照北曲作品的實際用韻情況和大都(即今北京)的實際語音系統建立了新的韻部,設東鐘、江陽、支思、齊微、魚模、皆來、真文、寒山、桓歡、先天、蕭豪、歌戈、家麻、車遮、庚青、尤侯、侵尋、監咸、廉纖等19韻部。它打破過去音分平、上、去、入四聲的舊規,首創「平分陰陽,入派三聲」的新制;每韻部內均按陰平、陽平上、去四聲排列,把入聲字分別附於三聲之尾,這在中國音韻學史上是一次重大的革新。此書問世後,北曲作品的創作和演唱多以它為正音咬字的依據,後來的南曲亦受其影響。明清兩代雖有一些學者對它提出某些異議,但這期間出現的數十部曲韻著作都未能跳出《中原音韻》的窠臼。另外,此書對於現代漢語普通話的形成也有一定的貢獻。

  〖元曲主要作品〗

  喜春來·別情
  朝天子·秋夜懷客
  蟾宮曲·別友
  塞鴻秋·潯陽即景


  ▼曹德

  字明善,衢州(今浙江衢縣)人。曾任衢州路吏,山東憲吏。後至元五年(一三三九)曹德在都下作〔清江引〕(又名〔岷江錄〕)二曲譏諷權貴伯顏擅自專權,殺害剡王徹徹篤,鍛煉諸獄,延及無辜。大書揭於五門之上,因此名聲大噪。明·賈仲明稱他「神京獨賦《長門柳》(即〔清江引〕首句),士林中逞俊流,萬人內占了鼇頭。」因伯顏緝捕, 乃南逃吳中僧舍避禍。居數年,伯顏事敗,方再入京。他與任則明、馬昂夫等相交。任作有〔清江引〕《曹明善北回》曲。曹則有〔喜春末〕《和則明韻》曲、〔小梁州〕《待馬昂夫相公游柯山》曲。

  〖元曲主要作品〗

  折桂令·自述
  慶東原·江頭即事
  沈醉東風·村居
  三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖


  ▼姚燧

  1238~1313,字端甫,號牧庵,河南洛陽人。一生仕途坦暢,官至翰林學士承旨。曾主持修撰《世祖實錄》。有《牧庵文集》,散曲裏有不少女兒風情的描寫。《顧曲塵談》卷下云:「曲則不經見,然每有作,亦要婉麗可誦。」

  〖元曲主要作品〗

  陽春曲
  憑闌人·寄征衣
  喜春來·失題


  ▼吳弘道

  吳仁卿,名弘道,號克齋。金臺蒲陰(今河北安國市)人。曹本、《說集》本、孟本《錄鬼簿》均作名仁卿、字弘道,唯天一閣本《錄鬼簿》作名弘道。孫楷第《元曲家考略》據元人許善勝大德五年(一三〇一)《史州啟劄》序,作「仁卿名弘道」,遂成定論。邵曾祺《元明北雜劇總目考略》認為鐘嗣成很可能將吳氏的名和字顛倒了,天一閣本糾其誤。據許氏序文,弘道曾官江西省檢校掾史;《錄鬼簿》記其約在至順元年(一三三〇)前以府判致仕;據其小令〔金字經〕《頌升平》,他還擔任過知縣。《錄鬼簿》列入「方今才人相知者」, 並謂《錄鬼簿》卷上所載曲家, 皆「余友陸君仲良,得之于克齋先生吳公」。他是與元雜劇流傳很有關係的人物。邵曾祺認為:弘道於大德年間已有文名;他是北方人,對大都作家當然熟悉,且與關漢卿同鄉(如《祁州志》記載可靠),更有條件與這些人接近,他應是鐘嗣成的前輩。弘道對中州文獻的搜集保存,不遺餘力。除提供了《錄鬼簿》卷上的資料外,尚編有《曲海叢珠》,今佚;《中州啟劄》四卷,今幸有傳本。《四庫全書總目提要》謂:「許善勝序,稱吳君裒中州諸老往復書尺,類為一編,凡若干卷。體制簡古,文詞渾成。其上下議論,率於政教彝倫有關。風流篤厚,典刑具存。今考其所載,有趙秉文、元好問、張斯立、杜仁傑諸人劄子,大抵皆一時名流。《永樂大典》載宋元啟劄最多, 其猥濫亦最甚。惟此一編,猶稍稍近雅。」 弘道更是一位重要的曲家,作雜劇五種:《子房貨劍》、《正陽門》、《醉游阿房宮》、《楚大夫屈原投江》、《手卷記》,惜皆無傳。嚴敦易考無名氏雜劇《漢公卿衣錦還鄉》第一折的關目,很可能是從吳氏《子房貨劍》一劇的殘本中鈔襲而來的(《元劇斟疑·衣錦還鄉》)。散曲集《金縷新聲》亦不傳。盧前有《金縷新聲》輯本,收入《飲虹簃所刻本》中,收小令二十三首, 套數四套。今據《全元散曲》,存小令34 首,套數4 套。他遊宦南方,頗多眷戀,「愁裏南閩,客裏東吳,夢裏西湖」,與南方「士夫」結下了深厚友情。他和許多漢族知識分子一樣,感到才不盡用。他做過「窮知縣」,他說:「晉時陶元亮,自負經濟才,恥為彭澤一縣宰」,「賦一篇《歸去來》」。這是元曲家普遍存在的心態。朱權《太和正音譜》評其詞「如山間明月」, 賈仲明補《錄鬼簿》吊詞贊其「錦樂府天下盛行」。

