帝鑒圖說·詔儒講經

詔儒講經

　　漢史紀：宣帝時，詔諸儒講「五經」同異，蕭望之等平奏其議，上親稱制臨決焉。乃立梁丘《易》、大小夏侯《尚書》、谷梁《春秋》博士。

　　【解】

　　西漢史上記：宣帝好文，見得「五經」所言，都是修身治天下的大道理。自經秦人燒毀一番，到今表彰之後，雖已漸次尋出，但諸儒傳授互有異同，不得歸一；而諸家傳注，亦且各以為是，無一定之說。因此，詔諸儒臣講究「五經」異同，如經文有不同的，便要見誰是真傳、誰是錯誤；傳注有不同的，便要見某人說的與經旨相合、某人說的與經旨相悖。又命蕭望之等評論他們講究的誰是誰非，奏聞於上，上親稱制臨決，而裁決其可否。這「五經」中，定以先儒梁丘賀傳授的《易經》，夏侯勝、夏侯建傳授的《尚書》，谷梁寘傳授的《春秋》為真當。於是將這三經各立博士之官，著他教習弟子，以廣其傳。

　　其《詩》、《禮》二經，蓋先已有定論，故不述也。自宣帝以來，「五經」如日中天，傳之萬世，為治天下者準則，其功亦大矣。

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