學達書庫 > 朱元璋 > 朱元璋文集4 | 上頁 下頁
牛搏虎說


  世有走獸,其類多端。有生而在野者,有生而受人豢者,斯二者之為物。如在野者,兕虎、獐鹿、獅象,生食平原之草。昔,聖人取之以時。如象備法駕,以供四時之祭。獐鹿為肴,羞祭祀之用。如家豢而有功於人者,牛、馬、駝、騾、驢、犬是也。且如負重載遠,則有駝、騾、驢若墾田辟地。為農之上功者,無出於牛之力也。若開邊拓土巡狩。封疆而備侮其馬之功,又為不小犬之力微守舍之功。猶義然邇來天長縣群牧監奏:本縣民人戴姓者,朝出其妻,牧牛于野平。昔豢犬隨之,其犬或前或後,時左時右,縱橫行之。俄而入草莽間,久之不出。戴氏之妻牽牛往尋之,去未百步,乃見虎據叢而食犬。虎見人至,棄犬趨人。其戴氏之妻被虎所搏。搏而未傷。牛見主有難,忿然而前,詣虎所在。虎乃釋人而應牛,來去二物相加。哮吼而弄爪牙者,虎。側二角而奔擊者,牛。不逾時,而虎負牛勝,人難消矣。夫獸之為物,雖品有高下,力有巨微。人之取捨用其所長。牛本拖犁耜,墾田,種穀而已。未聞他能如獸之猛者。無如虎豹猛甚,而伏虎豹者,獅也。今戴氏之牛威猛如獅,志意同忠。豈不仁獸者耶,於戲獸之報主也。捨身捍患人之於世。如者,不如者,何哉。於是別賜戴氏之牛,以代仁獸而自終。豈不人報獸之宜乎。


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