  〖元曲主要作品〗

  上小樓·春日閨怨
  撥不斷·閑樂
  金字經·歎世


  ▼趙善慶

  元人,生平不詳。

  〖元曲主要作品〗

  水仙子·客鄉秋夜
  慶東原·泊羅陽驛
  沉醉東風·秋日湘陰道中


  ▼周文質

  周文質,字仲彬,建德(今屬浙江)人,後移居杭州。「學問該博,資性工巧」、「明曲調,諧音律」(《錄鬼簿》)。曾任小吏,與鐘嗣成相交,中年病卒。作有雜劇四種,今僅《蘇武還朝》殘存兩折。

  〖元曲主要作品〗

  落海風·閨情
  折桂令·過多景樓


  ▼劉致

  約1258~約1336,字時中,號逋齋。石州寧鄉(今山西中陽)人。父劉彥文,仕為郴州錄事、廣州懷集令。

  〖元曲主要作品〗

  折桂令·樵
  雁兒落帶得勝令·送別
  四塊玉·遊賞
  山坡羊·西湖醉歌次郭卿振韻
  山坡羊·燕城述懷
  雁兒落帶得勝令·送別


  ▼湯式

  字舜民,號菊莊,浙江象山人。生卒年不詳。元末曾補本縣縣吏,後落魄江湖。入明不仕,但據說明成祖對他「寵遇甚厚」。為人滑稽,所作散曲甚多,名《筆花集》,今存鈔本。作品多寫景、詠史之作,頗工巧可讀。

  〖元曲主要作品〗

  雙調·蟾宮曲
  憑闌人·江行
  水仙子·夜雨
  慶東原·京口夜泊


  ▼珠簾秀

  元代著名女藝人,曾與盧摯、關漢卿來往。

  〖元曲主要作品〗

  壽陽曲·答盧疏齋


  ▼趙禹圭

  生卒年不詳,字天錫,汴梁(今河南開封)人。1330~1332,曾出任過鎮江府判。現存小令7首。

  〖元曲主要作品〗

  蟾宮曲·題金山寺


  ▼王惲

  字仲謀,號秋澗,曾從師元好問。其詞超逸有致。

  〖元曲主要作品〗

  小桃紅·平湖樂二首


  ▼楊果

  1195~1269,字正卿,號西庵,祁州蒲陰(今河北安國)人,金哀宗朝進士。歷任縣令,以清廉幹練著稱。入元後,官至參知政事,出為懷孟路總管。著有《西庵集》。散曲現存不多。風格偏於典雅。從他的作品中,我們可以窺見傳統詩歌創作由詞向曲過渡的痕跡。

  〖元曲主要作品〗

  小桃紅·採蓮女(二首)


