張九齡裴光庭神道碑

裴光庭神道碑

　　大唐金紫光祿大夫·行侍中兼吏部尚書·弘文館學士·贈太師·正平忠憲公裴公碑銘並序

　　天道遵常習故，蓋人拘於凡也；得精忘粗，是天縱於聖也。方聖上之拔太師也，豈藉譽於朝廷哉？徑取才於無跡，懸收功於未眹，而終致大用，克成休勳。使祖虛名者，見西子而憎貌；工橫議者，聞魯連而杜口。乃知古稱則哲，惟帝其難；今之得人，遇聖為易。能允明主之鑒，不負真賢之責者，其在正平忠憲公乎！

　　公諱光庭，字連城，河東聞喜人也。柏翳之後，與秦同姓，始封于裴，因邑命氏。在魏晉之際，為人物之傑，與琅琊王氏相敵，時人謂之「八裴八王。」自茲厥後，奕代更盛。大王父定，周大將軍馮翊太守琅琊公。大父仁，隋光祿大夫，追贈侍郎原州都督。天之既厭隋德矣，見危致命，不亦難乎？諡之曰「忠憲」，《春秋》之義也。父行儉，禮部尚書兼定襄道行軍大總管聞喜縣公，贈太尉。時或有奸王命矣，禁暴安人，不謂重乎？諡之曰「獻」，尊名之典也。

　　公即獻公之第七子，降神元和，含光太曜，越在初歲，已有老成。雖遠大是圖，而近識莫悟。學探帝載，何事小名；業綜人倫，豈矜一善。弱歲居太尉獻公喪，幼以孝聞，尋補弘文館學生。神龍中，以《經》擢第，授家令寺丞，轉太常丞，加朝散大夫。景龍中，以親累外轉，尋入為陝王友，改右衛郎將。丁晉國太夫人憂，柴毀骨立，殆至滅性。服闋，起為貝州別駕，未之就也。複除右衛郎將，無何，遷率府中郎。

　　嗟乎！有其道而無其用，不可行也；得其時而不得其志，亦不可行也。公負經綸之器，韜王霸之略，自委泊外台，棲遲下位，出入從事，十數年間，坦然而自若者何哉？蓋知才有所必伸，命有所必與，非苟而已。開元中，聖上思光祿之休烈，蓋太尉之元勳，是必象賢，其將大授，特拜司門郎中，轉兵部。仙台之文，始應列宿；鴻漸之羽，可用為儀。遷鴻臚少卿，以觀其能也。是歲天子有事于岱宗，諸侯會朝于行在。執籩豆者，不限於中外；獻琛贐者，亦勤於駿奔：莫不來享，無有遠近。而執政者以公代曉邊事，職在行人，且曰：「夷狄豺狼，黷盟阻德，我今有事，戎或生心，我張吾師，有備無患，若何？」公曰：「不可。夫封禪者，所以告成功也；觀兵者，所以威逆命也。雲亭苗扈，非一時之事也；受脤執燔，非三代之禮也。天方佑我，光啟舊服，憬彼獯鬻，能違天乎？無庸剿人，可以諜告。」從之。秋九月，突厥果使其相執失頡利發與其介阿史德暾泥熟來朝，公之謀也。

　　東封還，遷兵部侍郎。圻父之職，夏卿之亞，存而舉者，悉以舉之。公於是考遺訓，補缺典，飾搜苗獮狩之禮，詳徵稅簡稽之賦，頒九畿之政，設九伐之刑，以練國容，以精軍實，邊鄙不聳，帝用嘉之。既而拜中書侍郎同中書門下平章事兼禦大夫。王言其出，霈乎人有歸也；天憲惟明，肅乎人知禁也。尋加銀青光祿大夫，授黃門侍郎，俄遷侍中兼吏部尚書弘文館學士。總百揆之樞轄，酌九流之淵奧，葉文軌之殷，度人之和。水火象鼎，其惟實餗；山川出雲，用作霖雨。時哉之會，無得稱焉。先是大化之行，務以玄默，遵夫簡易，舊章在而不議，吏道雜以多端。公於是求革故之實，契隨時之義，作執秩以平之，設循資以定之，謹權衡以選之，考殿最以參之。奸回無所措其邪，噂遝不能介其量。多士動色，群方改瞻。仰之者邈乎如山，窺之者間不容髮。或曰：「執事無乃惠歟？」公曰：「大命敢不敬歟？若然，方將致《六符》於泰階，驅百姓于仁壽，豈直睥睨先世，紛綸近古，泊而隨流，守而勿失雲爾哉！」

　　二十年冬，上幸河東，祠後土，公兼左軍師。禮畢，賜爵正平男，加光祿大夫。抑人有言曰：「樹德莫如滋，積仁莫如重。」則臧僖之慶，有後於魯；欒武之德，未絕於人。宜公侯之子孫，必複其始也。公嘗讀《易》，至《益》之《屯》與《升》之《漸》，乃喟然歎曰：「物惡有滿而不溢，高而不危者哉！」既而居不崇侈，動不踰法，雖百乘之家，萬夫之長，沖如也。謂日月不知，存諸方冊，何天年未永，瘼此台臣。

　　二十有一年春三月癸卯，遘疾，薨于京師平康裡之私第，春秋五十八。朝廷哀傷，冕旒震悼，制戶部尚書杜暹即殯弔祭，賻物五百段，粟五百石，喪事優厚官供，輟朝三日。丁未，有詔贈太師，諡曰「忠憲」，使某官某監護喪事。以某月日葬我忠憲公于聞喜之舊塋，禮也。

　　初，知星者言，上相有變，良臣將歿，謂請禳之。公曰：「使禍可禳而去，則福可祝而來也。」論者多之，以為知命。夫天下之達道有五，所以行之者三，曰忠、孝、仁。安君，忠也；榮親，孝也；周物，仁也。此三者有一於身，鮮矣，而公實兼之。且媚於人者，必好其威福；賢於事者，必羞其謗政。公知其然，則以直道匪躬之故莫厚矣。禮為人子，春秋以致享；義於人臣，夙夜以從命。公知其然，則以時吿，如在之敬，孝莫重焉。

　　夫以衡石之任，陶鈞之力，莫不責成於下吏，求備於一人。以故舞文雷同，疑獄歲構，恬而不改，浸以成風。公知其然，則以信察，禦物之惠，仁莫加焉。其行已奉公，皆此類也。嘗所著述，率於箴規。以為惇敘九族，本支百代，王者之盛也，而義不可以無訓，作「榣山往記，維城前軌」以諷之。微而彰，志而晦，聖人之舉也。道不可以虛行，作《續春秋》，自戰國迄于周隋以統之，臣子之義也，天人之際備矣，非洽聞通理，其孰能與於此乎？宜其存無辜人，歿有遺愛。嗣子稹，京兆府司錄事參軍，孝實克家，動必中禮，丕承後命，紆天鑒而增華；敢跡前修，琢豐碑而不朽。銘曰：

　　益作舜虞，針分晉土。慶流八族，德盛三祖。
　　琅琊象賢，懷文佩武。光祿忠烈，殺身報主。
　　尚書出將，恢我王略。文教內敷，武功內鑠。
　　緇衣之弊，惟公繼作。用晦而明，處豐思約。
　　鴻臚好謀，夏卿稱職。代天流化，佐皇立極。
　　納於獻府，好是正直。乃宅塚司，謀猷允塞。
　　盡瘁事國，夙夜在公。居無闕政，歿有餘忠。
　　天子命我，頌德銘功。日月有既，令問無窮。

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