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九


  ◆咸豐十年

  ▼與孝威孝寬

  孝威、寬知之:

  我此次北行,非其素志。爾等雖小,當亦略知一二。世局如何,家事如何,均不必為爾等言之。惟刻難忘者,爾等近年讀書無甚進境,氣質毫未變化,恐日復一日,將求為尋常弟子不可得,空負我一片期望之心耳。夜間思及,輒不成眠,今複為爾等言之。爾等能領受與否,我不能強,然固不能已於言也。

  讀書要目到、口到、心到。爾讀書不看清字畫偏旁,不辨明句讀,不記清首尾,是目不到也。喉、舌、唇、牙、齒五音並不清晰伶俐,蒙籠含糊,聽不明白,或多幾字,或少幾字,只圖混過就是,是口不到也。經傳精義奧旨,初學固不能通,至於大略粗解,原易明白。稍肯用心體會,一字求一字下落,一句求一句道理,一事求一事原委,虛字審其神氣,實字測其義理,自然漸有所悟。一時思索不得,即請先生解說;一時尚未融釋,即上下文或別章、別部義理相近者反復推尋,務期了然于心,了然於口,始可放手。總要將此心運在字裡行間,時複思繹,乃為心到。今爾等讀書總是混過日子,身在案前,耳目不知用到何處,心中胡思亂想,全無收斂歸著之時。悠悠忽忽,日復一日,好似讀書是答應人家工夫,是欺哄人家、掩飾人家耳目的勾當。昨日所不知不能者,今日仍是不知不能;去年所不知不能者,今年仍是不知不能。孝威今年十五,孝寬今年十四,轉眼就長大成人矣。從前所知所能者,究竟能比鄉村子弟之佳者否?試自忖之。

  讀書作人,先要立志。想古來聖賢豪傑是我者般年紀時是何氣象?是何學問?是何才幹?我現才那一件可以比他?想父母送我讀書、延師訓課是何志願?是何意思?我那一件可以對父母?看同時一輩人,父母常背後誇讚者是何好樣?斥詈者是何壞樣?好樣要學,壞樣斷不可學。心中要想個明白,立定主意,念念要學好,事事要學好。自己壞樣一概猛省猛改,斷不許少有回護,斷不可因循苟且,務期與古時聖賢豪傑少小時志氣一般,方可慰父母之心,免被他人恥笑。

  志患不立,尤患不堅。偶然聽一段好話,聽一件好事,亦知歆動羡慕,當時亦說我要與他一樣。不過幾日幾時,此念就不知如何銷歇去了,此是爾志不堅,還由不能立志之故。如果一心向上,有何事業不能做成?

  陶桓公有云:「大禹惜寸陰,吾輩當惜分陰。」古人用心之勤如此。韓文公云:「業精於勤而荒於嬉。」凡事皆然,不僅讀書。而讀書更要勤苦,何也?百工技藝及醫學、農學,均是一件事,道理尚易通曉。至吾儒讀書,天地民物,莫非己任;宇宙古今事理,均需融澈於心,然後施為有本。人生讀書之日最是難得,爾等有成與否,就在此數年上見分曉。若仍如從前悠忽過日,再數年依然故我,還能冒讀書名色、充讀書人否?思之,思之。

  孝威氣質輕浮,心思不能沉下,年逾成童而童心未化,視聽言動,無非一種輕揚浮躁之氣。屢經諭責,毫不知改。孝寬氣質昏惰,外蠢內傲,又貪嬉戲,毫無一點好處可取。開卷便昏昏欲睡,全不提醒振作。一至偷閒玩耍,便覺分外精神。年已十四,而詩文不知何物,字畫又醜劣不堪。見人好處不知自愧,真不知將來作何等人物。我在家時常訓督,未見悛改。今我出門,想起爾等頑鈍不成材料光景,心中片刻不能放下。爾等如有人心,想爾父此等苦心,亦知自愧自恨,求痛改前非以慰我否?

  親朋中子弟佳者頗少。我不在家,爾等在塾讀書,不必應酬交接。外受傅訓,入奉母儀可也。

  讀書用功,最要專一無間斷。今年以我北行之故,親朋子侄來家送我;先生又以送考耽誤工課,聞二月初三、四始能上館,所謂「一年之計在於春」者又去月餘矣。若夏秋有科考,則忙忙碌碌又過一年,如何是好?今特諭爾:自二月初一日起,將每日工課按月各寫一小本寄京一次,便我查閱。如先生是日未在館,亦即注明,使我知之。屋前街道、屋後菜園,不准擅出行走。如奉母命外出,亦須速出速歸。出必告,反必面,斷不可任意往來。

  同學之友,如果誠實發憤,無妄言妄動,固宜引為同類。倘或不然,則同齋割席,勿與親昵為要。

  家中書籍勿輕易借人,恐有損失。如必須借看去,每借去,則粘一條於書架,注明某日某人借去某書,以便隨時向取。

  庚申正月三十日

  〔家中寄信到京,封面上寫「內家言一函,敬懇吉便帶至都中東草廠十條胡同長郡會館,確交四品卿銜兵部左大人開拆,司馬橋左宅寄」,背面寫年月日封。〕


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