  ▼王實甫

  王實甫是元代著名雜劇《西廂記》的作者,但是關於他生平情況的歷史記載卻很少。王實甫是大都(今北京)人。後人推測他的生卒年大約是1260~1336年,主要創作活動大約在元成宗元貞、大德年間(1295~1307),這正是元雜劇的鼎盛時期。

  王實甫早年曾經為官,宦途坎坷,他常在演出雜劇及歌舞的遊藝場所出入,是個不為封建禮法所拘、與倡優(當時的演員)有密切交往的文人。晚年棄官歸隱,過著吟風弄月,縱遊園林的生活。

  王實甫的雜劇如今僅存《西廂記》、《破窯記》和《麗春園》等十三種。其中最著名的《西廂記》共五本,是王實甫的代表作,在元代和明代就為人推重,被稱為雜劇之冠。

  〖元曲主要作品〗

  十二月堯民歌·別情


  ▼商挺

  1209~1288,字孟卿,自號左山老人,曹州濟陰(今山東菏澤縣)人。青年時代和著名詩人元好問等交遊。元初為行臺幕官,官至參知政事,樞密副史。詩、書、畫俱工。散曲今存小令十九首。

  〖元曲主要作品〗

  雙調·潘妃曲


  ▼汪元亨

  號雲林,別號臨川佚老。饒州(今江西波陽)人。生卒年不詳。做過浙江省掾。鐘嗣成《錄鬼簿》說:「至正間,與余交吳門」可以見出他活動的大致期間。著有雜劇三種,今不存。散曲有《雲林小令》百篇,內容多寫警世歸隱。

  〖元曲主要作品〗

  折桂令·歸隱
  醉太平·警世


  ▼滕賓

  一作滕斌、滕霄,字玉霄,別號玉霄山人。歸德府睢陽(今河南省商丘市睢陽區)人。為人風流瀟灑蘊藉,毫無拘束,但性情篤厚,與盧摯等人有交往。談笑之作充滿才氣,為世人傳誦。初為江西儒學提舉,至大年間任翰林學士,後來棄家入天台山當了道士。著有《玉霄集》、《萬邦一覽錄》等。《全元散曲》存其小令15首,多寫歸隱生活 ,風格蒼涼,《太和正音譜》稱之為「如碧漢閑雲」。亦有詞,近人劉毓盤輯為《涵虛詞》。

  〖元曲主要作品〗

  普天樂·歸去來兮


  ▼鮮於必仁

  字去矜,號苦齋,漁陽郡(治所在今天津薊縣)人。生卒年不詳,大約生活在元英宗至治前後。

  〖元曲主要作品〗

  普天樂·平沙落雁


  ▼白賁

  約1270~1330前,字無咎,號素軒,祖籍太原文水(今屬山西),南渡後居錢塘(今浙江杭州)。善畫,能散曲,是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。

  〖元曲主要作品〗

  鸚鵡曲·漁父


  ▼阿魯威

  生卒年不詳,蒙古族人。字叔重,號東泉。曾任南劍太守、經筵官、參知政事。能詩,尤善長作散曲,今有幾十支散曲傳世,散見於《陽春白雪》《樂府群珠》等書。

  〖元曲主要作品〗

  落梅風·歎世


  ▼王元鼎

  字里,元成宗大德年間在世,與阿魯威同時,官至翰林學士。

  〖元曲主要作品〗

  醉太平·寒食


  ▼虞集

  虞集(1272~1348),字伯生,號道園,世稱邵庵先生。祖籍仁壽(今四川仁壽)。其五世祖虞允文,為南宋著名愛國將領,曾在紹興三十一年(1161)的採石之戰中大敗金軍,官至丞相。其父虞汲,曾任黃岡尉,宋亡後僑居臨川崇仁(今屬江西)。虞集自幼學習程朱理學,深受儒家正統觀念的影響,但又不拘成法,思想比較開通。元成宗大德元年(1297),他被薦授大都路儒學教授,升任國子助教。仁宗時,任集賢修撰。泰定帝時,升任翰林直學士兼國子祭酒。文宗時,任奎章閣侍書學士,與趙世延等編纂《經世大典》。惠宗即位後,他謝病回鄉,至正八年(1348)卒,享年七十七歲。

