靖難忠臣血跡碑記_左宗棠

靖難忠臣血跡碑記

　　元順帝國亡出走，明祖代興，即金陵建都城，而封成祖于燕，蓋防元裔之侵軼，志在驅之出塞耳。顧燕地右山左海，頫視州域，形勢稱雄，士馬強盛，成祖因之，遂啟篡奪之謀。建文孱主固無如之何。當時忠於明者，無不以覆燕為急，而左右列均不足以制燕。明祖知長孫孱弱，不堪付託，又以善地勝兵資殘鷙之枝子，是假手枝子，殘其嫡孫，何其忍也！

　　晚近以來，得天下之暴虐無道如明二祖者，史牒亦鮮。由後觀之，燕雖間有令主，而享祚不永，仁風義問播於中外，足光史冊者鮮焉。中葉以後，小王子、也先等直犯京都，竟成異變，旋至水旱洊臻，海宇鼎沸，而國亡於流寇之手。二祖之貽謀不能及遠，外無以張國勢而禦侮，內無以飭吏事而撫疲氓，複荼毒忠直，長逆璫之焰，而宗社淪亡。二祖後裔遂盡于流民。吟《哀王孫》之篇，慘烈悲憤，有其過之。噫！是可觀天道矣。諸儒見勝朝殉節者多，猶侈言有明養士之報也，不亦誣乎！

　　皇朝惓懷節義，表而出之，蓋褒忠之典，固所以扶世教而重綱常也。諸先生英風浩氣，蒙異代之褒嘉，建祠賜諡，發其幽光。《明史》搜羅故實，登之史冊，炳若日星，是宜與宇宙俱永矣。康熙中，就明故宮遺址建將軍署。光緒七年，餘奉命移督江南，考靖難諸臣致命處，在殿階西，俗傳方忠文、練忠肅先生血癊石尚存，撫視荒煙蔓草，血跡殷然，顧為行人踐履，非所以康諸先生之靈也。因與將軍善慶公、方伯梁君肇煌及觀察府縣諸君，商建四君子祠，並豎血跡碑於祠東數十步，俾過此者有所式焉。按「癊」本佛經字，且其義亦別，故名之「血跡碑」，並書此以諗邦人。

學達書庫(xuoda.com)