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| 上寮翁焙鴨論 |
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上寮翁,不知其姓氏,廣東順德人。居東北上寮裡,年最高,因呼上寮翁。性恬靜,常獨坐凝思,終日不與人交一語。又或蒙被臥,一日兩日廢飲食。人或問之曰:「翁何思而何慮耶?」翁曰:「古人多所造作以利後世。吾亦渺然中處,豈劇不能創一事、名一技,辟獨出之新裁,離前人之科臼,使天下後世皆知有上寮翁哉!」後翁得焙鴨法,遂以為業。因傳其論曰: ︻ 造化一爐錘耳,惟大力者操之,則生氣磅礴,隨處可流衍推暨。苟得其主宰,即返之徑寸而不誣。古人志其大者、遠者,我小人也,則務纖悉而亦有合焉。 吾思以雌伏之不多孳也。因集卵千百,為筐數十,置之暖房,承之土爐,覆以衣被,環以木屑,種火其下,候氣於旁。文煨武爆,各有其道。或設虛筐,或列椸架,得火小溫,翌日自熱。寒則閉戶,燥則揭窗。由是三日而之上,六日複下之。轉徙圜周十一朝,乃複燈影照而日光映,去其蠹而潰者,又悉登之床笫。至所藉之綿草,按時遞減,入其室則童童然,撫其孕則煦煦然。通之月計,而雛孳孳,聲唼唼,啄殼出而振氄鳴矣。 業是者如穩娘,如衽婦,其心不雜,其身欲親,其志須勤,其火候宜勻。其有事於左右之卑幼役力,皆毋許其嘩噪而悖戾。蓋和而群,然後蕃以息也。至耳目官骸,為之收視返聽,若澄潭古井之在前,如是乎雛肥而多,育且速長。凡畜養者,所以挾笯肩柵,競趨吾門之若鶩也。吾用是獲利以衣食與廬。今傳是法已廣雲。 ︼ 焙雞較焙鴨尤易。上寮翁,康熙時人。 |
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