  〖元曲主要作品〗

  折桂令·席上偶談蜀事因賦短柱體


  ▼顧德潤

  字均澤(一作君澤),號九山,松江人。生卒年均不詳,約元仁宗延佑末前後在世。以杭州路吏,遷平江。德潤工作曲,太和正音譜評為「如雪中喬木。」嘗自刊九山樂府、詩隱二集《錄鬼簿》傳世。北宮詞紀、太平樂府中收載他的散曲不少。《太和正音譜》評其曲「如雪中喬木」,現存小令八首,套數二套。

  〖元曲主要作品〗

  醉高歌帶喜春來·宿西湖


  ▼王仲元

  元後期北曲作家,生平事蹟不詳。據《錄鬼簿》載,他與鐘嗣成相交有年,熟稔非常。

  〖元曲主要作品〗

  普天樂·旅況


  ▼鐘嗣成

  元代散曲家,字繼先,號醜齋,大樑(今河南開封)人,寓居杭州。累試不第。作有雜劇七種,均失。他所編撰的《錄鬼簿》,記載了元代雜劇作家及一些散曲作家的小傳和劇目,是研究元雜劇的重要資料。

  〖元曲主要作品〗

  醉太平·落魄(三首)
  一枝花·自敘醜齋


  ▼劉燕歌

  歌妓。又作劉燕哥,生活于宋末元初,生平已無考。《青樓集》記載:劉燕歌善歌舞,通音律,齊參議還山東,劉賦《太常引》以餞,至今膾炙人口。又《古今詞話》亦云:劉燕歌有餞行太常引詞,傳唱一時。

  〖元曲主要作品〗

  太常引·念故人


  ▼劉庭信

  約1300~約1370。原名廷玉,又名廷信,元末南臺禦史劉廷翰之族弟,輩行第五,身高而黑,故俗呼「黑劉五」。以彭城(治所在今江蘇徐州市)人居武昌(今屬湖北省)。

  〖元曲主要作品〗

  醉太平·憶舊


  ▼楊朝英

  元散曲家。號澹齋,青城(今並為山東高青)人。曾與貫雲石交遊。所作散曲,傳世者不多。今存其所編散曲總集《陽春白雪》和《太平樂府》兩種。

  〖元曲主要作品〗

  水仙子·自足


  ▼李伯瞻

  蒙古名徹徹幹,又作薛徹幹。漢名屺,字伯瞻,號熙怡。居於龍興(今江西南昌市)。其先姓於彌氏,世為西夏國主,唐末賜姓李。父世安,累官至中書平章。泰定間官翰林直學士,除中議大夫。天曆間歸省龍興,回都後任兵部侍郎。為人情懷淡泊,善曲畫字書。其散曲多寫其淡泊情懷,表現對官場的冷漠和對歸隱生活的嚮往。明·朱權《太和正音譜》將其列于「詞林英傑」一百五十人之中。

  〖元曲主要作品〗

  殿前歡·省悟


  ▼趙顯宏

  約1320年前後在世。號學村。生平、裏籍均無考。長於散曲,與孫周卿同時。

  〖元曲主要作品〗

  殿前歡·閒居


  ▼衛立中

  名德辰。生卒年不詳。約1290~1350年前後在世。

  〖元曲主要作品〗

  殿前歡·自敘


  ▼吳西逸

  生平不詳。約元仁宗延祐末(1320)前後在世。

  〖元曲主要作品〗

  雁兒落帶得勝令·歎世


  ▼呂止庵

  大約為宋末元初人,以宋遺民自居。

  〖元曲主要作品〗

  天淨沙·為董針姑作
  後庭花·冷泉亭


  ▼真氏

  名真真。建寧(今屬福建省)人。真德秀後裔。其父官朔方時,因挪用庫金無力償還,將她賣入娼家。後流落大都。時姚燧為承旨,一日宴集翰林院。真氏歌曲,所操閩音。姚詢之,知其身世後,遂告丞相三寶奴,請為落籍,並助奩房,使之與翰林屬官王棣(一本黃棣)結為夫妻。京師傳為一時盛事。元代名士,多有歌詩詠之。

