朱元璋·大祀文拜歌九章

大祀文拜歌九章

　　朕聞太極之化也，則天生於子，地辟於醜，立極既定，虛其中而為寰宇。是時，人生於寅，樂居兩間，故曰世人。生既多，非主莫馭，天生君而為民立命，然鴻荒之時，君天下者雖多，莫知誰始。今以載之於書者，始伏羲。自伏羲相繼而至唐、虞，以及夏、商、周，斯數君者，以開天立極，首興彝倫者，乃前伏羲、神農、黃帝是也。法三皇而守行者，少昊、顓頊、高辛、唐、虞、其增減禮樂，文飾其事者，獨夏、商、周是也。亦相繼而增減其事者，秦、漢以至於宋、元。

　　嗚呼！天性自然而常者，三綱五常也。昔聖人度人情而措彛倫，特不逆其性，務從其善，固為萬世綱常，未嘗有異此道。而為人君者，每聞昔君欽若昊天，寅賓出日，未見有怠於敬者。

　　及朕即位以來，儒臣遍歷群書，自周以至於宋、元，皆考祀事之典，既考之後，守而行之。然當行祀之時，惟宗廟頗合人情。及南北二郊，以及社稷，甚有不如人情者也。且不如人情者，以社稷言之。古人以社為五土之神，稷為五穀之神。土主發生，五穀因之以生，而乃一圍中各處壇而祭，是土谷不合於生生之意也。當行禮之時，先社固宜，而又先奠社之配位，然後方行稷神之禮，此果當乎？以朕度之，此所以不合人情者也。

　　況朕自即位以來，祀天享地，奉宗廟社稷，每當齋期，必有風雨，臨祭方欽，每常憂之。京房有雲：「交祀鬼神，必天道之雍和，神乃答矣。若有飄風驟雨，是為未善。」於是自洪武十年，更社稷于闕右，比前人之所以禮殊式異，去繁就簡，一壇合祀，以奉二神。神乃我答，人事歡悅。後洪武十一年，命三公率工部役梓人，于京城之南創大祀殿，合祀皇天后土。去年冬十月，三公入奏，告工已成。朕命禮部去前代之祭期，歲止一祀。

　　且古人之祀南北郊，朕度之，彼以義起。故曰：「南郊祭天，以其陽生之月；北郊祭地，以其陰生之月。」孰不知，至陽祭之于至陰之月，至陰祭之于至陽之月，於理可疑。且掃地而祭，其來甚遠。言及祀天地尚實不尚華，固執古而不變，至今所以天地之享與人大異。以理言之，天地反不如人享。以朕言之，若以斯祀之禮執古不變，則人之享亦執古而不變。若人執古，則有汙尊抔飲，茹毛飲血，巢居穴處。以今言之，世可行乎？斯必不然也。

　　因是命太常卿毎歲祭天地於首春，正三陽交泰之時，是其宜也。遂於洪武十二年正月十有一日，合祀天地。前期致齋五日，內二日以告仁祖廟，三日正齋，風和日暖，及夜升壇，山川草木不揺，江海息波濤而浪靜，輕雲縹緲於昊穹，獨露大降於天中，纖塵不動，銀燭光舒而焰挺，香煙嫋繞而淩雲，殽饌芬芳，柴燎煙升，上達於九天。斯必神之降臨，合祀之宜也。

　　朕雖失學無文，特實其事而歌詠之。歌曰：

　　第一歌陳樂而奏

　　金石絲竹之會陳兮，必五音以諧同。
　　命太常拊鼓而撫琴兮，加寶瑟以及竽鐘。
　　磬聲嘹喨而韻窮兮，吹塤篪以管從。
　　度干羽而周旋兮，文武之樂隆。
　　百辟奔走而供獻兮，期上下以來通。

　　第二歌駕出天門

　　遙瞻閶闔之開闢兮，飛龍前導而翺翔。
　　蹁躚鶴舞鳳揚兮，鸞輿冉冉而上方。
　　侍從景從周匝兮，天香馥鬱而旌幢張。
　　帝衣玄雲之衣兮，彩霞赤霓而為裳。
　　稽首仰瞻遙迓兮，耳聽金玉之鏗鏘。
　　帝臨世而閱民兮，蒙臻百福而海內康。

　　第三歌駕升地戶

　　洪龐之戶辟兮，擁地祗之旌幢。
　　麒麟丹鳳之挾車兮，角端前驅以騰驤。
　　護衛森然而凜凜兮，于昭穆穆而聖皇。
　　稽首鞠躬而駕來兮，惟格勤以趨蹌。
　　為母之慈而為民兮，合造化于乾陽。
　　予率百職以侯臨兮，惟菲禮而願享。

　　第四歌七曜從駕

　　天星不息而周章兮，擁旌旄而運銀潢。
　　幡幢繚繞於太虛兮，護從鸞輿而至下方。
　　惟五星日月照耀兮，邇帝左右而龍旗傍。
　　引領以欣睹兮，威威而衛帝行。

　　第五歌嶽鎮從駕

　　睹旗幡之四維兮，列神威而倍張。
　　嶽鎮海凟之會兮，欽地祗之來降。
　　陪神迓聖而相從兮，擁山鬼於幽篁。
　　飛蒼龍而倏然兮，清塵導道而妖魅藏。
　　翹首以侯來兮，聖皇為民而錫康。

　　第六歌瞻天望聖

　　民知天地之臨祭兮，老幼相將而仰昊蒼。
　　日吉而時貞兮，慶雲縹緲于天堂。
　　柴燎煙熖而福給兮，盡寰宇以芬芳。
　　民歌且舞而跳躍兮，俯仰乾坤以荷聖皇。

　　第七歌兆民之福

　　皇天后土之既臨兮，享殽羞而美椒漿。
　　思陰陽之會合兮，如臨已而穆穆洋洋。
　　躬竭衷以趨蹌兮，周旋三獻而奉觴。
　　皇皇三聖之優遊兮，眷予牧民而為王。
　　惟天地之恩無極兮，獨父母之育相當。
　　雖欲報之何已兮，但法常經而頗臧。

　　第八歌鸞駕回旋

　　氣氤氳而馥鬱兮，樂聖駕之旋幢。
　　喜雲衢之晱冉兮，天廓落而地洪龐。
　　目遙送而俯仰兮，鸞輿升降而達玄黃。
　　慕神降臨之盤桓兮，於心燁燁而耿光。
　　願民之多福兮，每以歲首而奠筐。

　　第九歌升降殽羞

　　升沉燎瘞而幻化兮，殽羞備納而供勤昌。
　　以之而祈穀兮，民謳歌而福愈良。
　　想天門地戶之茫茫兮，欲假之來享而難望。
　　樂大禮之既成兮，必時若而雨暘。

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