答徐樹人中丞_左宗棠

答徐樹人中丞

　　台郡兵事尚未能克期告蕆，將領互相觀望；維知催索餉需，銳氣索然，饋運難以接續。計彼間文武，除吳提督、曾總兵、曾副將外，又有區道、史道、洪道等彼此勢不相下，議事之人多而任事之人少；所謂謀夫孔多是用不集也。史道虛浮誇誕，好為大言；前在閩時，數數以兵事相干。弟知其不可近，已謝絕之矣。頻年涉歷軍事，於用人一事頗嘗留心，大抵「貴謀賤勇」一說，未可盡恃。蓋好謀而成，原是統將之事，未可盡以此望之偏裨、僚佐。就台而論，施尊侯、藍鹿洲，一代曾有幾人？目前諸君，豈足語此。祗求樸實、勇敢能得士心者，蓋亦戛戛難之矣。各文武啟事，均言必須官軍能力戰數勝，然後義民始肯出頭相助。此自一定之理。凡兵事，未有不痛剿而能撫者，未有著意主撫而能剿者。惟解散脅從一策，則無論何地、何事，皆可行之。招撫與解散名同實異：招撫者散其黨且欲資其力，解散則不復資其力也。官軍勝賊，則民不畏賊而畏官軍。一戰之後，解散必多矣；解散多，則所殺者真賊。打一仗是一仗、辦一起了一起，不惟目前易於收功，且足令海邦浮動之民有所畏而不敢逞；此數十年之利也。

　　吳鴻源頓兵南靖、二重溝以攻堅為事，與北路聲息不通，舍利就鈍；北路之兵亦不能迅克彰化、鬥六，遙遙相望，蕆事何時？以局勢而論，似宜於中路著手。林鎮軍文察尚似能戰，其弟文明聞亦勇敢；所部勇丁多山內人，若乃弟能從山內殺出、密庵從外沖入，則中路可通，南北之賊可畫為二段，奏功較易。不知渠能任此否？若此著不能行，則吳軍之阻於二重溝者，祗可擇要加修溝壘，以固守為主。而挑選銳卒時出雕剿，斷其接濟、絕其援應以困之；然亦曠日持久之局矣。史道所言「諸將皆泉州人，與漳之氣類不合，自宜於漳州籍之將備物色數人前往」；幸公留意。延、邵遊匪此堵彼剿，曾道侈言調度委于文武之不遵調遣，似非真能了事之人。章武五百，恐亦未可恃；趙丞暮氣、吳將朒縮不前，此路兵事無足觀者。大約俟其飽掠言歸，始報肅清耳。此間相距過遠，凡百均仗指揮。弟謹就臆度所及，為公陳之；實則，如盲人道黑白而已。

　　金陵、滬上各軍均獲勝仗，皖北之賊漸退；敝軍援皖南者，肅清徽、休、黟、祁後，越皖援江。見在犯饒、景之賊又退回池、建，人數尚多至十數萬。大約追剿迅速，解散必多；惟渠魁十數，不能悉殲也。皖事不了，則浙師不能急規浙西；以宣、歙兩州皆可繞出我後，時有後顧之虞，未可輕進。又自五月初十以後，各營疾疫大作，與上兩年正複相似；天氣酷熱，轉戰殊艱，不得不稍緩以待。

　　餉事直不可問，晏同甫自權粵督後，即停粵厘不解；曾節相又以弟兼閩浙，可用閩餉，遂索還景鎮、河口及婺、樂之厘。用兵日久，各省均以餉絀為苦，亦無怪其然。九峰將軍所部江、粵各營餉無蒂欠，而閩汀、漳，詔楚勇則各欠數月；上年即有鬧索之案，亦實由饑飽不均所致。弟以餉絀之故，撤遣南康勇三千，而粵勇之病弱者亦飭康道隨時整理裁汰；見複將秦提軍舊部並歸蔣方伯調遣點驗，亦飭其汰弱留強，兼申紀律，或者可期得力。此策亦曾陳之九翁而未即舉行者也。糧台改設衢州，總司各軍支應。浦城改轉運，與廣信舊設之後路糧台一律。其餉需、軍裝一切，均陸續輸之總台，庶資近捷，而歸畫一。

　　關鎮國之紅單既留于閩，應即由閩局發餉；或由善後總局於援浙餉內坐扣給領亦可。取其近便，非有它也。此枝水師頗能得力，關鎮國亦正派可用；請即挈銜奏留之。惟關遊擊昨有稟請添船十號，未知尊意雲何？閩安水師，則早已飭回棹矣。

　　林鎮所帶台勇，原有各處遊勇及降人竄名其中；昨渡台，未即攜去。曾道憲德所稟李四、陳機股內有遊勇夾雜，或即指此。然粵勇、南康勇中流而為匪者，亦必不少。見在各營捕獲遊勇，多是康、林各營散遣之人。又，從前浙師敗沒，從賊後敗回復當游勇者尤多，已飭各營訊其恃強擾民者，盡取而誅之。募勇不得其人，不慎之於始，流弊何可言哉！

　　海關所入約百七十萬，除去扣款六十八萬，尚有百萬供支，不知京餉應解若干也？乞密查示知。

　　徽、饒兩郡無事，則閩省門戶無虞。弟任內應料理之事，自當極意綢繆，斷不任稍有蹉跌；所以駐嚴州先清徽、饒者以此，請釋鈞系！敝署稿案題諮奏朱墨各件，承示代訂陳琴齋孝廉、朱仲彝茂才循舊辦理，不勝感荷之至；容即委弁前來致送關聘。伏乞代為道意，並飭局將弟應得養廉分送四、五、六三月修金。弟因浙省傾履殆盡，撫浙以來未嘗請用廉奉，亦未嘗延講幕友；巨細一切，皆一手辦之，巳不勝勞瘁。見在局勢益寬，於閩省公事萬難兼顧，此不得不賦卬須而求助理者也。惟家丁住署一節，實難其人；弟處所用三丁，皆親兵中挑錄者，目不識丁，無可派撥。所有收發公文、匯寄包封一切，不可無人經理；請由尊處派撥紀綱司之，或即以文巡捅管理亦無不可。至看護禦書樓白螺等件，前已飭護理中軍郭什春回署敬謹照料；並屬其移往署中，或可無誤。

　　所有閩省水陸各員，副將以下委署，固均聽臺端核奪；即副將以上，亦須尊裁示知。其須速辦之件，則由尊處定見，再諮照敝處可也。彼此均是國事，均有同心，幸勿見外。李鎮、潘喜如均謹飭，即請飭仍舊。鎮、道賢否？請密以見示；守令中有德者，亦乞示知為要。

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