  〖元曲主要作品〗

  仙呂解三醒


  ▼景元啟

  生平不詳,約元仁宗延祐中(1317)前後在世。現存小令十五首,套數一首。

  〖元曲主要作品〗

  殿前歡·梅花


  ▼倪瓚

  倪瓚(1301~1374),字元鎮,號雲林。元末著名畫家,擅長以水墨畫江南景色,在美術史上具有較大影響。

  倪瓚生於江蘇無錫城東南約10公里的梅裏祗陀村,家本豪富,因元末農民起義故散其家產,自帶家眷乘舟往來於太湖和三泖之間,過著隱居生活,生平未曾出仕。

  〖元曲主要作品〗

  太常引·傷逝
  小桃紅·歎世
  殿前歡·感時
  人月圓·感時


  ▼宋方壺

  生卒年不詳。名子正,元末明初華亭(今上海市松江縣)人。曾築室于華亭鶯湖,名之曰「方壺」,遂以為號。

  〖元曲主要作品〗

  山坡羊·道情
  水仙子·居庸關中秋對月


  ▼曾瑞

  字瑞卿,家世平州(今河北廬龍)人,一說大興(今北京市大興縣)人。喜江浙人才景物之盛,因家錢塘(今杭州市)。神采卓異,衣冠整肅,優遊於市井,灑然如神仙中人。志不屈物, 故不願仕, 因號「褐夫」。至順(1330)初, 已逾七旬。江淮之達者,歲時饋送不絕,遂得以徜徉卒歲。臨終之日,詣門吊者以千數。善丹青,工畫山水,學范寬。能隱語。

  〖元曲主要作品〗

  喜春來·秋閨思
  山坡羊·自歎


  ▼周文質

  周文質,字仲彬,建德(今屬浙江)人,後移居杭州。「學問該博,資性工巧」、「明曲調,諧音律」(《錄鬼簿》)。曾任小吏,與鐘嗣成相交,中年病卒。作有雜劇四種,今僅《蘇武還朝》殘存兩折。

  〖元曲主要作品〗

  落海風·閨情
  折桂令·過多景樓


  ▼馬謙齋

  生平不詳,約與張可久同時。曾在大都(今北京)、上都(故址在今內蒙古正藍旗閃電河北岸)等地為官,在京華帝裏、風雪邊塞有過一段時期高堂玉馬、紅巾翠袖的富貴生涯。晚年退隱寓居杭州。

  〖元曲主要作品〗

  快活三帶朝天子
  四邊靜·夏
  塞兒令·楚漢遺事


  ▼孫周卿

  名不詳,生卒年均不詳,約元仁宗延祐末(1320)前後在世。邠州(今陝西旬邑縣東北)人,曾客游湘南、巴丘。有女兒孫蕙蘭,能詩,嫁詩人傅若金,23歲病逝。孫周卿工曲,所作以小令為多,今散見各家曲選中。

  〖元曲主要作品〗

  水仙子·山居自樂(二首)


  ▼王舉之

  約1290~約1350,杭州人。

  〖元曲主要作品〗

  紅繡鞋·秋日湖上
  折桂令·鶴骨笛


  ▼范居中

  字子正,號冰壺。杭州人。生卒年不詳。《錄鬼簿》列入「方今已死名公才人相知者」一類,小傳稱其大德年間陪同妹妹北行赴都,後卒於家。據王鋼《錄鬼簿三種校訂·前言》,《錄鬼簿》第一次修訂傳世當在至正二年至五年間,則其活動約在元代中期,卒於至正二年(1342)之前。


  ▼蘇彥文

  生卒年不詳,1302年前後在世。金華(今屬浙江省)人,與鐘嗣成同輩。


  ▼錢霖

  生卒年不詳,約元仁宗延佑中(1317)前後在世。字子雲,世居松江(今屬上海市)南城。博學,工文章,不為世用,遂為黃冠,更名抱素,號素庵。初營庵于松江東郭,建二齋曰「封雲」、「可月」。後遷居湖州(今屬浙江省)。晚居嘉興(今屬浙江省),築室於鴛湖之上,名曰「藏六窩」,自號泰窩道人。著有詞集《漁樵譜》,


