輶軒語(29)_張之洞

二九

　　一、賦

　　○宜相題制體。

　　或古或律，須視其題。擬古者，宜用古人元賦體。平正板重題，宜律。纖巧詠物題，可律體，或擬六朝體。博大頌颺題，及詠古有大議論題，可古可律。

　　試場賦，於法得用古體，然古賦竟是博學人著作之事，應試者先求工於律賦可耳。即間有合用古賦者，止可如作楷臨摹法帖，上者取其氣韻而合以規矩，下者摹其形模而去其駭俗，較於應試為宜。然此為考試言，乃萬不得已之論，非為著作學古者言。

　　○宜讀古賦。

　　選賦，六朝、唐賦，皆必宜讀。律賦之有唐賦，猶時文之有明文也。

　　坊行《律賦必以集》，簡約平正，宜於初學。國朝張惠言《七十家賦鈔》，古雅詳備，能讀更佳。

　　○名家賦宜善學。

　　國朝賦家，大手筆最多，才力實勝唐人。不善學者，恐致堆垛氾濫之病。吳祭酒（錫麒）賦及鮑、顧、陳三家賦，皆為近時名家，（京師有合刻本。）可學。此外選本，不拘一格。但看其有書卷而不笨滯，格調整齊而押官韻穩者，即可學。（如坊刻《插花窗》、《少岩賦》之類不必學。）

　　○忌篇尾作歌。

　　六朝小賦間有之。場屋效顰，既為不莊，又嫌率爾。選賦篇尾，或曰「亂」，或曰「頌」，各有體裁，不得藉口。

　　○忌通篇四字句。

　　古人間有。施之律賦，短促傷氣。宋廣平《梅花賦》，乃宋人偽作耳。前人已辨之。舒元輿《牡丹賦》中，六字句仍不少。

　　○忌濫效騷體。

　　此間試場，此體實多。無病而呻，最為無謂。

　　○忌每段四六聯太多。

　　多則重膇滯塞。若以唐法論之，每韻中四六隔對，止宜用一聯。今難如此深論，但不必過多耳。近代名家賦中，一段往往有三四聯四六者，實皆非法。讀書嗜古，洞悉文章流別者，自能知之。凡擬古詩賦及論，皆宜頂格書寫。蓋試卷低兩格寫者，為頌颺抬頭而設。既代古人言語，自無抬頭，何低格為？至於擬古題，竟有末段頌颺者，太迷謬，不足論。

　　○附舉詩賦中習見易誤字。（五方所同者，不備論。）

　　平仄舛誤字：如賞（仄，賞罰），償（平，償還）；頃（仄，頃刻），傾（平，傾覆）；訉（仄，音訉），詢（平，諮詢）；具（仄，備具），俱（平，耦俱）；聆（平）；應（平，當也；仄，答也）；教（平，虛，誰教；仄，實，政教）；令（平，虛，能令公喜；仄，實，發號施令）；騎（平，虛，騎馬騎虎；仄，實，車騎萬騎）；量（平，虛，揣量。仄，實，器量）；漫（漫漫，平仄兩音；漫道，水漫，讀仄）；紹（仄）；占（平，占卜；仄，侵佔）；攘（平，攘奪，攘除；仄，擾攘）；丕（平）；撚（仄）；踞（仄，古即作居，故《集韻》有平音，今罕用）；祇（平，祇應，與「神祇」字音異形同），祇（平，祇敬）；嗣（仄）。

　　意義相混字，如：尤（過也，寡尤，拔尤），猶（尚也，猶且）；盍（何不也），何（詰問辭）；郤（同「隙」，晉大夫姓），卻（退也，卻正字）；也（順承直斷辭），耶（疑或不定辭，義與乎字近）；摹（讀模。摹仿，虞韻），摩（讀磨。蕩摩，揣摩，歌韻）；束（結束，從口），朿（即芒刺之刺）。

　　俗別無本字，如：廬（從「廣」，訛從「廠」，非）、散（從「月」，訛從「日」，非）、惟（從隹，訛從「佳」，非）、忍（上半訛作「任」）、陽（右半訛作「易」）、祀（不從「己」）。

　　鄙俗語，如詩賦中，最喜用「世界花花」四字，不知出何典記，鄙俚已極。又如「堪誇行為闊」、「論者邊一個」等類，亦俗甚。

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