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第二十九章 |
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大道泛兮,其可左右。 言大道大也,其理鴻蒙,安可左右? 萬物恃之以生而不辭,功成而不居。 道之恩世間,萬物憑此而發生,既生萬物,道何言哉?言君子行道,務不誇為上,所以不誇,即不辭。所謂不辭,即事業成而不任己之能是也。 衣被萬物而不為主,常無欲,可名於小矣。 道如厚纊之衣被,被者蓋覆人物也。若言可名,道之德不欲使人名之,故止小也,即可名於小矣。 萬物歸焉而不知主,可名於大矣。 大道既施,萬物各得其所,吾不言能,而後萬物歸於我者,可為大,即可名於大矣。 是以聖人能成其大也,以其不自大,故能成其大。 聖人善能利濟萬物,又不自誇其功,是謂能成其大。因本身不以為大,所以成大,乃不成而成者矣。 ——右第二十九章。 |
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