朱元璋·設禮部問日本國將軍

設禮部問日本國將軍

　　大明禮部尚書至意日本征夷大將軍：

　　二儀判久，昭萬象於穹壤，奠海岳于洪龐，生民盈于寰宇。然而天造地設，隔崇山，限大海，人言異，風俗殊，盡兩間，又非一主性命而有也。其所主者，又何量哉？雖主非一人，又非仁人者，天奚輔之！若非禍首，天奚禍之！

　　前將軍奉書我朝丞相，其辭可謂坐井觀天者也。且往者，我朝初複中土，彼日本僧俗多至，間雲使則加禮禮之，或雲商則聽其去來。斯我至尊將以為美矣。必欲深交日本，是有克勤、仲猷二僧之行。及其抵也，非仁德於使，今又幾年矣。

　　洪武十二年，將軍奉書肆侮，奏母禮。答謂：彼來者，將軍自雲貪商。今來者，是不信也。

　　今年秋，如瑤藏主來陳情節非。我朝將軍奏必貪商者，將欲盡誅之。時我至尊弗允。旨雲：「彼若是此，即施刑，豈不小人無辜！況隔滄海之遠，福善禍淫，鑒在高穹。吾中國雖不強盛，人非侮甚，安敢違帝命而擾生民者乎？」

　　本部既聽德音，專差人涉海往問，如瑤藏主之來，果貪商假名者歟？實使為國事而勞者歟？將行，群臣奏止曰：「限山隔海，凡王者奉若天道，各主生民。今日本君臣縱民為盜，四寇鄰邦，為良民害，無乃天將更君臣而伐其患乎？」

　　我至尊弗允而諭之曰：「人事雖見，天道幽遠，奚敢擅專！若以舳艫數千泊彼環海，使彼東西趨戰，四向弗繼，固可，然于生民何罪？且以禮曹之舉，待彼何如？卿等議之。」本部複觀彼之浮辭，行雲流水，皆游方無德之徒，忘中國之寬，構是非於兩端，識者嗤之。

　　治民之國，信浮圖而構大禍，古至於今，未之有也。且尋方問道，不得自由，蓋為彼國之人人皆為盜，是僧不得自由斯故也。如彼日本日本邊民，曾被中國人民為盜而擾之乎？及使至彼中，拘不自由，果何罪耶？謂元之艨艟漂於蛇海，將為天下無敵矣。吾不知彼國以天之所以然歟？人事之所以然歟？

　　若以人事較之，元生紫塞，不假舟梁，蹄輪長驅，經年不阻，而為有疆。但長於騎射，短於舟楫。況當是時，日本非元仇讎，非鄰邦之患害。元違帝命，好強尚兵，加以天厭征伐，海風怒號，沉巨艦千艘，淪精兵于海底，將軍以為彼國之人能者也。彼何曾見元之陸勢？雕旗斂，精兵駿騎雲屯霧集；雕旗舒，陣列重山，埃塵亙天。蹄鳴雷轟，戈矛掣電，胡人振威，露刃哮吼，鬼魅潛走，所以八蠻、九夷盡在馭內。惟爾日本渺居滄溟，得地不足以廣疆，得人非為元用，所以微其利而不爭，以其蕞爾之地也。如知天命不可以兵禍，而禍日本之良民也。

　　今彼國以敗元為長勝，以疆為大而不可量。吾將爾疆用涉人而指視，令丹青繪之，截長補短，周匝不過萬里余陸，比元蹄輪長驅，經年不阻而較之，吾不知孰巨細者耶！

　　今彼國邇年以來，自誇強盛，縱民為盜賊，害鄰邦，必欲較勝負，見是非者歟？辨強弱者歟？至意至日，將軍審之！

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