  ▼周浩

  或作周潔,與鐘嗣成同時代人。生平不詳。其散曲僅存一首。

  蟾宮曲·題《錄鬼簿》


  ▼高明

  (1310~1380),字則誠,號菜根道人,溫州瑞安(今屬浙江省)人,因瑞安古屬永嘉郡(亦稱東嘉郡),故人稱東嘉先生。至正五年進士,授處州錄事,辟丞相掾。至正十六年,旅寓鄞縣之櫟社沈氏樓,創作南戲傳奇《琵芭記》,被稱為「南曲之祖」,對明代傳奇劇發展影響極大。另著有《柔克齋集》二十卷,詞章斐然,東海郡趙汸稱其「學博而深,才高而贍」。


  ▼蘭楚芳

  也作藍楚芳,西域人。官江西元帥。今存小令九首,套數三套。


  ▼楊景賢

  名暹,後改名訥,字景賢,一字景言。先世為蒙古人,徙居錢塘,因其姐夫姓楊,遂以楊為姓。善彈琵琶,好戲謔,與賈仲明相交五十年。明永樂初,與賈仲明、湯式同受寵遇,約在永樂年間卒于金陵。作有雜劇18種,今存《劉行首》《西遊記》兩種。


  ▼元好問

  (1190~1257),字裕之,號遺山。太原秀容(今山西省忻州市)人。金朝末年至大蒙古國時期文學家、歷史學家。興定五年進士及第。正大元年,又以宏詞科登第。後歷任權國史院編修、鎮平縣令、內鄉縣令、南陽縣令、行尚書省左司員外郎等職。金朝滅亡後,元好問被囚數年。晚年重回故鄉,隱居不仕,於家中築野史亭,潛心著述。元憲宗七年逝世,享年六十八歲。


  ▼杜仁傑

  (約1201~1282),原名之元,又名征,字仲梁,號善夫,又號止軒。濟南長清(今屬山東濟南市)人。金正大中與麻革、張澄隱居內鄉山中。元初,屢被徵召不出。性善謔,才學宏博。平生與元好問相契,有詩文相酬。元好問曾兩次向耶律楚材推薦,但他都「表謝不起」。因其子杜元素任福建閩海道廉訪使,追贈翰林承旨、資善大夫,諡號文穆。


  ▼王和卿

  王和卿,大名(今屬河北省)人,為人滑稽佻達,名播四方。與關漢卿相友善,嘗譏謔漢卿。關雖極意還答,終不能勝。中統初,燕市有一蝴蝶,其大異常,和卿即賦《醉中天》小令,由此名聲更顯。


  ▼陳草庵

  (1245~約1330),名英,字彥卿,號草庵,大都(今北京市)人。曾任監察禦史,中丞等職。現存小令二十六首。


  ▼庾天錫

  字吉甫。元大都(今北京)人,曾任中書省掾,除員外郎,中山府判。著有雜劇《罵上元》、《琵琶怨》、《半昌宮》等十五種,今皆不傳。亦善作散曲。貫雲石序《陽春白雪》,品評元朝當代樂府,曾把他和關漢卿並論。今存小令7首,套曲4套。


  ▼鄧玉賓

  約元世祖至元末(1294)前後在世。官同知。工散曲,太和正音譜評為「如幽谷芳蘭」。今存小令四首。


  ▼鄧玉賓子

  鄧玉賓子,同知鄧玉賓的兒子,名字、籍貫、生平、事蹟均不可考。今存小令《雁兒落過得勝令》三首。


  ▼王伯成

  涿州(今河北涿州市)人。生卒年不詳。約生活于元世祖至元年前後,與著名戲曲家馬致遠曾為忘年交,與張仁卿關係也頗密切。作雜劇3種,今存《李太白貶夜郎》,《興劉滅項》僅存殘文。著有《天寶遺事》諸宮調,存曲不全。散曲今存小令兩首,套曲三種。


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