學達書庫 > 朱元璋 > 朱元璋文集2 | 上頁 下頁
諭儀禮司序班等尚志敕


  昔老聃職周朝,專紀事,歷年甚久,所以量寬智大,由乎目事之多,驗是非之廣。未幾,周政不綱,度關西游,尹喜異之,留著書五千言,所言皆鑒人君諸侯之失。自著書之後,雖雲西往,實莫知所之。言傳至今,語奇句奧,智哉!設使老聃生於周盛之時,君若信而用之,其皋、夔、稷、契,無乃與之並乎?

  朕所以引老聃而言者雲何?為方今為士者,無觀況之志,無出群之心,故為之言也。

  且目前微職者,居儀禮,任行人,或優遊度日,或洶湧從時,暮歸而寢,朝朝如之,若有志者。觀朝廷大宴,群然列坐,上公者誰?其洶湧奔趨而奉事者誰?所以愚者頑然不知。

  朕觀若是,不能無憾也。若此之輩,賢能由何而出?假使有志者奮志,觀列坐者若是,豈不自雲:登樓之道,吾已得矣,在誠心一往耳。其道者,官階十八,吾居八級焉。樓之道有級,履最下焉。不患不登樓,患中級而旋。今登級者不少,中級而旋者甚廣。朕忽述此,為無志者雲耳。若或發此志者,於事弗能,於心不公,徒然有志,化為虛名。

  今愚頑者,多捨身而偽為,無捨身而為國家。何以見?且捨身偽為者,心貪行狡,命且不顧,何有國家肌膚者耶!歷代為國家而為民者,皆捨身以從事,無偽心,無家憂,為其衣食足,揚父母,身榮家貴耳。以其捨身,捨身之道非死之謂也,惟在公而已。晝夜恐事弗周,慮身弗立,憂君未仁,此其所以忘其身而慮君民者也。

  僉曰:「即今微職者有人焉。」朕不覺笑而謂曰:「行人奉命而往所在,惟賄是從。序班之任,朝錯暮差,互相頡頏,一班行尚常多謬,他事安能善耶!故未輕選,待彼出群用之,豈不善乎!」


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