帝鑒圖說·感諫勤政

感諫勤政

　　周史紀：薑後賢而有德。王嘗早臥而晏起，後乃脫簪珥待罪於永巷，使其傅母通言于王曰：「妾不才，致使君王失禮而晏朝，敢請罪。」王曰：「寡人不德，實自生過，非夫人之罪也。」遂勤於政事，早朝晏退，繼文武之跡，成中興之業，為周世宗。

　　【解】

　　周史上記：周宣王的後薑氏，賢而有德。宣王嘗有時睡得太早，起得太遲，薑後恐他誤了政事，要勸諫他，乃先自貶損，脫去頭上的簪環，待罪于宮中長街上，使其保母傳言于王，說道：「我無德，不能以禮事王，致使王耽於女色，溺於安逸，失早朝之禮，這是我的罪過，請王加我以罪。」王因此感悟說：「這是我自家怠惰，有此過失，非夫人之罪也(古時稱後妃都叫做夫人)。」自此以後，宣王遂勤於政事，每日早起視朝，與君臣講求治道，至晚方退。其致治之跡，是以上繼他祖文王武王，雖其父厲王時，勢漸衰弱，至此複能中興。因宣王有這等功業，所以周家的廟號稱他為世宗。

　　古者後妃夫人進禦侍寢，皆有節度，每至昧旦，女史奏《雞鳴》之詩，則夫人鳴佩玉于房中，起而告退，以禮自防，不淫於色，故能內銷逸欲，以成其君勤政之美。《雞鳴》之詩雲：「蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。」言日將旦而百蟲飛作，我豈不樂與子同寢而夢哉？但君臣候朝已久，君若不出，彼將散而歸矣。豈不以我之故而使人並憎惡於子乎？姜後之進諫，古禮也。宣王中興周業，蓋得之內助為多。

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