帝鑒圖說·諫鼓謗木

諫鼓謗木

　　唐史紀：堯置敢諫之鼓，使天下得盡其言；立誹謗之木，使天下得攻其過。

　　【解】

　　唐史上記：帝堯在位，虛己受言。常恐政事有差謬，人不敢當面直言，特設一面鼓在門外，但有直言敢諫者，著他就擊鼓求見，欲天下之人，皆得以盡其言也。又恐自己有過失，人在背後譏議，己不得聞，特設一木片在門外，使人將過失書寫在木上，欲天下之人，皆得以攻其過也。

　　夫聖如帝堯，所行皆盡善盡美，宜無諫可謗者，而猶拳拳以求言聞過為務，故下情無所壅而君德日以光。然欲法堯為治，亦不必置鼓立木，徒仿其跡，但能容受直言，不加譴責，言之當理者，時加獎賞以勸勵之，則善言日聞而太平可致矣。

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