重刊《吾學錄》序_左宗棠

重刊《吾學錄》序

　　《吾學錄》一書，南海吳中丞榮光撫湘時，屬黃廣文本驥所編訂者也。余親見是書之成，識其小者。冠禮久廢，姑置之。昏祭為吉，喪為凶，天理之節文，人事之儀則在焉。出於禮即入于刑，其翼教持世者，不可忽也。禮壞慝作，訟獄繁而干戈起矣。盜起嶺嶠，禍延下國，中原糜沸，夷戎憑之。三朝憂於上，公卿將吏瘁於下，閱廿餘稘，乃有止戈之望。推原禍始，厥有由來。善水者功在行河之前，善醫者意先問切之表。以禮坊民，斯其亟矣。

　　余自咸豐十年奉詔即戎，所曆東南各行省地，灰燼之餘，文獻猶有存者，所治又鄙僿粗獷之賊，誅戮外，宥其脅從，義以正之，徐俟其定可矣。迨入關度隴，經理新疆，駐節邊塞，目見蚩蚩之氓，失教已久，習俗相沿，不知大經大法為何事，馬牛襟裾，深用駴懼。誠不料含形負氣之儔，泯棼瞀亂，至於此極。蓋新疆得之准回，而河湟、月氏、伊吾、火州諸地，載籍以來，皆等諸要荒，未遑治理。軍府雖設，文治闕如，而謂民不興行，豈其然乎？戎事甫畢，聖化維新，讀法而外，學禮宜急。爰檢《吾學錄》所訂「昏禮」、「祭禮」、「喪禮」，列為上下卷，頒行各塾，俾為新民，共沾聖澤。自此異域漸染華風。意者化民成俗，古治之效，不難複見也。

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