朱元璋·習唐太宗聖教序

習唐太宗聖教序

　　乾旋坤寧，覆載物以無窮。其常經以四時鑒見榮枯，雖目前之易省，化機之運，上古之哲能奚備知其的？然榮枯、隱顯、陰陽，見之易解。及其大造者，乾為陽而坤為陰，所以難窮其至微，以其不知其本源也。設若有實之可稽，縱是癡愚者亦所不疑，所以至微形隱，人莫測窺，其哲能不得無惑？

　　況如來之教，指實言虛，因空談有，化及萬類，善彼諸方，現千百億態，罔有上下，鴻濛其靈，寰宇是塞，斂之則毫釐濳蹤，示生死之俱無，幾風霜而不腐。其斂其張，臻洪休于斯時，覺道而幽靈，效之者奚知其根！玄傳寂寞，稽莫知其本根。致使德小而量薄者，窺探旨趣，能無他論者哉！

　　然洪法之肇，根於西域。顯金身而會漢帝於夢中，獲演流於東土。曩因化形跡之時，不言而化示，不生不滅，民不教而治。及雙林之有，故金色是藏，斂光不鏡，時又畫象而舒形，金容示現，妙音博被，拔苦趣於幽冥，遺教遐荒，濟萬類于三塗，故真妙之難瞻不易，能於一旨傍謀他術，雜正法以紛紜，致使色空之比假，不無有傍三車之覆馳。

　　沙門玄裝者，釋氏之領袖也。生而慈敏，棄親以明心，壯而舉動皆契善符，堅持忍辱。碧潭印月，暑夜松風，難同其清潔。玉露野田，未比其膚潤。方寸將及無礙，諸漏彷佛其盡，久必躡昂霄而淩煙霞，單萬歲而無雙。斂成靜觀，傷大教之傾頺，歎文繁之差謬，欲定真析偽，以滋學者之誠。故延頸西土，孤笻廣漠，履險只征，朝飛凝雪以迷空，生逕難分，夕風浩瀚，走黃沙以幕川。孤進前蹤，冒冰霜而侶影。幾楊柳之青黃，皆途中之數睹。求深願重，至勞猶精。遍五印之寶刹，越恒河之渡。立雙林之陰，洗缽八水。登雞足之巒禪，鷲峰之大會，受直指於心。歸演洪音，如瀚海之波瀾。經分六百，譯布中華。闡揚奧典，宥罪釋愆，臻善良於百福。其玄如日中之捕影，水底之捫月，潔若青蓮，出污泥之不染。猶桂芳秋蕊，香浮室野之馨。慈航業海，倏渡滄溟。體天之造，日月之明。大哉之無為，奚可論乎！

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